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茶與繪畫藝術的密切聯系研究

2017-02-04 00:36:36岳進長江大學湖北荊州43400
福建茶葉 2017年2期
關鍵詞:內涵融合藝術

岳進(長江大學,湖北荊州 43400)

茶與繪畫藝術的密切聯系研究

岳進
(長江大學,湖北荊州 43400)

在我國茶文化起源和發展的進程中,無不顯露出茶文化與藝術之間的密切關聯,在茶香四溢的茶文化和繪畫藝術相融合的過程中,我們可以感受和體驗到其不可阻擋的文化藝術魅力。中國傳統茶文化有源遠流長的歷史底蘊和文化內涵,是中國傳統文化的一部分,它不僅講究飲茶的口感,而且還形成獨特的中國茶道精神和哲理內涵,在中國茶文化中所倡導的清新、淡雅、自然的茶道、茶德精神之中,茶文化與繪畫藝術的追求不謀而合,本文即從中國茶文化與繪畫藝術的互通性入手,從多個方面分析了茶與繪畫藝術的密切聯系,幫助人們更深的體會中國傳統茶文化與繪畫藝術的不解情緣。

傳統茶文化;繪畫;藝術;聯系

品茗茶葉是中國人的一種日常生活行為,也是中國傳統茶文化千年來的積淀和流露,具有不可阻擋的誘惑力和影響力。在中國的飲茶習俗之中,人們或以茶醒酒助興,或以茶消愁解悶,或以茶交友聯絡,或以茶獨自品酌,顯現出豐富多姿的飲茶習俗和文化生活習慣,也可以感受到一種恬靜愉悅、舒適酣暢的快意,領略到超然物外、樂而忘返的自然境界。在將茶文化與繪畫藝術相融合的歷史發展進程中,我們看到兩者的互聯和共通特性,體會到中國傳統茶文化與繪畫藝術的不解之緣。

1 中國傳統茶文化與繪畫藝術的互通性

中國傳統茶文化與繪畫藝術的互通性由來已久,如:唐代的唐佚名絹本《唐人宮樂圖》、宋代的宋子安《東溪試茶錄》、元代趙孟頫的《斗茶圖》、明代唐寅的《品茶圖》、清代的揚州八怪的茶事繪畫、當代的齊白石等,通過這些茶文化與繪畫藝術的互融表現,我們可以看到中國傳統繪畫藝術與茶文化不可割舍的自然聯系和互通特性。在與大自然親近的過程中,畫家也將品茶作畫作為自身生活中的一部分,成為了一種不可舍棄的文化和生活習慣。

中國傳統繪畫創作者注重的推崇清新脫俗、雅致高潔的情操,顯現出傳統繪畫的高雅風范和道德品性,他們喜愛品茶,喜愛品茗之中的淡泊、恬靜和自然悠閑之意趣,他們留戀于山水之間、徜徉于烹煮之境,從飲茶中獲得繪畫的靈感和啟迪,并由此獲得心靈的慰藉。同時,中國傳統繪畫大師們的品茶文化內涵也體現在對儒家傳統文化的追隨之中,在諸多畫家難以通過“學而優則仕”途徑,獲得對天下救濟的目標時,他們只能借助于品茗和繪畫實現自己的個人抱負和理想。他們在感受茶文化的道家精神的同時,也借由另一種姿態實現了思想上的超越、心靈上的慰籍、精神上的自由與平等。

2 中國傳統茶文化內涵及繪畫藝術的追求

2.1 中國傳統茶文化內涵

中國早在神農時期就出現了茶,距今已有4700多年的歷史,隨后不斷發展和拓展,生成了以茶文化為代表的中國傳統文化內容,而茶文化也成為了東方文化的象征性符號,形成了中國特有的文化景象。在中華民族的茶文化之中,對茶的配制和生產極為豐富和多樣化,例如:太湖的熏豆茶、蘇州調制而成的香味茶、湖南以生姜和鹽調制而成的茶、四川成都風味獨特的蓋碗茶等,在陸羽所著的《茶經》之中,還詳細闡述了茶葉的生產流程和制作工藝,極具生活性內涵和文化性內涵。并且在茶文化的生活習俗之中,還歷來就有以茶代禮的茶風茶俗,如:以茶敬客、以茶定親、以茶祭奠等。

在中國傳統茶文化之中,不僅涵蓋了飲茶的日常生活習慣,而且還融會茶道和茶德精神,吸取了中國儒教、道教、佛教三家的哲理精髓,推崇清新、雅致、自然、和諧、淡泊的境界,內含文化功能和教育功能,可以通過茶文化的滲透和傳播達到健身、修體、養性的目標。中國傳統茶文化以儒家的“中庸思想”為內核,講究中庸與和諧,給人以親切自然之感,在佛家的清凈寡欲的修為之中,也體現出與茶文化的相契合性特征。在傳統茶文化之中,還顯現出與道家的哲理精神相融合的內容,在明代的《茶譜》之中,就有“志絕塵凈,棲神物外”的思想流露,這也是精準地描述出茶文化與道家哲理思想的互通與交融之處。在茶文化之中,還滲透了佛家的思想觀念的“禪茶”。由此可見,中國傳統茶文化也是中國傳統哲學的傳輸載體和途徑,顯現出由我國農耕文明派生而成的文化內容和思想濃縮。

2.2 中國傳統繪畫藝術追求

在中國傳統繪畫藝術之中,自然是永恒不變的主題,在山水田園情境之間、在花鳥魚蟲悠閑自如之間,我們可以借由陶淵明的一句詩“采菊東籬下,悠然見南山”,感受和體悟到自然生活的精妙與純粹之精髓。在自然生活的滋養之下,中國傳統畫家瀟灑恣意地揮灑筆墨,將自己對于自然的領悟、生活的情感融入到繪畫之中,在將茶文化與繪畫藝術充分相融,使人體會到天人合一的至高境界和自然和諧的內在精神。

在中國傳統繪畫藝術發展史上,不同時代的畫家都有著共同的生活情趣,形成了一種別致的文化現象和行為。中國傳統畫家在將茶文化與繪畫藝術相結合的過程中,不再受到拘泥和限制,而是產生出真實、貼近生活的創作行為,這一點我們可以從明代袁宏道的繪畫藝術中領略和感受,在他的繪畫藝術中有云:“性之所安,殆不可強,率性而行,是謂真人。”;還有文徵明對自己的繪畫藝術創作的描述:“天地假我有其驅也,丹青假我有是圖也。…….存一日,讀一日書,以為自娛也歟。”;另外,還有王陽明推崇的“心外無物,心外無理”,更好地詮釋了中國傳統繪畫藝術者的率性而為的心態和情趣。

3 中國茶文化與繪畫藝術的藝術融合之美

單一的繪畫元素無法構成生動的藝術表達形態,需要將各種元素充分重疊、擴散和融合,才能使繪畫藝術呈現出無與倫比的光彩,在將中國傳統茶文化元素融入到繪畫藝術的過程中,我們可以看到茶元素與繪畫元素的充分融合,可以看到茶畫藝術中所彰顯出來的思想內涵和美感精神,于繪畫藝術之風中融合了古典茶文化之精粹。

3.1 經典茶畫藝術賞析

3.1.1 唐代閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》

在這幅茶文化與繪畫藝術相融合的作品中,蕭翼和僧人是茶畫中的核心人物,而畫面中的烹茶仆人也是不可忽略的點綴內容,在一老一少的烹茶仆人畫面中,較老的仆人在火爐旁煮茶,他正在用“茶夾子”攪拌“茶湯”;年紀較小的仆人則彎著腰,手托茶盤,小心謹慎地準備“分茶”。在畫面之中,僅用寥寥數筆即生動地描述出煮茶和烹茶的流程,從一個側面也揭示出以茶待客的茶風茶俗。

3.1.2 趙佶的《文會圖》

在這幅茶文化與繪畫藝術相融合的作品之中,生動地描繪出文人雅士品茗雅集的場景,在畫面所繪的皇家庭院之中,環境清幽而肅靜,文人雅士都齊聚一堂、把酒言歡,或神情悠閑,或神情恭敬有禮,旁邊有侍茶者和侍酒者,正在將茶盒中的茶倒入茶碗之中,正準備“分茶”,兩名侍者則向來賓奉茶。在這幅畫面之中,烹茶、煮茶描繪得細致入微,突出刻畫出宋代盛行的“點茶”技藝,在宋代精致而獨特的“點茶”技藝之中,充分體現出茶文化與繪畫藝術的融合,具有較高的藝術價值和文化內涵。

3.1.3 元代趙園的《陸羽品茶圖》

在這幅茶文化與傳統繪畫藝術交融的畫面中,是茶文化與山水畫的典型代表,它以巍峨起伏的山為背景,林木環繞中映襯出兩處簡樸的茅屋,陸羽峨冠博帶,一副休閑愜意的神情和姿態,旁邊有一名侍茶的小童,顯露出嫻熟的煮茶、烹茶的技藝。在這個畫面之中,以山石的巍峨、高大的林木為背景,襯托出人物的活動神態、動作等,充分刻畫出畫中人物對茶的鐘情與喜愛之情,點綴出品茗的清幽與愜意,展現出茶道淡泊、悠遠、自然的藝術魅力和精髓。

3.2 茶文化與繪畫藝術相融之審美情操

在茶文化與中國傳統繪畫藝術相融合的過程中,流露出勵志修身的人生態度以及特有的審美理念。諸多畫家皆推崇飲茶時的超脫、自然、輕靈的神韻,并在繪畫藝術中,努力營造一種賞心悅目、適性適情的唯美意境,可見,茶文化在繪畫藝術中遠非一般解渴飲料可比,它在與繪畫藝術相融合的過程中,有其獨特的藝術內涵和審美特征,同時也意寓繪畫創作高潔的思想情操和品質。例如:在蘇軾的《寄周安孺茶》之中,就以茶的純真品質和純凈的特質,寓示君子剛正廉潔的道德品行,挖掘出茶文化內蘊的精神哲理內涵,為繪畫藝術平添了一份光彩。

3.3 茶文化與繪畫藝術相融之歷史地位

在中國傳統茶文化與繪畫藝術的融合過程中,由“茶畫”作品的繁榮也可以看到它們在歷史中的地位和作用。在初期,茶文化與繪畫藝術的融合還僅限于點綴的作用,隨著兩者交融的不斷深入,茶文化與繪畫藝術的融合更為情趣化,表現出與生活相貼近的內容,如:在宋代的繪畫藝術作品中,突顯出茶人的雋永情懷和知茶品茶的生活情趣,顯現出茶文化在社會中的地位和場景,將茶文化、繪畫藝術與時代、社會相融合,達到了前所未有的歷史高度。

4 結束語

綜上所述,中國傳統茶文化以其不可抵抗的魅力融入到傳統繪畫藝術之中,它引發了人們內心難以言喻的精神潛質,在展示飲茶習俗的繪畫場景之中,我們可以看到茶文化與繪畫藝術的密切關聯,并由此體會到繪畫創作者們超然、淡泊、自然忘我的思想情操和道德境界,在茶元素與繪畫元素深度交融的過程中,彰顯出古典文化之精粹、傳統藝術之內涵。

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岳 進(1982-),男,湖北荊州人,碩士,講師,研究方向:美術學。

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