陳益華
(天津理工大學(xué),天津 300384)
基于中西茶文化的差異探析大學(xué)英語(yǔ)的文化教學(xué)
陳益華
(天津理工大學(xué),天津 300384)
英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,它是文化傳播的主要途徑和實(shí)用工具。在英語(yǔ)教學(xué)中,為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,讓學(xué)生不但學(xué)明白,更要學(xué)透徹,則必須注重文化的教學(xué)。學(xué)生只有把握了語(yǔ)言背后的文化思想,才能更深刻的理解和消化英語(yǔ)知識(shí)。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)就顯得十分必要。英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越被重視,外語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。通過對(duì)中西茶文化的差異性對(duì)比,探究文化在英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮的重要作用,并對(duì)文化教學(xué)提出了看法,希望能夠?qū)Υ髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)及中西方文化融合和發(fā)展有所幫助。而茶文化在中西文化體系中扮演著很重要的作用,故此,本文從中西茶文化差異性的角度,去探析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)。
中西茶文化;差異性;大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);文化教學(xué)
文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的行為方式、習(xí)慣等的總稱,而茶文化也是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)種植茶葉以及飲茶的過程中所形成的一種文化形態(tài)。茶文化最早形成于中國(guó),隨著全球一體化、文化多元化的背景而不斷被西方諸多國(guó)家所熟識(shí)和喜愛,但是,由于產(chǎn)生的時(shí)代背景以及飲茶習(xí)慣等的不同,中西茶文化之間存在著明顯的差異性。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中以茶文化為橋梁,研究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)問題具有一定的創(chuàng)新性和現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)言是文化的一部分,進(jìn)行語(yǔ)言的教學(xué)則必須了解其背后的文化。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,開展與英語(yǔ)語(yǔ)言相關(guān)的文化教學(xué)是一種明智的選擇。一方面,大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)如果單是進(jìn)行語(yǔ)法、語(yǔ)句、語(yǔ)言使用等方面的教學(xué)與訓(xùn)練的話,則顯得單調(diào)和枯燥,并且就像無(wú)根之木一樣失去了其基礎(chǔ),更難保英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)體系的完整性、全面性。另一方面,文化作為一個(gè)國(guó)家和民族的傳統(tǒng)、行為方式、習(xí)慣等的總稱,讓學(xué)生在課堂中了解承載著語(yǔ)言的文化,不但能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且還能活躍課堂氛圍,提高教學(xué)的質(zhì)量。
茶文化最早形成于中國(guó),隨著全球一體化、文化多元化的背景而不斷被西方諸多國(guó)家所熟識(shí)和喜愛,但是,由于產(chǎn)生的時(shí)代背景以及飲茶習(xí)慣等的不同,中西茶文化之間存在著明顯的差異性。
首先,二者產(chǎn)生的時(shí)代背景不同。我國(guó)茶文化興起于唐,繁盛于宋,一開始被視為奢侈品,到后來(lái)在尋常百姓家普及,后來(lái)有大量的文人騷客通過詩(shī)作對(duì)茶進(jìn)行生動(dòng)描述,形成了我國(guó)寶貴的茶文化財(cái)富。我國(guó)的茶文化主要形成于封建時(shí)期,是一種以儒家文化為核心、佛教、道家文化為輔助的文化機(jī)制。而西方的茶文化則起源于18世紀(jì)之前的英國(guó),作為一種極奢品,一開始只在英國(guó)皇室中才能看到茶葉。18世紀(jì)后,茶葉價(jià)格不斷降低,茶葉開始從中上層社會(huì)逐漸普及到普通百姓。如今英國(guó)有80%左右的人都有飲茶的習(xí)慣,茶文化逐漸成為英國(guó)人文化生活中很重要的一部分。如今,從茶葉進(jìn)口數(shù)量來(lái)看,顯然英國(guó)是最大茶葉消費(fèi)國(guó)。從茶葉的種類來(lái)看,中國(guó)人比較喜歡綠茶,如龍井、碧螺春,英國(guó)人卻最好紅茶,如醉紅巖、金峻眉等。近年來(lái),西方國(guó)家進(jìn)口綠茶的比重有所上升,說(shuō)明茶葉在西方國(guó)家又得到了更廣的普及。
再者,在飲茶習(xí)慣上,二者有明顯不同。英國(guó)人飲茶有固定的時(shí)間,如早上茶和下午茶,且偏愛紅茶;中國(guó)人飲茶不講究具體的時(shí)間,隨性而為,并且更偏愛綠茶。中國(guó)人喝茶對(duì)沖泡水、茶具、茶道等比較講究,更喜歡品,喜歡原汁原味,追求茶葉自然的芬芳,體現(xiàn)了中國(guó)人所喜歡的休閑、養(yǎng)生的思想。西方人在飲茶時(shí)更帶有實(shí)用主義色彩,喜歡在紅茶中加一些輔料,如糖塊、牛奶等,飲茶過程更為豐富。
通過上述大學(xué)英語(yǔ)中的文化教學(xué)、中西茶文化的差異分析,筆者覺得在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過程中引入文化教學(xué)十分有必要。在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中積極進(jìn)行茶文化的教學(xué),一方面可以使授課的內(nèi)容更加有趣、豐富、條理清晰,另一方面也能使學(xué)生的視野得到進(jìn)一步的拓展,思維得到深度啟發(fā),理解得更為透徹。具體來(lái)說(shuō),茶文化教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)施主要體現(xiàn)為:
文學(xué)作品是提升學(xué)生文化品位和素養(yǎng)的重要方法。通過對(duì)中西方茶文化文學(xué)作品的閱讀,可以使學(xué)生充分感受到茶文化的博大精深,進(jìn)而運(yùn)用到英語(yǔ)教學(xué)中,產(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的喜歡與熱愛,進(jìn)一步使學(xué)生的理解能力和思維能力都得到快速的提高。在英國(guó)的經(jīng)典文學(xué)作品中,關(guān)于茶文化有諸多描寫,可見茶文化已成為英國(guó)人的一種生活習(xí)慣。因此,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言之前或者過程中,引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)茶文化的文學(xué)作品,并定期開展讀書分享活動(dòng),給學(xué)生充分的交流機(jī)會(huì),并要求用英語(yǔ)交流與對(duì)話,這樣的話,勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步提升學(xué)生的英文水平,也能讓學(xué)生對(duì)文化教學(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣。
在英語(yǔ)的教學(xué)中,立足于中西茶文化產(chǎn)生的背景,向?qū)W生闡述中文茶文化之間異同的原因,并引入實(shí)際的案例教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西茶文化的差異進(jìn)行一定的對(duì)比分析,讓學(xué)生真正去發(fā)現(xiàn):文化的差異會(huì)影響人的思維,進(jìn)而使中西方人的思維產(chǎn)生差異;而思維的差異又會(huì)影響人的具體認(rèn)知,使中西方人在認(rèn)知上產(chǎn)生差異;認(rèn)知的差異又會(huì)影響交際風(fēng)格,進(jìn)而使中西方形成了兩種不同交際風(fēng)格的語(yǔ)言體系。因此,學(xué)生要想了解英語(yǔ)這種西方的語(yǔ)言,則必須從文化著手。基于文化差異,提升學(xué)生的實(shí)際交際能力。例如,由于中英在茶文化方面存在顯著差異,大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)的過程中可充分利用這些差異,如Black tea,教師可以從紅茶的來(lái)歷進(jìn)行講解,引入相關(guān)的文化,使學(xué)生對(duì)于詞匯加深記憶和理解。并且在實(shí)施聽力練習(xí)的時(shí)候,也能對(duì)材料中相關(guān)詞匯理解更透徹。
學(xué)生的認(rèn)知也具有一定的規(guī)律性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的講授時(shí)一定要注意層次之間的關(guān)系以及難易程度的關(guān)系。在茶文化的教學(xué)過程中,更要遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,由淺入深,層層遞進(jìn)。第一步,從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)入手,讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)句、詞綴、語(yǔ)義、語(yǔ)法等進(jìn)行深刻了解的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行相關(guān)文學(xué)作品的閱讀。同時(shí)茶文化相關(guān)詞匯以及相關(guān)文化背景也要講解給學(xué)生,加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和了解;第二步,將茶文化的知識(shí)系統(tǒng)化,結(jié)合英語(yǔ)課本相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行綜合化處理,進(jìn)而形成一個(gè)系統(tǒng)化的文化教學(xué)框架。這樣的話,更能讓學(xué)生有一個(gè)清晰的邏輯框架,便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。第三步,茶文化拓展。在英語(yǔ)教學(xué)中引入更加豐富、廣泛的文化內(nèi)容,不單單只關(guān)注茶文化,而且還拓展到其他相關(guān)文化領(lǐng)域,幫助學(xué)生建立更加豐富、精深的語(yǔ)言文化體系,進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)法、語(yǔ)境分析能力。
總之,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,讓學(xué)生不但學(xué)明白,更學(xué)透徹,則必須注重文化的教學(xué)。學(xué)生只有把握了語(yǔ)言背后的文化思想,才能更深刻的理解和消化英語(yǔ)知識(shí)。論文基于中西茶文化的差異進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)的文化教學(xué),一方面實(shí)現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)的目的——傳授知識(shí),另一方面也傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的茶文化。中西茶文化存在顯著差異,作為文化差異的一部分,語(yǔ)言差異從本質(zhì)上反映著茶文化差異。從探析中西方茶文化差異角度,重點(diǎn)探究文化差異存在的深層次原因,以及如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中幫助學(xué)生透過文化差異現(xiàn)象看本質(zhì),幫助學(xué)生可以靈活運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際。英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過程中,一定要充分認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教育與文化教學(xué)之間的關(guān)系,將茶文化的相關(guān)知識(shí)滲透到日常的英語(yǔ)教學(xué)過程中,促使學(xué)生全方位發(fā)展。
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陳益華(1977-),女,天津人,研究生,教師,研究方向:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)、翻譯理論與研究。