論茶文化在中式風(fēng)格設(shè)計中的應(yīng)用

洪 滔，艾 飛

（海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院，海南海口 570203）

論茶文化在中式風(fēng)格設(shè)計中的應(yīng)用

洪 滔，艾 飛

（海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院，海南海口 570203）

茶文化具有悠久的歷史，人們在品茶時，品的不僅僅是茶，而且是品的心情，品的人生。茶文化在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，是中華傳統(tǒng)文化的標(biāo)志之一。在中式風(fēng)格設(shè)計中運(yùn)用茶文化，主要是將茶文化元素與中式風(fēng)格設(shè)計進(jìn)行有效結(jié)合。本文以茶館的室內(nèi)設(shè)計為例，對茶文化在中式風(fēng)格設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行具體探討。

茶文化；中式風(fēng)格設(shè)計；茶館；應(yīng)用

中國茶文化源遠(yuǎn)流長，對中式風(fēng)格設(shè)計有很好的借鑒意義，將茶文化應(yīng)用到中式風(fēng)格設(shè)計中，有利于將茶文化與現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計進(jìn)行有效結(jié)合，創(chuàng)設(shè)出獨(dú)特的文化氛圍。隨著飲茶活動的發(fā)展，茶館也在不斷發(fā)展，而且擁有越來越多的功能，比如可以讓人們進(jìn)行聊天、放松等活動。現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為茶文化的發(fā)展和應(yīng)用提供了可能。

1 茶文化的發(fā)展

茶文化在唐朝開始興起，到了宋朝、明朝就已經(jīng)發(fā)展得很繁榮，然而到了清朝就逐漸走向衰敗。茶在發(fā)展的過程中慢慢擁有了文化內(nèi)涵，通過沏茶、品茶等一系列工序與中華文化內(nèi)涵進(jìn)行融合，形成中國獨(dú)有的文化特色。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。文人的參與使茶文化進(jìn)一步發(fā)展，并產(chǎn)生了廣泛的影響，比如唐朝陸羽在《茶經(jīng)》中對唐朝和唐朝以前的茶葉生產(chǎn)經(jīng)驗和飲茶的經(jīng)驗進(jìn)行了介紹，并提煉出了精行儉德的茶道精神。中國的茶文化不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以豐富中國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展[1]。

在兩晉南北朝就出現(xiàn)了茶館，當(dāng)時茶館只是有讓人休息、住宿的功能，功能比較單一，到唐朝茶館的功能就比較完善了，人們可以在茶館中談?wù)搰拢涣鞲星榈取１疚乃v的茶館不僅可以展現(xiàn)茶道，還可以讓一些文人進(jìn)行交流與品茶，也可以讓城市中的人對茶文化進(jìn)行體味。如今的茶館有多種功能，包括展現(xiàn)茶藝、休閑、交談等多種活動。在現(xiàn)代茶館的設(shè)計中，充分融合了中國茶文化中的古典元素，深入貫徹了傳統(tǒng)空間美學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)出獨(dú)特的空間文化。我們從茶文化的歷史中可以得知，茶文化若要繁榮發(fā)展，必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐，社會環(huán)境要相對寬松，人們要有高質(zhì)量的生活追求。我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，這些都為茶文化的發(fā)展提供了前提條件。如今人們更加注重文化對社會發(fā)展的作用，發(fā)展文化也可以為社會創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，人們組織了各種文化活動，促進(jìn)社會的發(fā)展，比如休閑文化、茶文化等活動，這些活動也在一定程度上促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。茶館的設(shè)計中，特地設(shè)計了展示廳，讓人們在品茶時還可以欣賞茶藝表演，茶館對展示茶文化有重要作用，茶藝文化，講的也就是泡茶與品茶的文化，人們對茶文化給予更多的關(guān)注，也有利于茶館的發(fā)展，有利于茶文化的進(jìn)一步傳播。

2 茶館空間藝術(shù)表現(xiàn)方式

2.1 茶館色彩與風(fēng)格配合

茶館的設(shè)計充分運(yùn)用了茶文化，茶文化在有古典元素，將古典元素運(yùn)用到茶館的設(shè)計中，茶館也就有了古典風(fēng)格。在設(shè)計中圍繞著茶對茶館中的家具進(jìn)行設(shè)置，比如茶桌、茶椅等，通過融入茶文化可以給人們一種獨(dú)特的感覺，讓人們在緊張的工作生活之余，感受到茶文化所帶來的放松感，使精神得到陶冶，可以取得心曠神怡的效果，對生活充滿熱愛。

2.2 茶館空間結(jié)構(gòu)

在對茶館進(jìn)行設(shè)計時要注意空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計，傳統(tǒng)茶館大多用角樓和樓亭進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，有的茶館融合了古代建筑的這種風(fēng)格，房屋的頂部借鑒茶花的形狀進(jìn)行設(shè)計，在整體設(shè)計上也表現(xiàn)出茶花的特點(diǎn)，讓人們可以有不一樣的感受，感受到茶館獨(dú)特的設(shè)計魅力，滿足人們的審美需求。在對茶館進(jìn)行設(shè)計時，要注意借鑒古建筑的特點(diǎn)，融入茶文化，體現(xiàn)出茶館的獨(dú)特建筑風(fēng)格。茶館室內(nèi)空間也有較大變化，茶館功能呈現(xiàn)多樣化，人們利用茶館進(jìn)行聊天、休閑等活動。隨著社會的進(jìn)步，人們對茶館功能的要求也在增加，茶館已經(jīng)不能僅僅進(jìn)行品茶，還要針對人們的需求進(jìn)行功能設(shè)置，比如為了滿足人們對靜謐環(huán)境的需求，可以借助屏風(fēng)形成靜謐的飲茶空間。總之，茶館的空間設(shè)計要符合人們的需求，只有被人們所需要才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

2.3 茶館材料與色彩選擇

在建造茶館時，要注意材料的選擇，最好秉持著最小成本的原則，在要建造茶館的地方選取材料，從而提高人力、物力資源的利用率，而且在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行取材，還可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣宫F(xiàn)茶館的獨(dú)特魅力。建筑材料主要是石材，混凝土進(jìn)行建造。對茶館色彩進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)該注意結(jié)合建造茶館地方的民俗和人們的生活習(xí)慣，采用具有民族特色的色彩，提高人們的認(rèn)同度，中國傳統(tǒng)色彩包括白、紅、黑等顏色，茶館要注意將這些顏色運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中來，讓茶館體現(xiàn)現(xiàn)代化的特點(diǎn)，提高茶館的分辨度，讓人們能在看到茶館時，立馬就可以辨認(rèn)出茶館的功能和地域特色。

3 茶文化在茶館中的應(yīng)用

在對茶館進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮人的需求，努力為人們營造安靜的環(huán)境。為滿足人們對茶館的需求，要注意對茶館功能、氛圍等的的設(shè)計，不僅滿足人們的物質(zhì)需求，還要滿足人們的精神需求，注意對茶文化中優(yōu)秀元素的運(yùn)用，注意結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計方法，設(shè)計具有中式風(fēng)格的茶館，可以通過環(huán)境設(shè)計、傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)裝飾色彩、傳統(tǒng)家具、傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，將茶館室內(nèi)空間設(shè)計成有茶文化特色的環(huán)境空間，同時還要注意將茶文化中的元素進(jìn)行優(yōu)化組合，注意茶館室內(nèi)空間的協(xié)調(diào)性，使茶文化與室內(nèi)空間達(dá)到自然融合的效果。

3.1 環(huán)境設(shè)計

在對茶館進(jìn)行環(huán)境設(shè)計時，注意將茶文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素用現(xiàn)代設(shè)計形式進(jìn)行展現(xiàn)，比如用玻璃幕墻建造茶館外圍，給人一種大氣和閑適之感，讓人在品茶時可以進(jìn)行身心放松，還可以創(chuàng)設(shè)具有歷史特色的環(huán)境，同時要注意融合茶文化，讓人們與環(huán)境產(chǎn)生交互感，滿足人們的精神需求。

3.2 運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣

傳統(tǒng)紋樣大多進(jìn)行含蓄的表達(dá)，用動、植物的形式表達(dá)人們的美好追求，傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)了中國人的審美情操，在對室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計時常會借用優(yōu)秀紋樣對一些物品進(jìn)行裝飾，比如大廳壁飾、桌子等，代表美好的寓意。室內(nèi)設(shè)計中的紋樣有龍鳳紋、幾何紋等。對茶館進(jìn)行設(shè)計時，在茶館的窗、家具等物品上運(yùn)用紋樣可以體現(xiàn)出獨(dú)特的審美趣味和文化內(nèi)涵。比如以冰裂紋作為燈飾的紋樣，可以讓燈飾脫離單調(diào)的風(fēng)格，促進(jìn)傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設(shè)計的有效結(jié)合，更加豐富室內(nèi)空間的內(nèi)涵[2]。

3.3 運(yùn)用傳統(tǒng)工藝

傳統(tǒng)工藝有刺繡、剪紙等形式，在茶館設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)工藝，可以讓茶館更富有文化內(nèi)涵，要想對茶館的室內(nèi)空間進(jìn)行好的設(shè)計，不能僅僅依靠一種傳統(tǒng)元素，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)元素進(jìn)行有效融合，可以用陶瓷對茶館室內(nèi)空間進(jìn)行裝飾，在茶椅上放置帶有刺繡的飾品，并結(jié)合有中式特點(diǎn)的家具，就容易營造出茶館室內(nèi)空間的古典韻味，并帶有獨(dú)特的中國文化色彩，既可以滿足人們的視覺需求，也可以對傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行弘揚(yáng)，營造濃厚的茶文化氛圍。

3.4 運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾色彩

在對室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計時，色彩的作用是不可忽視的，色彩對人們的情感變化有重要影響。比如黃色表示尊重，青色表示幽靜，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計時合理運(yùn)用色彩可以取得很好的效果。對茶館進(jìn)行設(shè)計時要充分發(fā)揮色彩的作用，可以運(yùn)用白色和灰色表示環(huán)境的自然，彰顯靜謐氣氛，也可以用紅色等色彩營造愉悅的氛圍。無論使用紅色、白色、或黑色，都要注意結(jié)合茶館特有的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格特點(diǎn)對顏色進(jìn)行合理運(yùn)用，取得良好的室內(nèi)設(shè)計效果。

3.5 運(yùn)用傳統(tǒng)家具

在室內(nèi)設(shè)計中注意運(yùn)用傳統(tǒng)家具，傳統(tǒng)家具經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，已經(jīng)有效融合了民族特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族的智慧。家具也是一種文化代表，在現(xiàn)代茶館室內(nèi)設(shè)計中，運(yùn)用傳統(tǒng)家具可以體現(xiàn)出濃厚的中國文化氛圍，比如運(yùn)用茶幾、條案等家具，可以為茶館增加一份高貴氣息，也可以激發(fā)人們的民族情感和對歷史的緬懷。

3.6 運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾

在對茶館室內(nèi)空間裝飾方面進(jìn)行設(shè)計時，要注意融入文化與歷史的特點(diǎn)。比如窗簾、茶幔、茶具等裝飾，室內(nèi)裝飾可以豐富人們的審美情感，營造茶館的濃厚文化氛圍，為人們提供良好的茶館環(huán)境。傳統(tǒng)裝飾有著多種樣式，是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分，有著獨(dú)特的美學(xué)追求，凝結(jié)了歷史發(fā)展中的精華部分，包括道德、習(xí)俗等方面，是人們勤奮勞動的成果。運(yùn)用中式傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，并與現(xiàn)代設(shè)計觀念進(jìn)行結(jié)合，可以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計更加完善的發(fā)展。傳統(tǒng)裝飾可以在一定程度上滿足人們的視覺需求和心理需求。如今茶館功能逐漸多樣化，進(jìn)入茶館消費(fèi)的人們越來越多，茶館室內(nèi)空間的裝飾品對人們的心情和人們對茶館的期待有重要影響，傳統(tǒng)裝飾造型優(yōu)美，可以帶給人們美好的視覺感受。在運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾時，可以將一些寓意美好的文字嵌入到裝飾物品中，不僅可以增加美感，還可以對人們致以美好的祝愿；也可以放置陶瓷，陶瓷表面可以畫上有美好寓意的紋樣；還可以放置有中華傳統(tǒng)文化特色的紅燈籠等。像這些裝飾品的運(yùn)用可以豐富人們的視覺，讓人們可以通過眼睛感受傳統(tǒng)茶文化的魅力。在滿足人們的心理需求上，要注意將對裝飾物品的設(shè)計與人們的日常生活連接起來，讓人們真切感受到傳統(tǒng)茶文化與人們生活的緊密聯(lián)系，促進(jìn)人們對茶文化在室內(nèi)空間設(shè)計上運(yùn)用的認(rèn)同，比如在茶館室內(nèi)放置芙蓉、錦雞等裝飾品，芙蓉代表富榮，錦雞代表吉利，都有美好的寓意，這些裝飾品大多通過諧音、暗示等方法向人們表達(dá)祝福，在一定程度上滿足了人們的心理期待，也促進(jìn)了茶館的發(fā)展。

4 結(jié)語

茶館有著悠久的歷史，隨著社會的發(fā)展，茶館成為人們喜愛的空間。在對茶館進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，不能僅僅追求時尚，還要注意運(yùn)用傳統(tǒng)茶文化，將傳統(tǒng)茶文化與現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行有效結(jié)合，注意對傳統(tǒng)茶文化中的文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承，進(jìn)行茶館設(shè)計時還要注意體現(xiàn)地域特色，注意讓茶館與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情融為一體，建造具有獨(dú)特特色的茶館文化，在中式風(fēng)格設(shè)計中對茶文化進(jìn)行運(yùn)用還需要不斷探索，努力進(jìn)行創(chuàng)新，開創(chuàng)獨(dú)特的中式風(fēng)格設(shè)計特色。

[1]張建羽.中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代中式茶館空間設(shè)計中的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究，2012（16）:69-69

[2]張春華，張雨晴.韶關(guān)市“和道軒”茶藝坊的室內(nèi)設(shè)計方案小析——新中式茶文化空間與地域文化的結(jié)合[J].美術(shù)大觀，2015（4）:117

洪 滔（1978-），男，海南海口人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。艾 飛（1981-），男，吉林人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。