吳援平
(江西工業貿易職業技術學院,江西南昌330038)
論大眾茶文化視角下的休閑體育
吳援平
(江西工業貿易職業技術學院,江西南昌330038)
茶文化本身就具有一定的大眾性,具有非常扎實的群眾基礎,加之茶文化在中國傳承和發展了4700多年,集合中國傳統文化中儒釋道三家的核心思想,自然在中國極具影響力。大眾茶文化視角下的休閑體育,傳播平臺和速度會更加廣泛,對茶文化以及休閑體育的發展都具有巨大的現實意義。本文首先分析了休閑體育的相關內容,又分析了大眾茶文化,最后提出了大眾茶文化視角下休閑體育的發展對策,希望能夠為相關部門以及工作人員提供一些建議和參考。
大眾茶文化;休閑體育;發展
休閑體育是人們在工作之外所進行的一些體育活動,通過這樣的方式,使身心獲得放松,壓力得到釋放,同時提升自己的身體素質。在全面健身的背景下,休閑體育急需傳播和普及,而大眾茶文化為休閑體育提供了一個良好的傳播平臺,能夠使更多人認識休閑體育,獲得身心的放松以及身體素質的提升。反過來,休閑體育也能夠促進大眾茶文化的傳承,豐富茶文化的形式,兩者相互促進,一同為居民文化體育活動提供了素材。
休閑是指人在非工作的時間內,以玩的心態來進行一些活動,以此換來自己身心的愉快。體育是指一種人們可以提高身體素質的一些活動。而休閑體育是指在業余時間通過體育鍛煉來使得生活增加更多的情趣和提高自己的身體素質以及身體健康。這個休閑體育對于人的身體和身心都具有一定的影響,能夠加強人的身體健康狀態,培養人的心理承受能力,同時還能夠提高人際交往的能力,這對社會有著積極的重要意義。而休閑體育在開展的過程中對于一些外在的設施并沒有嚴格的要求,更注重的是運動的快樂和運動之后帶給人的身心的快樂。
在當今社會中如果想要休閑體育能夠得到一個良好的發展,需要對其價值以及其生產方式進行一個充分的了解,只有這樣才能夠在將其價值進行充分的發揮的過程中使得整個休閑體育不斷的進行發展。在將其價值與實際的市場的需求相結合的過程中,最終設計一個適合當前市場需求的休閑體育的發展模式,使得休閑體育能夠在滿足整個市場消費服務的前提下帶動整個休閑體育市場的發展。在休閑體育不斷發展的過程中也要對其經營理念進行關注,最終能夠在有限的資源下,充分的利用這些資源所能夠創造出來的發展,進而形成一個大眾化的休閑體育熱潮。
茶文化的形成具有一個悠久的過程,當然茶文化的養成是來自于茶,而茶的歷史也是很悠久的,其最早開始出現可以追溯到封建王朝階段,具體的歷史時期還沒有被考究到,但可以知道的是,在殷商時期,就已經存在茶了,那時茶是作為一種上貢的禮品存在的。在戰國時期,茶葉的生產就已經具有一定的規模。而在漢朝,茶葉不再作為皇族人才可以飲用的,這時候,在佛教中已經開始流傳,作為一種補品而存在。到了宋清時期,茶更是出現了多種形態,不斷的進行發展。而茶文化就是在茶成為一種商品時逐漸形成的,使得茶文化在茶本身所具有的一些物質形態的基礎上融入了一些文化形態,并且在其不斷的發展過程中融合了各家的思想,進而成為了我國傳統文化中的一種。
茶文化在其傳播的過程中是以茶為其傳播的載體以及外在表現形式,進而不斷的進行一些藝術的傳播。茶文化作為我國傳統文化的一種,其中所蘊含的文化和內容是十分豐富的。其中不僅具有茶本身所含有的物質文化,還包含了文化本身所具有的一種精神文化,所以可以說茶文化中既具有精神文明又具有一定的物質文明。而茶文化在進行其精神文明的展現時,通常是借助茶藝來完成。茶文化的這種茶藝是在唐代的中期興起的,發展到宋朝時走到了巔峰,而在明清時期開始變得衰敗。在我國,茶道中講究的五美也是從唐宋時期流傳下來的。無論是茶葉還是茶水亦或是飲茶的人都需要滿足一定的要求,茶葉要新鮮,茶水要清泠,品茶的人要具有高尚的品質,三者缺一都會破壞了飲茶的樂趣。
休閑體育不論是從體育的角度還是從休閑的角度來看,其中所蘊含的意義都比休閑亦或是體育更深刻和有意義。如果單純的從體育的角度看,休閑的體育可能就是在一個休閑的性質進行體育活動,只具有單純的體育含義,而從休閑的角度看,只是在休閑的活動中增加了一種體育式的活動,最終的目的還是以玩為主。而實際上,休閑體育并不是這樣,它被賦予了更深的文化含義,休閑體育是一種具有一定文化含義的體育活動,主要是以滿足人的身心快樂為前提的一種體育活動,這是著名的文化研究家許宗祥所提出來的一種說法。
雖然休閑體育是社會發展的一種產物,但是其依然具有大眾文化這一特征,也正是因為這一特征,使得休閑體育成為一種大眾都可以參與的活動。為什么說休閑體育具有這種大眾文化的特征呢?是因為休閑體育的價值與大眾文化的特點相一致。休閑體育中的文化品味對于參與休閑體育的人來講是沒有什么特別關系的,一個是切身的感受一個是精神文明上的感受,所以兩者沒有一個相關性。如果一定要以文化品味來對大眾進行休閑體育的要求,那么就會使得休閑體育失去最初出現的意義。
茶文化發展至今,作為傳統文化中的一種,并且具有一定的重要位置,是因為茶文化中所蘊含的一些元素是人類發展不可或缺的因素。茶文化在人們生活中的有效融入,使得茶文化對于人的發展能夠起到一個重要的引領作用。茶文化在將其作用發揮的同時,還能夠對整個休閑體育的行業起到一個積極的影響,無論是其特點還是功能上。所以,想要將茶文化能夠與休閑體育進行一個良好的融合,就需要將其中所具有的聯系進行分析,并以此為契機,來找到兩者共同發展的規劃。
首先從休閑體育的特點方面來看,就會發現,兩者在其各自所包含的價值上具有一定的相同的性質,休閑體育在其進行的過程中,比較注重的是單人的個人的影響,換句話說休閑體育的開展是以人為中心。而茶文化中所包含的價值內容也是以人為本,追求的是人與人之間的平等以及和諧相處。這種從本質上的融合,使得休閑體育在這種文化理念和行為理念的指導下,能夠有一個更快速的發展,相互的汲取優點,進而迎來一個更好的發展。
最后從休閑體育的功能的角度來看,其在追求的精神上與茶文化所追求的也是相同的,只不過休閑體育追求的是心靈上的愉快,而茶文化追求的是精神上的陶冶,但最終的目的都是一樣的,在茶文化中,我們在學習茶文化的時候,不僅能夠使得自身的文化知識在增加,同時還能夠升華情操,這對休閑體育來講也是一個未來發展的追求。
本文從四個方面對大眾茶文化背景下的休閑體育發展進行了分析,由此我們能夠發現,茶文化能夠深化人們對大眾體育的認知,豐富大眾體育的文化內涵,使更多的人愿意參與大眾體育活動,提高自身身體素質。反過來,大眾體育拓寬大眾茶文化的傳播范圍,促進茶文化在當代社會的傳承和發展,提升我國文化建設效果。總之,不管是大眾茶文化,還是休閑體育,都需要長期堅持下去,也需要相關部門和政府的積極配合、宣傳,如此才能夠更好的發揮兩者的效用,為人民提供更加豐富多彩的業余生活。
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吳援平(1965-),男,江西南昌人,碩士,副教授,研究方向:體育教育。