傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合研究

郭紅娟

（西京學(xué)院，陜西西安710123）

傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合研究

郭紅娟

（西京學(xué)院，陜西西安710123）

漆藝元素從古至今一直都作為一種極為關(guān)鍵的文化形式，不管社會(huì)生產(chǎn)力如何，漆藝元素自始至終都以一種絕對(duì)重要的角色發(fā)揮作用，已然成為現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)不可或缺的一種手段。本文則主要針對(duì)傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合展開探討，將漆藝元素的精神內(nèi)涵和裝飾作用予以展示，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)與傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和提升裝飾品質(zhì)。從以往實(shí)踐情況來看，漆藝元素融合于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的效果是顯著的，筆者通過此文將對(duì)我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融合漆藝元素的機(jī)理展開深入淺出的討論，并研究傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合，僅作參考。

傳統(tǒng)茶文化；漆藝元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；融合

現(xiàn)代人類文明進(jìn)入高速發(fā)展期，人在追求基本物質(zhì)需求的同時(shí)也在不斷追求更高品質(zhì)的精神享受。室內(nèi)設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化元素的融合已經(jīng)成為當(dāng)下最具代表的一種設(shè)計(jì)形式，它為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)增添了諸多新意，因而也為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融合漆藝元素創(chuàng)造了良機(jī)。漆藝元素是中國傳統(tǒng)文化極為關(guān)鍵且獨(dú)具魅力的一種物質(zhì)文化形式，漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中所能發(fā)揮的作用是巨大的，尤其在茶樓、茶館等仿古建筑中更顯突出。傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合可謂傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的兼容并蓄，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需創(chuàng)新對(duì)漆藝元素的運(yùn)用，令現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)茶文化、漆藝元素完美兼和，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共榮的目的。

1 傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合

漆藝文化是我國歷經(jīng)上下五千年傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，漫漫歷史發(fā)展也造就出漆藝文化涉材寬泛的特征，并逐步呈現(xiàn)多元形態(tài)，且藝術(shù)表現(xiàn)潛力可供挖掘的空間十分充沛。同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也能保證漆藝材料擁有更佳的穩(wěn)定性和持久性，由此增進(jìn)了漆藝材料的適應(yīng)能力，可長久保持原色，且不至受到污染，此優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的工藝要求并不相悖，能夠與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝完美融合。

1.1 融合形式

筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合形式主要有如下幾個(gè)方面：

1.1.1 木料

不管是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)還是傳統(tǒng)裝飾裝修設(shè)計(jì)，木料的使用較為頻繁。比如窗欞、梁柱等經(jīng)常需要將其分割開來，這樣做的問題就在于整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的統(tǒng)一性將大打折扣。為有效解決統(tǒng)一性的問題，傳統(tǒng)的做法是利用美藝作品將分割部位予以遮擋，顯然這種做法無法真正保證室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的統(tǒng)一性。漆藝元素的運(yùn)用將彌補(bǔ)這樣的缺陷，讓室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠做到更好的裝飾作用，如漆壁畫等。漆壁畫是以漆板作為載體進(jìn)行涂染的一種藝術(shù)表達(dá)形式。該載體可根據(jù)實(shí)際要求調(diào)整大小尺寸，可與室內(nèi)墻面一一對(duì)應(yīng)，無需增加邊框。漆板涂染設(shè)計(jì)的風(fēng)格可與室內(nèi)裝飾相應(yīng)，二者可兼容一體，被分割的墻面可以被良好掩飾，對(duì)于提升室內(nèi)設(shè)計(jì)整體效果甚佳。漆壁畫作為一種可將裝飾實(shí)用性和審美藝術(shù)性完美結(jié)合的技術(shù)手法，以彌補(bǔ)基礎(chǔ)缺陷為前提，保證室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝水平的提高。漆壁畫的使用多見于大型賓館和大型飯店，在一些仿古茶樓建筑中也甚為多見。

1.1.2 家具制作

以漆藝元素打底的家具制作早在我國宋代年間便已開始。當(dāng)下，隨著我國家具加工業(yè)的發(fā)展，家具制作工藝的方法可謂多種多樣。漆藝元素的使用已成為家具制作與設(shè)計(jì)最為主要的一種形式，它不但可以充分保留漆藝的功能使用性，而且可以發(fā)揮較好的藝術(shù)裝飾作用?，F(xiàn)代家具多有融合現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素的做法，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素對(duì)于保留傳統(tǒng)家具風(fēng)韻是極好的，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代元素并輔以各種漆色線條和圖紋，使其不失現(xiàn)代感和時(shí)尚感。傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素結(jié)合現(xiàn)代元素可以促使家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念的有機(jī)融合。通常，室內(nèi)設(shè)計(jì)以中式風(fēng)格為主的，多將漆藝家具擺放于主臥或書房內(nèi)，這樣做符合國人對(duì)家具使用或品鑒的習(xí)慣。除此以外，增加幾個(gè)裝飾小物件對(duì)于提升室內(nèi)設(shè)計(jì)品味也具有奇效，比如說漆藝茶幾、漆藝鞋柜和漆藝桌椅等。

1.1.3 屏風(fēng)設(shè)計(jì)

屏風(fēng)是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)極為關(guān)鍵的一個(gè)組成構(gòu)件。屏風(fēng)的產(chǎn)生與室內(nèi)空間分割或保密不無關(guān)系，也可能是設(shè)計(jì)者考慮到人運(yùn)象征吉祥的意味（“富貴和永固江山”便是此意）。現(xiàn)代人的生活質(zhì)量不可謂不富足，漆藝設(shè)計(jì)也可為屏風(fēng)設(shè)計(jì)定下新的基調(diào)和標(biāo)準(zhǔn)，從藝術(shù)審美和裝飾效果兩個(gè)方面來看，屏風(fēng)設(shè)計(jì)也常常被應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。屏風(fēng)具有較好的實(shí)際功用，在裝飾方面具有極強(qiáng)的感染力。傳統(tǒng)屏風(fēng)多以木雕形式為主，屏風(fēng)表面雕琢精美圖紋、涂染鮮亮色彩更為物件賦予更好的審美價(jià)值。將屏風(fēng)擺放于室內(nèi)，可起到分割室內(nèi)空間和裝飾裝裱的效果，特別是在現(xiàn)代居室中，屏風(fēng)設(shè)計(jì)往往可以作為整個(gè)裝飾設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。將傳統(tǒng)茶文化、漆藝元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝相融合，不僅可以為室內(nèi)裝飾增添包容性，又可以為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)增加工藝感官。由此可見，屏風(fēng)設(shè)計(jì)運(yùn)用漆藝元素可將其風(fēng)格定位于與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工藝相互統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，如此便可準(zhǔn)確傳達(dá)漆藝元素賦予物件的真正涵義和功能，對(duì)于整體室內(nèi)設(shè)計(jì)具有利好。

1.2 基本要素

1.2.1 光影要素

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也要求將室外陽光引入到室內(nèi)，從而確保室內(nèi)環(huán)境能夠?qū)⒑诎蹈泻头忾]感一掃而光，尤其是一些頂光和柔光，可令室內(nèi)空間環(huán)境更為親切，光影要素的運(yùn)用實(shí)際上是光影變換的過程，合理的光影變換手法可增加室內(nèi)裝飾空間的豐富多彩性，讓人更能感受到舒適的環(huán)境氛圍。1.2.2色彩要素

室內(nèi)裝飾裝修對(duì)于用色要求極為講究，空間色彩必須遵循通用色彩規(guī)律，且應(yīng)由時(shí)代審美觀念的轉(zhuǎn)變而變化。

1.2.3 空間要素

室內(nèi)空間格局的設(shè)計(jì)要善于探索，通過應(yīng)用高新技術(shù)手段對(duì)室內(nèi)空間輔以新的形象和新的意蘊(yùn)，不能僅限于樹立傳統(tǒng)的拘泥形式的空間形象。

1.2.4 陳設(shè)要素

室內(nèi)陳設(shè)的家具、地毯和窗簾等全是生活和工作的必需用品，這些必需用品的造型設(shè)計(jì)往往要求具備陳設(shè)的根本特征，且要求具有良好的裝飾效果，在實(shí)用性與裝飾性兩個(gè)方面均應(yīng)有所兼顧。另外，室內(nèi)陳設(shè)應(yīng)在功能與形式兩個(gè)方面形成統(tǒng)一，且不乏靈活變化，讓茶樓室內(nèi)空間的氛圍更為舒適和得體。

2 傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合機(jī)理

傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝方面得以融合，除了現(xiàn)代人對(duì)于傳承中國傳統(tǒng)文化的渴望以外，還對(duì)漆藝工藝的藝術(shù)審美性具有相當(dāng)高的追求。漆藝工藝的藝術(shù)之美可在材料之美、創(chuàng)作之美和形式之美三個(gè)方面所有體現(xiàn)。同時(shí)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝自身美與上述三方面的美共同構(gòu)成較為和諧的整體美。

2.1 材料之美

漆料是由漆樹提取的液狀體物，該物晶瑩剔透，應(yīng)用范圍十分廣泛。漆料的材料之美可與生活中其他的材料有機(jī)結(jié)合，其他材料的選材范圍則更大。漆料的材料之美也是漆藝元素可以良好融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝中的重要原因。

2.2 創(chuàng)作之美

漆藝的制作之美主要體現(xiàn)于文化價(jià)值和審美藝術(shù)兩個(gè)方面。漆藝由制版開始，歷經(jīng)鑲嵌、雕填、彩繪、打磨和拋光等環(huán)節(jié)，層層加工使得平淡無奇的漆料儼然變身為一種藝術(shù)元素。作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的載體，它與傳統(tǒng)茶文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝可以實(shí)現(xiàn)完美融合，為整個(gè)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)增加裝飾效果；

2.3 形式之美

漆藝的形式之美是具體文化內(nèi)涵的實(shí)在體現(xiàn)，涉及漆畫和立體漆藝兩種基本形式，也作為工藝藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的結(jié)合表現(xiàn)，其形式之美便是傳統(tǒng)茶文化、漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝中得以融合的有一個(gè)重要機(jī)理。

與此同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)要求具備一定的審美藝術(shù)體現(xiàn)，也是我國建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域長期過程中，專業(yè)設(shè)計(jì)人才按照建筑形式、建筑環(huán)境和大眾審美心理綜合設(shè)計(jì)的結(jié)果。傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝中的融合要以滿足大眾居住需求為前提，同時(shí)還需具備一定的審美藝術(shù)體現(xiàn)和品鑒價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)這一初衷，融入傳統(tǒng)茶文化、漆藝元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝將更為貼切自然。

3 傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展前途

時(shí)至今日，我國建筑市場略顯頹敗之勢(shì)，漆藝市場隨之不景氣，致使我國漆藝行業(yè)的發(fā)展進(jìn)入一段較為緩慢的時(shí)期。眾多專家學(xué)者也在此方面尋求一個(gè)擴(kuò)展漆藝發(fā)展的捷徑，從而發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝最大的效用。同時(shí)又能兼顧傳承我國傳統(tǒng)文化和為社會(huì)注入新的發(fā)展活力，并引導(dǎo)我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝呈多元形式發(fā)展。僅有如此，方能對(duì)我國漆藝文化的發(fā)展提供原動(dòng)力和創(chuàng)新力，而社會(huì)的需求力量也將源源不斷地推動(dòng)發(fā)展，最終將漆藝文化形式由原始較為古板的形式轉(zhuǎn)變?yōu)榧饶軡M足社會(huì)物質(zhì)需求又能達(dá)到精神追求的多元形式。

4 結(jié)束語

總之，漆藝文化一直以來都作為我國璀璨文明長河中極為重要的一種文化結(jié)晶。本文探討傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝的融合，主要分析傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝方面融合的根本機(jī)理，并對(duì)傳統(tǒng)茶文化與漆藝元素室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展前途予以期許。中華民族擁有上下五千年的歷史，傳統(tǒng)文化已滲透國人的日常生活。傳統(tǒng)茶文化作為傳統(tǒng)文化中不可或缺的一種形式，它與漆藝元素融合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝成為當(dāng)下此方面工作的一種重要發(fā)展趨向?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)手段多種多樣，設(shè)計(jì)的核心在于設(shè)計(jì)者縝密的思考過程。我們要做到不墨守成規(guī)，要推陳出新，合理融入傳統(tǒng)茶文化和漆藝元素，將創(chuàng)新作為整個(gè)設(shè)計(jì)工作的主心骨，同時(shí)將時(shí)代元素完美融合于設(shè)計(jì)思維，通過設(shè)計(jì)作品傳達(dá)設(shè)計(jì)者的思維理想和靈魂生機(jī)，這些也將是室內(nèi)設(shè)計(jì)工作不得不重新考慮的問題。

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西京學(xué)院校級(jí)課題《漆畫藝術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用》，課題編號(hào)：XJ120124。

郭紅娟（1980-），女，陜西西安人，碩士，講師，研究方向：裝飾藝術(shù)。