王科本
(黔南民族師范學院,貴州都勻 558000)
基于產品設計理念的茶具藝術設計研究
王科本
(黔南民族師范學院,貴州都勻 558000)
隨著人們生活水平的提高,現代人對于茶文化的追求更加具有廣泛性,茶具已不再是個別貴族階層的專用品,而是尋常百姓家的普通器具,而人們對于茶具的要求也向著更加藝術化的高度發展,在當今工業化的背景下,研究基于產品設計理念下的茶具的藝術設計,有助于我國的茶具藝術性的提高,也有益于我國傳統茶文化的傳承與發揚。本文基于上述思考,從產品設計的視角出發,對工業化背景下茶具藝術品的設計與生產提出了一些看法,僅供相關人士參考。
產品設計;茶具藝術;工業化背景;價值理念;設計元素
目前,基于產品設計理念下的茶具藝術設計,是我國茶文化在民間傳承發揚的一種有效載體,富于經濟價值和文化價值,值得茶具藝術設計人員和其他相關人士關心,用產品設計理念來指導茶藝設計,將會給茶具藝術設計注入新的血液,必將帶動茶具藝術向著更加完美、更加藝術、更加生動的方向發展。
現代產品設計理念是基于現代人生活方式、思維方式、生產方式的一種新的設計理念,現代設計理念是在滿足產品功能性使用價值的同時,更加傾向于情感化需求的思維方式,在現代產品設計理念的引領下,產品的設計要使人做到更安全、更舒適、更有效、更快樂,而茶具作為一種生活用品,受到了傳統茶文化的影響,本身就具有一定的藝術價值,而并非一件普通的器物。其注重于功能性的同時,藝術性也一直都被放在重要位置。
中國茶具藝術的演變和發展歷史,是我國人民對于茶文化的精神追求的象征。茶具從無到有,從粗到精,繼而返樸歸真,反映了不同時期人們對于茶藝的認知方式的不同。結合當前茶具藝術設計活動開展的具體內容及特點,我們可以看到在茶具藝術設計過程中,無論是具體的設計理念,還是設計元素應用,其都存在極大局限性,特別是當前該設計活動未能與人們的具體應用需求相結合,可以說設計活動與設計需要之間相脫節。因此,想要實現對茶具藝術的有效應用,就必須及時轉變設計理念,優化設計模式,豐富設計思路,從而提升茶具產品的設計效果。
自唐朝起,我國的茶具藝術進入了全盛時期,唐朝的宮廷金銀茶具、宋朝的官窯茶具、明清的陶瓷茶具、宜興的紫砂茶具等,都是我國茶具中的佼佼者。
自唐宋以來,我國的茶具在文人墨客和茶具名家的參與、推動之下,其文化性和藝術性得到了大大的提升,不但滿足了人們飲茶的需要,而且更加精益求精,成為了茶文化的重要組成部分,涌現出了許多代表作品,例如景德鎮的瓷器,素以“白如玉、薄如紙、明如鏡”等優點著稱,在全世界都享有極高的聲譽。而明清以來,宜興紫砂茶具的興起,更加引起了人們的重視和關注,隨著文化人的介入與追捧,使茶具更加具有文化觀賞價值和藝術性。
而進入到現代社會,人們對于生活品質的提高有了更加全新的要求,那些過去屬于達官貴人才能享受到的茶藝生活,現代人也都有機會享受,而且,茶文化已經深入到千家萬戶,茶具已經成為人們的一種日常消費品,甚至很多家庭往往不止一套茶具,除了對茶具的使用有了很大的需求,而且也對其藝術價值有了更高、更新的要求,更多的人們不再拘泥于傳統茶具的千篇一律,更多人希望設計人員能夠站在現代人的視角,用現代產品設計理念來指導,設計出與眾不同的、符合自身性格或者情感需求的茶具,這也對現代的茶具藝術設計人員提出了新的要求。
茶具藝術不僅是茶文化理念傳播的載體,同時更是當前我們了解和認知茶文化的基礎和關鍵,因此想要對茶文化形成全面準確認知,就必須通過對茶具藝術的具體內涵進行分析,結合茶具藝術的傳承價值認知,從而實現整個茶具藝術傳播發展的理想效果。茶具不僅是一種以飲茶為主要內容的工具,同時其更多是一種價值元素,隨著對傳統茶文化的價值作用認知不斷成熟,了解和傳承茶具藝術就極為必要。
隨著當前人們對產品設計活動開展的價值作用認知日益成熟,如今無論是茶具產品的應用,還是具體的設計理念,都需要在具體應用過程中,創新設計理念,豐富茶具作品設計過程中的具體內涵,從而實現整個茶具藝術作品設計的最佳效果。從產品設計理念看,茶具不僅是一種飲茶工具,其同時更是一種文化傳承載體,因此想要滿足人們對茶具的具體需要,就必須充分注重茶具藝術設計活動的有效開展,通過具體創新,從而實現理想的茶具藝術設計效果。
3.1 當今產品設計理念更加傾向于其外觀和藝術欣賞價值
現代社會,人類文明已經發展到了一個新的高度,生活水平的提高,生活節奏的加快,生產方式的轉變,使得社會物資極大豐富,大量商品充斥市場,這使得人們在商品選購中有了更多的選項。因此,當前產品設計的方向也在發生著悄然的變革,產品的設計不但要滿足其正常的使用價值,而且也要滿足其心理性、文化性等方面的價值,人們更加注重與商品的對話機能,人們不再只關注它的用途,而首先會關注它的外觀和欣賞價值。而單就茶具而言,其本身就是一件集觀賞、把玩、使用于一體的物品,其藝術價值在其整個價值里面所占的比重更大些,因此,更應該注意其外觀設計的藝術性,這就是現代產品設計理念融入茶具藝術的必要性的根本所在。
3.2 現代設計理念更加傾向于滿足人們的感性消費的需求
任何產品最終目標仍然是要實現銷售,達到商業目的,茶具設計也是如此,增加茶具設計的藝術性,無非是在提高其藝術欣賞價值的同時,提高其商業價值,甚至達到一定程度的收藏價值,這是任何茶具設計者的初心。而現代社會人們生活水平的提高,使得更多的消費行為往往建立在感性消費的基礎上。在現代設計理念中,更加注重對人們心理動態的挖掘,特別是在人們個性的滿足、精神的愉悅等方面吸引人們的購買欲望。茶具作為一種禮品或者家居用品,在消費需求上一般不屬于剛性需求,所以在其設計上更應該綜合考慮其對人們心理需求的滿足程度,從其精神價值和情感意義上來加以研究,在提高其藝術價值的同時,提高其商業價值。茶具的藝術設計要從人們的心理需求出發,找準人們心理需求中的熱點,進而設計出能夠打動人心、過目不忘的茶具精品,使其在享受藝術觀賞價值的同時,觸發購買的愿望,從而實現設計產品的初衷。
茶具作為一種商品,應當具備商品的一般屬性,即實用性、觀賞性、保值性等,茶具本身帶有強烈的茶文化色彩,因此,其藝術欣賞性往往要超越其實用性,從這一點上看,茶具的設計藝術是促成茶具被市場廣泛接納的關鍵,當然,隨著人們飲茶理念及需要不斷成熟,創新茶具藝術設計理念極其必要。因此,在現代產品設計理念下,筆者認為茶具的藝術設計應當注意以下幾個方面:
4.1 設計上切忌千篇一律,要注重茶具設計的個性化
當前,對于茶具之類的日常用具,人們對其數量和質量的關注度已遠遠不及對其個性與價值的關注度,對于這類商品,更多的人們關心的是它的個性特征。因為在購置這類非必需的商品時,很多情況下追求的是一種精神的滿足感,或者是對自我形象的一種展現。其購買的目的不再單純是物質特性,而是其情感特性。例如情侶之間贈送的茶具,可能會選擇一些能夠表達愛意、象征愛情的茶具,而客戶之間贈送茶具,則可能選擇代表合作精神或者代表生意興隆之類寓意的茶具;而喜歡書法的消費者在選擇茶具的時候,可能會挑選那些帶有書法名家作品的茶具或者是帶有書法用途的茶具來裝飾家居。喜歡收藏的消費者則會選擇具有良好升值空間的名瓷或者紫砂茶具來加以收藏。而所有這些,都對茶具的藝術觀賞價值有著各自的要求,茶具設計者必須對此有著深刻的認識,并在設計中盡量的精益求精,在突出個性的同時,又要體現到茶具的藝術性。
4.2 茶具藝術設計要符合消費者的心理,滿足客戶的情感需求
對于茶具的購買者而言,其情感的需求大體上可以分為以下幾種需求,一是愉悅的需求,即看到一套茶具或者一件茶臺的時候,精神上能夠獲得一種愉悅感,通俗地說就是喜歡,因為喜歡而購買,這種消費行為比較常見,而茶具的藝術設計者就要廣泛的了解人們對于愉悅的體驗,從而設計出可以打動消費者的茶具來。二是時尚的需求,年輕人對于時尚總是有著內心的向往,當一件時尚而又別致的茶具放在面前的時候,往往會喚起那些熱愛時尚的年輕人內心的共鳴,這也是設計者應當考慮的一個方向;三是愛的需求,如前文所述,情侶之間往往會考慮贈送帶有藝術色彩又能表達愛意的茶具來傳遞感情;四是社交的需求,這類茶具的藝術設計要本著交往雙方的角色來進行,可以收到良好的效果;五是地位顯示的需求,這類茶具的藝術設計要求新穎別致且工藝精巧高檔,往往還有著收藏升值的要求,這也是茶具藝術設計者要重點關注的。
產品設計理念決定著產品的最終銷售,茶具產品既有實用價值,又有藝術價值,設計人員既不能讓形式的審美功能取代并影響使用功能,也不能因使用而忽視人的情感需求和藝術欣賞需求,這就要求茶具的藝術設計者在強調功能的同時,又要與美學及情感進行結合,設計出富有人情味的茶具藝術品,以無聲的語言激發消費者的情感需求,使茶具的設計藝術躍上新的高度。
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王科本(1968-),男,貴州惠水人,本科,副教授,研究方向:視覺傳達設計。