茶具圖案設計中茶文化的應用及美學意義

張文鵬

（天津現(xiàn)代職業(yè)技術學院，天津300350）

茶具圖案設計中茶文化的應用及美學意義

張文鵬

（天津現(xiàn)代職業(yè)技術學院，天津300350）

我國上下五千年文明史可謂包羅萬象，傳統(tǒng)茶文化一直以來都是前輩先賢敬奉甚高的一種文化形式，它將中國傳統(tǒng)文化博大精深的思想內(nèi)涵表達的淋漓盡致。當代社會，茶具圖案設計中茶文化的應用較為常見，以能夠展現(xiàn)中國傳統(tǒng)茶文化精神內(nèi)涵為前提條件下，還需達其他的功能需求，且凸顯茶具圖案的美學效果，這些方面都應該得到設計者的關注。傳統(tǒng)圖案元素的設計與創(chuàng)作應預先構建一個草圖思路，然后將草圖填充各項圖案元素，最終得到作品成果。

茶具圖案設計；茶文化元素；美學意義；應用

中國傳統(tǒng)文化史源遠流長，傳統(tǒng)圖案樣式多種多樣。隨著時間推移和社會發(fā)展，傳統(tǒng)圖案樣式的應用范圍越來越廣，且愈發(fā)綻放出獨具魅力的光輝色彩。自改革開放以來，市場經(jīng)濟建設和對外開放步伐明顯加快，傳統(tǒng)圖案樣式所反映的國人傳統(tǒng)思想與國際化圖案設計思路相互碰撞，完全展現(xiàn)兩種風格的美，并與人的基本生活需要和審美需要一一契合。下文分析茶具圖案設計中茶文化的應用，并對茶具圖案設計中茶文化應用所具有的美學意義進行討論。

1 圖案樣式的基本概念

現(xiàn)代漢語詞典對“圖案”一詞的解釋為：“附有裝飾性的圖形和花紋，具有突出特征，如結(jié)構齊整、立體勻稱等，且主要被用于工藝品、建筑物和紡織品方面。”由此可見，能與客觀自然形態(tài)構成基本對應的圖形均可稱之為圖案。圖案樣式由審美而生，其自身具有的造型結(jié)構和裝飾作用是體現(xiàn)美的載體。人通過審視圖案樣式產(chǎn)生美感，不僅限于外表美，還應包括通過意象主導由圖案樣式延伸至更高層次的排除客觀條件所產(chǎn)生的美。

國人自古以來便對自然無比崇尚，且一致認定宇宙的無限性，眾多思想學者也親身投入到可與自然互融互合、相親相近的大自然中。原始人類不曾穿衣的時候，便與大自然中的物質(zhì)如泥土、花草具有無比重要的聯(lián)系，切身接觸這些物質(zhì)也是感受大自然魅力的開始。“天地與我并生，萬物與我為一”，這些前輩先賢以其無比豐富的想象力和暗示力將看到的、想到的予以臨摹或描寫，似夢似真的環(huán)境被完全繪制到圖案樣式中。

2 茶具圖案設計中茶文化的應用要求

2.1 實用性

茶具圖案設計的主要宗旨是為茶葉商品注入更多時尚元素和文化符號，其首要任務是將人的生活與娛樂作為第一要求。茶具的作用在于生活和娛樂，其圖案設計也須充分考慮到實用功能方面的要求，設計目標則是為茶葉商品注入更多時尚元素和文化符號。茶具圖案設計還需考慮到人的生活規(guī)律與品鑒水平之間的聯(lián)系性，比如藝術品位、輿情意境等。

2.2 精神性

茶具圖案設計在以滿足實用功能要求的前提下，還需充分考慮精神功能的要求，如視覺心理感受、藝術感染等。茶具圖案設計在精神功能方面的要求主要是茶具對于人的情感影響，因而要從人對茶文化的認識、對茶具圖案風格的感受等方面進行總結(jié)，通過了解人的意志與茶具圖案之間的相互影響，設計者利用知識理論與技術手法來設計茶具圖案，以此通過茶具產(chǎn)品沖擊人的精神感受，最能夠達到設計預期的效果。

2.3 技術性

茶具圖案設計創(chuàng)新與結(jié)構造型創(chuàng)新之間存在十分顯著的聯(lián)系，二者統(tǒng)一將是本文討論茶具圖案設計中運用的基本思想。實際上，將傳統(tǒng)文化元素符號運用于茶具圖案設計是藝術與技術的結(jié)合。相關設計工作者應該自身具備相應的結(jié)構設計理論知識和藝術設計能力，茶具圖案設計可將其劃分為現(xiàn)代科學技術的一種類別，通過藝術設計與結(jié)構設計讓茶葉產(chǎn)品能夠達到滿足精神功能的要求，且最大可能地應用現(xiàn)代科學技術手段。

2.4 特色性

我國地域遼闊，各地方、各區(qū)域不論氣候條件還是地理特征均有所差異，不同民族之間的生活習俗也呈現(xiàn)多樣性特點，而茶具圖案設計的風格也將有所不同。糅合以上各方面因素，茶具圖案設計也應嚴格包容相應地域特色元素，滿足地域特色要求，通過茶具圖案便可召喚起民眾的民族自尊感。

3 茶具圖案設計的發(fā)展現(xiàn)狀

茶具圖案設計工作可謂面面俱到，僅從茶具圖案設計的內(nèi)容和形式兩個方面便可發(fā)現(xiàn)很多細節(jié)的東西是值得我們細細揣摩和考量的。比如說，茶具圖案設計一直生搬硬套同一的主題，統(tǒng)一挑選和精簡作品背后的各項信息，創(chuàng)作思路缺乏文化層次的深入拓展與創(chuàng)新。本節(jié)內(nèi)容主要分析當前我國茶具圖案設計的發(fā)展現(xiàn)狀，并總結(jié)直觀性、多元性、精簡性、變換性和互動性五個重要發(fā)展趨勢，為未來我國茶具圖案設計工作提供可參考的依據(jù)，希望能夠引起相關設計者的關注。以茶具圖案設計性質(zhì)而言，它是一種結(jié)合實用性和裝飾性的文化藝術形式，其實際操作階段，須遵循施法自然的基本設計理念，尤其要關注茶具圖案樣式在裝飾作用方面的設計能力。換句話說，利用傳統(tǒng)設計結(jié)合現(xiàn)代設計手法，提升設計者的線描能力和造型能力，尤其要注意傳統(tǒng)圖案樣式的排列和組合，以紋樣模式訓練達到淳樸生活形象的藝術化加工和再造。藝術審美方面則更應凸顯造型魅力、構圖組織和色彩搭配。以當前我國茶具圖案設計的發(fā)展情況來看，其設計往往更側(cè)重于技術層面的教授而非創(chuàng)造思維的培育，要知道越多設計經(jīng)驗的積累往往要從中汲取到形象構造方面的寶貴經(jīng)驗，決不能只看重于傳統(tǒng)圖案學習，這一點顯然對設計者了解中國傳統(tǒng)文化無利。與此同時，茶具圖案設計往往與人的生活習慣關系不大也是一個根本問題。從某種角度來講，茶具圖案設計是一種高雅的藝術設計，其藝術化的裝飾設計思路應該形成一種大眾共識，通過學習傳統(tǒng)圖案設計可解決諸多設計層面無法良好根除的病根。總之，茶具圖案設計中茶文化的應用應該更為側(cè)重于對中國傳統(tǒng)圖案文化的學習與歸納，結(jié)合現(xiàn)代時尚符號元素來達到中國化藝術形式的構造與設計，對于提升民族自信和民族自豪具有良好作用。

4 茶具圖案設計中茶文化應用的美學意義

茶具圖案設計中色彩視覺效應的體現(xiàn)應該將關注的目光投向色彩搭配與協(xié)調(diào)。茶具圖案設計最根本的問題在于配色。梵高曾說過：“沒有不好的顏色，只有不好的搭配。”茶具圖案色彩視覺效應的體現(xiàn)完全在于不同顏色相間搭配的協(xié)調(diào)關系，同一種顏色在不同條件和不同背景中得到的視覺效應有所差異。人通過視覺按照不同的自然生理條件對色彩的相間搭配具有截然相異的要求和看法，產(chǎn)生的色彩視覺效應也將不同。只有在色彩搭配與協(xié)調(diào)建立良好關系的情況下，才能使得人得到視覺滿足和視覺平衡。

我國少數(shù)民族眾多，且各民族特色鮮明有別，各民族的色彩圖案便是一種反映民族特色的寓意圖形和顏色，是優(yōu)秀民族文化傳播的重要載體，每個民族的色彩圖案題材涉及內(nèi)容十分廣泛，且形式多樣化，具有鮮明的地域特征和民族特色。中華民族有龍紋、回紋、如意紋和祥云紋等具有吉祥意義的傳統(tǒng)圖案，還包括喜鵲、龍鳳、門神和娃娃抱魚等民俗文化圖形等。以上這些中華民族圖案風格自然生動，不管是作為主體圖形還是邊飾，均可為人以古樸且不失清新的視覺感受。茶具圖案設計將中華民族圖案引入，結(jié)合產(chǎn)品自身特色與屬性，利用中華民族圖案的象征意義體現(xiàn)產(chǎn)品文化涵義恰如其分。眾所周知，中華民族圖案形式多元、種類繁多，都是先輩代代相傳的寶貴文化財產(chǎn)。中華民族圖案在茶具圖案設計中的應用，可增加茶具圖案設計十足的形式感，為廣大消費者樹立良好的品牌視覺形象。專業(yè)設計師須認識到這一點的重要性，應充分參考中華民族圖案資源的利用價值。在茶具圖案設計中應用中華民族圖案可采用對稱與均衡圖形設計手段，化繁為簡，將具體素材以抽象形式加以應用。與此同時，在茶葉氤氳香氣的熏陶之下，好詩好詞信口拈來。茶具圖案設計攝取國畫素材，與國人接觸的茶文化并不抵觸，并可能激發(fā)廣大消費者的買茶欲望。比如說，龍紋圖案在茶具圖案設計中運用等同于騰龍底紋的效果。龍紋圖案是中華五千年文明的象征。將“龍”元素引入現(xiàn)代茶具圖案設計，茶具圖案不僅在疏密程度、主次效果和動靜形態(tài)等多個方面較為協(xié)調(diào)，且具有寓意“國泰民安”之意，與中華民族千百年來的審美心理一致。廣大消費者對茶具消費的第一感覺與其外觀色彩有關，然后才是商品的形狀。茶具的外觀色彩對于消費者的第一印象十分關鍵，圖案色彩的設計具有直接傳達信息的功能。而中華民族自古以來都對色彩文化具有認識，將主色系分為紅、青、黃、白和黑五種，并將紫、綠和橙作為另外三種主要色彩。五種主要色系于中國傳統(tǒng)文化的“五色”一一對應，且與五行聯(lián)系緊密。我們在茶具圖案設計中如能合理應用中國傳統(tǒng)色彩將直接決定茶葉產(chǎn)品的成敗。另外，茶具圖案設計應用中國傳統(tǒng)色彩還須注意茶葉特色和用色特點，色彩搭配要盡量做到雅致與和諧。合理搭配色彩設計可讓廣大消費者面對商品心情愉悅。比如說，以綠茶為主題的茶具可表現(xiàn)其特有的甘甜清香等特點；以素茶為主題的茶具可表現(xiàn)其特有的清香味純等特點；以暖色茶為主題的茶具可表現(xiàn)其濃郁醇厚等特點；以深色（如棕色、黑色等）茶為主題的茶具可表現(xiàn)其厚重古樸等特點。茶具圖案設計合理攝取色彩元素既能通過色彩傳達商品屬性，又能緊抓消費者的心理感受。

5 結(jié)束語

綜上所述，茶具圖案設計中茶文化的應用要從中國人傳統(tǒng)思想意識著手，并結(jié)合當代人生活習慣和工作狀態(tài)滿足基本的設計需求，切忌盲目跟從現(xiàn)代風潮熱，可通過采取形態(tài)迥異的設計手法，廣收優(yōu)秀設計元素，刺激茶具作品設計理念的不斷創(chuàng)新。上文還針對茶具圖案設計中茶文化應用的美學意義展開討論，旨在通過傳統(tǒng)圖案元素的融入和結(jié)合現(xiàn)代新型設計表達方式，提升茶具圖案設計的精神意境，使之成為當代有關茶產(chǎn)品設計最具特色的一個組成部分。

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張文鵬（1980-），男，黑龍江大興安嶺人，在讀碩士研究生，副教授，研究方向：視覺傳達設計和藝術理論。