李舒妤
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇南京 210000)
中國傳統(tǒng)圖案在茶文化產(chǎn)品中的運(yùn)用
李舒妤
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇南京 210000)
茶文化產(chǎn)品是我國民族特色文化的重要組成部分,而中國傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富,包括代表喜慶愉悅的花鳥蟲魚,代表威嚴(yán)莊重的飛龍鳳凰,以及代表吉祥如意的祥云等。將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品,有助于提升茶文化產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)和審美,賦予其深刻的內(nèi)涵,也有助于我國傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。本文對(duì)兩者進(jìn)行了細(xì)致的介紹,并且提出了中國傳統(tǒng)圖案在茶文化產(chǎn)品中的主要應(yīng)用,即用于對(duì)茶文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),廣告?zhèn)鞑ズ屯庥^美化,以求促進(jìn)我國茶文化產(chǎn)品的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳播。
茶文化;傳統(tǒng)圖案;價(jià)值;應(yīng)用
我國作為四大文明古國之一,擁有悠久的歷史和璀璨珍貴的文化,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,我國傳統(tǒng)文化得到了各國人民的關(guān)注和喜愛。中國傳統(tǒng)圖案因其深厚的文化底蘊(yùn)成為傳統(tǒng)文化的一大亮點(diǎn),在我們平常的生活中,也可以常常見到中國傳統(tǒng)圖案,比如龍的雕刻和畫卷以及祥云[1]等,這些傳統(tǒng)圖案往往氣勢(shì)恢宏,而且包含著吉祥如意的內(nèi)涵,深受人們喜愛。近年來我國的茶文化也得到了很好地發(fā)展,不僅開始有了著名的品牌,而且遠(yuǎn)銷國外,在茶文化產(chǎn)品的包裝中應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案是一個(gè)極具創(chuàng)意的思路,不僅使茶產(chǎn)品更具有中國特色,而且有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。因此,在茶文化產(chǎn)品中應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案的方法得到了廣泛運(yùn)用,但是如何完美地融合中國傳統(tǒng)圖案與茶文化還需要通過細(xì)致研究,才能得出最合理的運(yùn)用方式,從而推動(dòng)我國茶產(chǎn)品的發(fā)展。
中國傳統(tǒng)圖案即具有中國古典特色文化的圖案,歷史悠久,是古典文化的重要組成部分,文化底蘊(yùn)豐富,內(nèi)涵深刻,象征著吉祥如意的美好愿望,而且民族特色濃厚,深受各地人民喜愛。而茶文化作為我國民族文化的重要部分,包括茶葉,茶藝,茶文化書籍,詩詞[2]等,對(duì)于人們的日常生活有不可或缺的作用,尤其是近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國際貿(mào)易增多,我國茶文化受到了各國人民喜愛。將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品,提高了茶產(chǎn)品的文化價(jià)值,豐富了其文化底蘊(yùn),而傳統(tǒng)圖案所包含的美好如意的寓意,也賦予了茶產(chǎn)品喜慶的情感元素,使之更被大眾所喜愛。比如將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶葉的包裝,使之包裝華貴精美,別具特色,能夠很好地提升銷量,并且有助于品牌打造。因此,將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品,不僅宣傳了我國具有民族特色和地域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且提升了茶文化產(chǎn)品的文化價(jià)值,賦予其傳統(tǒng)文化的特色,從而推動(dòng)茶文化產(chǎn)品的發(fā)展。
3.1 用于茶文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)
中國傳統(tǒng)圖案內(nèi)容龐雜而各具特色,不同地域有不同的傳統(tǒng)圖案,能夠?yàn)椴栉幕a(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)帶來新的思路和方法,同時(shí)由于茶文化產(chǎn)品優(yōu)秀的民族特色和文化特色,將傳統(tǒng)圖案與茶文化相結(jié)合,使包裝優(yōu)雅精致,大氣從容,充分表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化和茶文化的精髓。首先,可以利用筆體優(yōu)美的漢字對(duì)茶文化產(chǎn)品包裝進(jìn)行創(chuàng)新,漢字或娟秀優(yōu)美,或氣勢(shì)恢宏,將之應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的包裝,能夠使之具有獨(dú)特的視覺體驗(yàn),強(qiáng)有力地表現(xiàn)產(chǎn)品特色。比如味道香醇濃厚的茶葉包裝可以用工整的楷體,放浪不羈的狂草則應(yīng)用于氣味芳香,經(jīng)久不散的花茶[3],如此可以將二者完美結(jié)合。其次,可以用吉祥之物來對(duì)茶文化產(chǎn)品進(jìn)行包裝,比如祥云圖案和龍圖案,龍從古至今都是人們極其尊敬的圖騰,代表了中華民族的悠久歷史和威嚴(yán)肅穆的古國風(fēng)韻,龍圖案代表著平安吉祥,事事如意,是華夏民族特色的代表,將其應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的包裝,不僅能夠使其具有豐富的民族特色,而且能夠提升產(chǎn)品的質(zhì)感。而祥云圖案優(yōu)雅大氣,代表著高雅的民族文化和寧靜祥和的美好愿望,將其運(yùn)用于茶文化產(chǎn)品的包裝,可以更好地表現(xiàn)茶文化素凈雅致的特點(diǎn)。綜上所述,將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的包裝,可以增強(qiáng)其文化內(nèi)涵,提高藝術(shù)審美,促進(jìn)我國茶文化產(chǎn)品的發(fā)展。
3.2 用于茶文化產(chǎn)品的廣告?zhèn)鞑?/p>
中國因其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),在國際享譽(yù)盛名,作為民族文化特色代表的茶文化,越來越受到各國人民的喜愛,同時(shí)也體現(xiàn)了我國在全球一體化中不可或缺的地位。中國是首先生產(chǎn)茶葉并且將其發(fā)展為一種文化的國家,隨著漫長的歷史發(fā)展,茶文化的生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),漸漸出現(xiàn)了各種氣味,色澤等都不同的優(yōu)質(zhì)茶葉,也形成了別具一格,各有特點(diǎn)的茶文化。這些茶文化,體現(xiàn)在與茶葉有關(guān)的文學(xué)巨著上,同時(shí)也體現(xiàn)在以茶為主題的詩詞歌賦,繪畫戲文等方面。近年來更受到了越來越多的重視,為了使我國的優(yōu)秀文化得到更好的傳播,使茶文化步入國際市場,應(yīng)當(dāng)對(duì)其的廣告?zhèn)鞑A注更多的力量。將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶產(chǎn)品文化的廣告?zhèn)鞑ブ校墒蛊渚哂袧夂竦闹袊鴤鹘y(tǒng)特色,而且有利于優(yōu)秀文化的傳播。首先,在茶產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案,可以使產(chǎn)品商標(biāo)具有高的辨識(shí)度,有利于其在國際上的推廣,根據(jù)不同地域和不同名稱對(duì)其商標(biāo)進(jìn)行不同的圖案設(shè)計(jì),比如一本介紹鐵觀音的書,可以在其封面上繪制具有其特色的傳統(tǒng)圖案,鐵觀音是一種顏色為黑色的茶葉[4],便在封面上繪制墨滴暈染的黑白分明的圖案,再搭配祥云圖案和優(yōu)美的宋體筆跡,使之精美絕倫,別具特色。其次,可以將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的電視廣告中,在廣告中將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于畫面背景和人物服飾,比如在畫面中使用畫著青青竹葉和碧綠原野的背景,穿著繪有花鳥圖案服飾的采茶姑娘,再加上古典優(yōu)美的背景音樂,和獨(dú)具特色的廣告解說詞,整個(gè)畫面生動(dòng)而富有內(nèi)涵,可以給人們留下深刻的印象。總之,將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的廣告?zhèn)鞑ィ梢栽黾赢a(chǎn)品的宣傳力度,使之更具中國特色。
3.3 用于茶文化產(chǎn)品的外觀美化
中國傳統(tǒng)圖案包羅萬象,內(nèi)容豐富,有根據(jù)古代生活中的日常用具和花鳥山色演變而來的圖案,如花草,鳥獸,瓷器等,也有根據(jù)人們豐富的想象創(chuàng)造的代表吉祥如意的傳統(tǒng)圖案,如龍圖案,鳳凰圖案等,都代表了人們對(duì)美好事物的喜愛和對(duì)美好生活的期盼,而祥云,硯臺(tái)等圖案代表的則是文人墨客的優(yōu)雅情懷。而茶文化產(chǎn)品,包括有關(guān)茶的詩詞歌賦,繪畫,茶具茶杯,茶道茶藝等,都各有特色,根據(jù)茶產(chǎn)品的不同產(chǎn)地也有著不同的制作材質(zhì),制作方法和外觀,將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的美化,可以有效提升其美感,并且更具內(nèi)涵和深意。比如,目前隨著飲茶逐漸發(fā)展成為一種健康的養(yǎng)生方式,茶具是不可或缺的,而外觀精美,制作精良的茶具便會(huì)贏得人們的喜愛,占有一定的市場。可以將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶具美化,在茶壺上雕刻精美的傳統(tǒng)圖案,使得其文化氣息濃厚,而且具有歷史感和滄桑感,而將傳統(tǒng)圖案繪制在壺身,便會(huì)使其光滑細(xì)膩,觸手生溫,更顯茶藝的優(yōu)雅之感。或者,在壺身寫下筆跡優(yōu)美的詩詞,茶香氤氳,便極具詩意,而在茶杯的底部用渾厚的書法寫下具有特殊意義的字,配套的幾個(gè)茶杯恰好成為一句話,獨(dú)具創(chuàng)意,引人入勝。此外,也可以在有關(guān)茶的詩詞歌賦旁配以風(fēng)格相似的傳統(tǒng)圖案,根據(jù)詩文中所描寫茶的氣味色澤等特點(diǎn),選擇能夠相互呼應(yīng)的圖案進(jìn)行搭配,詩詞與圖畫相得益彰,更顯美感。綜上所述,將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品的美化,可以提高產(chǎn)品的美感,表現(xiàn)出優(yōu)雅大氣的情懷。
近年來,隨著我經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際貿(mào)易的增多,茶文化產(chǎn)品也受到了國內(nèi)外人們的喜愛和重視,茶文化產(chǎn)品是我國民族特色文化的重要組成部分,代表著優(yōu)秀的中國文化。而中國傳統(tǒng)圖案包羅萬象,內(nèi)容豐富,常由古代人們的日常生活所見和對(duì)美好事物的幻想演變而來,其中包括代表喜慶愉悅的花鳥蟲魚,駿馬白鹿,代表威嚴(yán)莊重的飛龍鳳凰,以及代表優(yōu)雅從容,吉祥如意的祥云圖案。將中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于茶文化產(chǎn)品,有助于提升茶文化產(chǎn)品的文化底蘊(yùn),賦予其深刻的內(nèi)涵,也有助于我國傳統(tǒng)文化的傳播。中國傳統(tǒng)圖案在茶文化產(chǎn)品中的應(yīng)用主要圍繞在茶文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),產(chǎn)品廣告?zhèn)鞑ズ屯庥^美化設(shè)計(jì)等,這一獨(dú)具創(chuàng)意的新穎思路對(duì)茶文化產(chǎn)品的發(fā)展具有重要意義,相信通過二者的完美融合,我國的茶文化產(chǎn)品會(huì)得到更好的發(fā)展,傳統(tǒng)文化也會(huì)得到廣泛傳播。
[1]王娜.傳統(tǒng)文化元素在茶包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與思考[J].福建茶葉, 2016,(10):183-184.
[2]劉愛武.從“點(diǎn)、線、面”的角度解析茶包裝圖案的創(chuàng)意設(shè)計(jì)[J].福建茶葉,2016,(10):201-202.
[3]景蔚云.中國傳統(tǒng)民族吉祥圖案在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2012,(22):79.
[4]楊群.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].茶業(yè)通報(bào),2009,(01):27-28.
李舒妤(1984-),女,漢族,江蘇南京人,碩士研究生,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)及理論。