傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格的特征分析

劉芳

（江西警察學(xué)院基礎(chǔ)理論教研部藝術(shù)教研室，江西南昌330000）

傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格的特征分析

劉芳

（江西警察學(xué)院基礎(chǔ)理論教研部藝術(shù)教研室，江西南昌330000）

在我國茶文化體系中，除了其中所具備的物質(zhì)文化之外，其行為文化和心態(tài)文化，也是目前最值得我們傳承的內(nèi)容之一，尤其是其在茶文化體系中所形成的思維方式和價(jià)值理念和生活方式，都能夠給當(dāng)前人們從事各項(xiàng)活動(dòng)提供有效的指引與幫助。本文擬從傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程分析，結(jié)合傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的具體風(fēng)格，通過融入傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的具體展現(xiàn)特征，從而探究多元文化發(fā)展背景下傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的傳承機(jī)制和具體思路。

傳統(tǒng)采茶舞；舞蹈風(fēng)格；特征分析；價(jià)值理念；藝術(shù)內(nèi)涵

我國的傳統(tǒng)茶文化不僅僅是一種文化理念，同時(shí)也是經(jīng)過長期傳承發(fā)展所形成的文化內(nèi)涵。在茶文化的形成過程中，也具備了完善的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。因此，如果能夠?qū)⒉栉幕瘧?yīng)用到當(dāng)前社會(huì)生活中，便能夠?qū)崿F(xiàn)良好的價(jià)值體系。而在傳統(tǒng)茶文化理念傳承發(fā)展過程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳播效果，就必須對(duì)其中所具備的采茶舞蹈藝術(shù)特征進(jìn)行分析，通過有效理解和準(zhǔn)確認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該藝術(shù)的全面?zhèn)鞒小?/p>

1 傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程分析

傳統(tǒng)采茶舞蹈是我國整個(gè)茶文化體系中，極具代表性的藝術(shù)形式，通過系統(tǒng)化的展現(xiàn)方式，從而將整個(gè)采茶舞蹈藝術(shù)體系中的各個(gè)要素，全面展現(xiàn)其中，所以，了解傳統(tǒng)采茶舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，就是了解傳統(tǒng)文化。更是在多元文化成熟發(fā)展的今天，對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式，進(jìn)行有效傳播空間的基礎(chǔ)。所以，認(rèn)知傳統(tǒng)采茶舞蹈的表演形式和風(fēng)格特點(diǎn)，是傳承該藝術(shù)的基礎(chǔ)。中國采茶舞蹈的形成，大多與人們的采茶及文化生活有著重要關(guān)聯(lián)，無論是在具體的采茶過程中所形成的，還是在與茶文化等相關(guān)的活動(dòng)場(chǎng)所，該舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)，都是對(duì)人們飲茶人文生活的有效補(bǔ)充，以及對(duì)辛苦勞作的相應(yīng)緩解。

傳統(tǒng)的采茶舞蹈也具備一定的地域文化特色，比如最典型的就是贛南的采茶舞，通過對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈進(jìn)行研究，可以發(fā)現(xiàn)其中有著濃厚的地域文化，其中融入了人們對(duì)未來美好生活的向往。更為重要的是，整個(gè)采茶舞蹈藝術(shù)中，融入了人們樂觀的生活精神和態(tài)度，所以說，傳統(tǒng)采茶舞蹈，不僅是一種藝術(shù)舞蹈，同時(shí)更是融入了多元情感理念的價(jià)值展現(xiàn)。傳統(tǒng)采茶舞蹈，不僅是一種舞蹈藝術(shù)形式，更是融入了音樂和表演理念等一系列要素的重要藝術(shù)表演形式，采茶舞蹈藝術(shù)作為整個(gè)采茶文化體系的重要組成部分，其生動(dòng)再現(xiàn)和詮釋了人們整個(gè)采茶過程。

通過對(duì)這一舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了解，我們可以感受到，人們?cè)诓刹柽^程中，通過唱歌跳舞的方式來相互鼓勵(lì)，同時(shí)消除勞作的疲勞，當(dāng)然這其中也包含了人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)豐收的喜悅，整個(gè)采茶舞蹈不僅是一種舞蹈藝術(shù)，更是對(duì)人們辛苦勞作的敬仰。因此，隨著茶文化體系的不斷成熟，如今傳統(tǒng)采茶舞蹈，也逐漸發(fā)展成為具有獨(dú)立特色的表演藝術(shù)形式，更是整個(gè)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)中的主要內(nèi)容。

2 傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的具體風(fēng)格

事實(shí)上，傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，通過具體融入相應(yīng)動(dòng)作姿勢(shì)的藝術(shù)活動(dòng)。因此，對(duì)于傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)來說，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳承效果，就必須針對(duì)其中存在的問題和不足，通過有效融入時(shí)代元素及需要，結(jié)合發(fā)展內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)全面認(rèn)知。實(shí)際上，在傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)具體風(fēng)格的認(rèn)知過程中，其不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)舞蹈藝術(shù)元素的體系化發(fā)展和成熟繼承，同時(shí)也能在這一過程中，為傳統(tǒng)茶文化藝術(shù)的傳承發(fā)展尋找到極其合理、完善的載體，從而為傳統(tǒng)茶文化的傳播發(fā)展，奠定良好的發(fā)展理念與具體內(nèi)涵。在傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的表演過程中，其關(guān)鍵在于通過對(duì)每一個(gè)具體的舞蹈姿勢(shì)進(jìn)行理解，并對(duì)其中所具備的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作背景進(jìn)行全面認(rèn)知，從而有效激發(fā)人們的關(guān)注度和學(xué)習(xí)理念，通過在融入具體觀賞需要的同時(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的系統(tǒng)化創(chuàng)新與傳承。

客觀的說，在傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)，之所以具備其他文化理念，與傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)中，融入具體情感和價(jià)值理念有很大關(guān)聯(lián)，所以，想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)采茶舞蹈的全面價(jià)值發(fā)揮和內(nèi)涵融入，就必須深化對(duì)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的理解和認(rèn)知。傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)體系中，極其重要的文化要素，而完善舞蹈藝術(shù)的動(dòng)作展現(xiàn)和其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，直接關(guān)系到整個(gè)舞蹈動(dòng)作的詮釋。因此，通過對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格的具體特征和內(nèi)涵進(jìn)行分析，全面融入其中所具有的價(jià)值內(nèi)涵，將為整個(gè)藝術(shù)傳播發(fā)展提供實(shí)質(zhì)性幫助。

3 傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的具體展現(xiàn)特征

當(dāng)然更為重要的是，傳統(tǒng)舞蹈是整個(gè)茶文化體系中的重要要素內(nèi)容，采茶舞蹈藝術(shù)是產(chǎn)生于人們茶文化生活過程，其中反映了與采茶生活相關(guān)的生活場(chǎng)景，同時(shí)，也融入了深厚的文化內(nèi)涵和價(jià)值情感，因此，想要，傳播好采茶舞蹈，就必須融入茶文化的具體內(nèi)涵。從傳統(tǒng)舞蹈的風(fēng)格的展現(xiàn)特征來看，其中所涉及到的扇子花和矮子步，以及單水袖。

在傳采茶舞蹈表演過程中使用扇子，扇子通常被運(yùn)用到整個(gè)采茶舞蹈表演過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，而扇子花更是整個(gè)采茶舞蹈藝術(shù)中的一絕，扇子以豐富多彩，極其講究，同時(shí)展現(xiàn)多樣被廣泛應(yīng)用，而扇子的種類更是超過了十一種，甚至發(fā)展到了三十余種表現(xiàn)形式。通過對(duì)扇子的表演風(fēng)格進(jìn)行分析，我們可以看到其中有著濃厚的生活氣息和特點(diǎn)，其系統(tǒng)化展現(xiàn)了傳統(tǒng)采茶舞蹈的創(chuàng)作素材來源，同時(shí)也使得整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞極具生命力和活力，因此在傳統(tǒng)采茶舞蹈表演過程中，應(yīng)用扇子這一元素，能夠讓人們充分感受到傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)中的表現(xiàn)力，和其中所蘊(yùn)含的具體情感。

其次，整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞的舞蹈風(fēng)格中最核心、最重要的姿勢(shì)是矮子步。矮子步主要有，三種形式，實(shí)際上該形式是以丑為主導(dǎo)的，通過以丑來展現(xiàn)和詮釋美的風(fēng)格，矮子步不僅詮釋了采茶過程中的自然環(huán)境，同時(shí)也對(duì)人們開朗、樂觀的生活理念進(jìn)行了有效的詮釋，所以，矮子步，能夠讓我們看后感受到美與丑的結(jié)合，同時(shí)也使得整個(gè)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作形式，實(shí)現(xiàn)了極大豐富。

此外，在傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)中，其還具備自身特點(diǎn)的藝術(shù)方法，就是水袖花的處理，通常，在其他舞蹈藝術(shù)中，水袖花是用來展現(xiàn)和表達(dá)人們思想感情的一種道具，所以在整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)中，我們都能看到水袖花的場(chǎng)景，然而在傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格中，其使用的水袖，不是雙水袖，而是單水袖。而且其姿勢(shì)更為多樣，也有自身的獨(dú)立的表演術(shù)語，因此在整個(gè)表演過程中，其更多是被男演員所使用。

最后，通過對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析，我們可以看到，其主要包括茶道，傳統(tǒng)的茶文化理念，整體的表演藝術(shù)風(fēng)格以及文化內(nèi)涵、人文故事等等。這些理念都能夠在整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格中得到展現(xiàn)，而在進(jìn)行表演過程中，任何舞蹈演員都需要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)和詮釋相關(guān)的舞蹈動(dòng)作，因此隨著，我們對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的風(fēng)格，進(jìn)行分析我們可以看到，整個(gè)舞蹈藝術(shù)的流派眾多，其不僅反映了傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的興盛，同時(shí)也看出了我國傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展內(nèi)涵和立場(chǎng)。

4 多元文化發(fā)展背景下傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)的傳承機(jī)制和具體思路

通過對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格進(jìn)行有效分析，我們可以看到其中充滿了豐富和深厚的生活氣息和特點(diǎn)，因此在整個(gè)藝術(shù)體系中，無論是具體的創(chuàng)作內(nèi)容，還是展現(xiàn)素材，都來源于人們的日常生活和與茶文化相關(guān)的生產(chǎn)活動(dòng)，所以，在整個(gè)語言風(fēng)格的使用上，其表現(xiàn)風(fēng)格更為通俗和簡(jiǎn)單易懂，在傳統(tǒng)采茶舞蹈道具的布置過程中，整體表現(xiàn)形式更為簡(jiǎn)單，大多情況下反映的是人們的日常生活特點(diǎn)，所以，不僅其中有著豐富的生活氣息，而且整個(gè)舞蹈藝術(shù)的原汁原味鄉(xiāng)土特點(diǎn)被得到了全面的展現(xiàn)和豐富的融入，因此，在采茶舞蹈的應(yīng)用過程中，其更多被應(yīng)用到節(jié)慶活動(dòng)當(dāng)中，所以在整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞蹈風(fēng)格中也融入了歡慶和喜悅歡快的表演風(fēng)格特點(diǎn)。

采茶舞蹈藝術(shù)是整個(gè)茶文化的精髓和核心，隨著多元文化發(fā)展日益成熟，如今傳統(tǒng)采茶舞蹈藝術(shù)形式，不僅僅關(guān)系到傳統(tǒng)茶文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)茶文化有價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)知，隨著我們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值認(rèn)知日益成熟，因此在進(jìn)行傳統(tǒng)采茶舞蹈的傳承價(jià)值就日益突出。在這個(gè)傳承過程中，必須對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈的風(fēng)格特征，進(jìn)行有效的認(rèn)知。同時(shí)還要看到，整個(gè)采茶舞蹈藝術(shù)，之所以能夠被有效地傳承和發(fā)展，更重要的在于其中所融入了豐富而完善的生化元素。因此，在進(jìn)行傳統(tǒng)采茶舞蹈的傳承與發(fā)展過程中，必須深層次認(rèn)知和挖掘其中所蘊(yùn)含的生活氣息和特點(diǎn)，通過全面準(zhǔn)確地融入，從而實(shí)現(xiàn)理想的傳承效果。

最后，在整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展過程中，要積極結(jié)合教育與表演比賽相結(jié)合，通過將藝術(shù)展現(xiàn)與具體的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)而提升整個(gè)采茶舞蹈的表演水平，事實(shí)上，由于缺乏應(yīng)有的教學(xué)推廣，整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)采茶舞蹈的了解極為欠缺，因此，對(duì)于整個(gè)傳統(tǒng)采茶舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r來說，想要實(shí)現(xiàn)其整體最佳傳承效果，尋找到合適的傳播途徑，無疑是最佳的方法。

5 結(jié)語

隨著當(dāng)前人們參與飲茶活動(dòng)的熱情和積極性不斷提升，當(dāng)前越來越多的人將茶葉產(chǎn)品與自身參與的文化活動(dòng)相融合，從而構(gòu)造極具內(nèi)涵的茶文化產(chǎn)品，就極具市場(chǎng)價(jià)值。傳統(tǒng)采茶舞蹈是一種極具地方特色的茶文化元素，這一特色茶文化不僅是一種文化理念，更是其區(qū)別與其他地區(qū)的重要元素。在茶文化和地方文化日益成熟的今天，人們?cè)谖幕M(fèi)過程中，其積極性進(jìn)一步提升，特別是多數(shù)人對(duì)生活品質(zhì)和要求不斷提升，其不僅參與各種文化活動(dòng)，同時(shí)也將各種與文化相關(guān)的元素具體融入，當(dāng)做人們生活中的重要元素。

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劉芳（1975-），女，江西豐城人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)教育。