倫敦，書影憧憧的街與巷

沈勝衣

書與電影（關于查令十字街84號）

在《查令十字街84號》作者海蓮·漢芙誕辰一百周年的二○一六年，一部都市愛情電影《北京遇上西雅圖之不二情書》，讓這本“愛書人的圣經”走向更廣泛的觀眾群體。劇中湯唯和吳秀波主演的角色以該書（及查令十字街84號的馬克斯與科恩書店）為媒，以致敬（模仿）海蓮與書店之間書信來往的情節，演繹現代人的孤獨生存和溫暖情感，令該書得到普及式傳播，編劇、導演薛曉路可謂用心良苦，不過，其中有超越史實的改編。

更忠實于原著的電影，是近三十年前的同名作品《查令十字街84號》。大衛·休·瓊斯導演，休·懷特摩編劇，通過安妮·班克羅夫特和安東尼·霍普金斯的精彩演出，重現了紐約女作家海蓮·漢芙與那間倫敦舊書店、特別是與書店主管弗蘭克·德爾之間，長達二十年的越洋通信，以購書尋書建立起來的隔空情誼；尤其是那份最終止于英國紳士式淡若無痕的微妙情感，原著文字無法完全展示，在該片中得到體現。

當然，最應該讀的是原書。同樣為向海蓮·漢芙誕辰一百周年致意，譯林出版社重新推出《查令十字街84號》的精裝珍藏版，重讀這冊書信集，仍覺感人：兩個通信者各自的可愛性情，共同的對書的熱愛，彼此的淘書互動和生活關心，二十年間身邊的各種變動和恒常不變的書來信往……直到忽然一日，她接獲從未謀面的斯人死訊，回首長久歲月中，對英國、對倫敦的神往，與那書店、那個人的交往，卻一直未能成行相會，時光蹉跎恍然方覺，悲從中來，說出那句后來成為愛書人暗號的名言：“如果你剛好路過查令十字街八十四號，請代我獻上一吻，我虧欠它良多……”

這句話我沒有完全采用該中文版的陳建銘譯文，但陳氏對此書的翻譯傳播，以及所做的大量注釋，甚可一贊。附錄陳氏本人和愷蒂、唐諾、張立憲的文章，亦寫得很好。

唐諾那篇《有這一道街，它比整個世界還大》談到，此書讓他“鼓起余勇、生出遠志”，要去看看查令十字街，因為對愛書人來說，如果有一處圣地，“短短人生說什么也都要想法子至少去它一次，那必定就是查令十字街，英國倫敦這道無與倫比的老書街”。我讀完后也堅定了同樣的信念，哪怕明知八十四號早非舊貌，而這樣的探訪又如何小資可笑。

愛與哀（關于查令十字街）

在倫敦心臟地帶牛津街的林立名店如織人潮中疾行一段，終于來到查令十字街。這里的商業化已趨同于牛津街，但兩旁紅磚主調的老建筑更為古樸，且多了沿路英國梧桐大樹濃蔭，仿佛阻隔了些外面的繁華喧囂。從路口抬眼看，兩條云煙恰好在老房子屋頂構成藍天上的白色十字架，天然的地名標志。

這是一個哀悼死亡、紀念愛情的十字架。陳建銘在《查令十字街84號》的譯注中介紹了Charing Cross Road的路名來歷：十三世紀末，英王愛德華一世為悼念愛妻埃莉諾王后，在其出殯行列沿途架設了十二座石造十字架。一八六五年，有人仿制了其中一座，矗立于這里新開業的火車站前庭，稱為“查令十字”。因為鐵路等交通匯集，此地成為近代倫敦的發展中樞，十八世紀時，大學者約翰遜就預言“人類生活的潮流盡在查令十字”。后來街上匯集了鱗次櫛比的書店、出版社，是倫敦人的文娛重鎮。到近代古舊書業蕭條下來，但“依然是人們前往倫敦淘書的首選之地”。

珀西·H.波恩頓著《筆尖下的倫敦》（王京瓊等譯）則記載，這些十字架是為紀念送殯隊伍在路上休息的十二個地方，查令十字架乃最后一個，即王后遺體送往威斯敏斯特教堂安葬前的最后休息之處。另據唐娜·戴利等著《倫敦文學地圖》（張玉紅等譯），那十二座十字架在十七世紀英國內亂期間被反皇室的一方推倒，十九世紀仿古重制了查令十字車站外這一個（比原件位置稍有偏移）。

陸灝《東寫西讀》之《箋注·查林十字路》，引用上面的陳建銘注釋后說，他查了英國人阿德里安·魯姆編的《英國詞典》，證實陳氏對街名起源的解釋是對的，并指出“查令”（Charing）在古英語中乃“轉彎處”的意思—我猜測，因為那是王后出殯路線的最后一個十字架，可能標識由此轉彎前往落葬的教堂。

陸灝還談到，埃莉諾王后九歲就嫁給國王愛德華一世，據說后來隨同出征時，為英王吮吸傷口的毒液而身故，年僅五十四歲—怪不得身后得此十二座十字架的榮寵。

這個“轉彎處十字架”所在地，可謂倫敦發展的一個節點。英人彼得·阿克羅伊德的《倫敦傳》（翁海貞等譯），就以查令十字街開頭，這部浩瀚的城市傳記，正文第一頁第一行說：“你若伸手撫摸查令十字街查理一世騎馬雕像的底座……”以此開始講述倫敦的史前時期。該書提到了一些歷史資料，而以文人為線索的倫敦城市生活簡史《筆尖下的倫敦》，查令十字街更是幾乎在各個重大時期都出現，等于倫敦歷史進程的一個側影，綜合整理如下：

十二世紀到十五世紀，這里是老倫敦城郊的田野，曾得名豬巷（可以想見其農村氣息），又曾做過麻風病醫院、立過絞刑架（一直自帶死亡氣息）。到十六世紀，此處已遍布當時開始流行的酒館；十八世紀，另一新興的潮流咖啡館也在此開設，是人們社交、討論社會問題的公共生活重地之一。其間十七世紀，附近還重新開張了一度廢棄的國王劇院（現代城市氣息盎然）。十九世紀，查令十字街一帶更變身為蘭姆、拜倫、狄更斯等文人墨客居住、工作之地。

至于傳統的倫敦書業，英人瑪格麗特·威爾斯所著、以英國藏書史為主要內容的《讀書為上—五百年圖書發現史》（康慨譯）介紹，從十六世紀開始，倫敦的圖書交易點（及出版業、印刷業等）一直集中于圣保羅大教堂附近，持續了數百年，直到一九四○年遭受德軍毀滅性空襲，這個書業中心才退出歷史舞臺。當然，除此之外倫敦還有多處書店街，書中就談到，一八三一年，一個藏書家到過查令十字街的書店買書；二戰之后，“更為實在的二手書交易中心位于查令十字路。一九二○年，有位地方議員曾將這條路形容為倫敦最丑的街道之一，但在圣井街的‘老書店路于十九世紀末拆遷……之后，查令十字路就變成了書店的圣地”。

關于查令十字街變成書街圣地，愛德華·紐頓《藏書之樂》的《海外得書記》有其興起的第一手記述，他描寫十九世紀晚期到倫敦訪書的好去處，其中：“查令十字路則是另一處愛書人尋獵書籍的瑯嬛福地。那是一條又臟又亂的街道，樓房全是新起的，沒啥看頭。但沿著馬路兩側幾乎每隔一間店面就是一爿書鋪，有耐心的人一走進那座寶山鮮少空手而歸。”（陳建銘譯本《藏書之愛》。另趙臺安等譯本《聚書的樂趣》為：“最令愛書者快樂的收集書籍的基地是查林十字路……”）陳氏譯注謂：查令十字路位于倫敦市中心，新舊書店大量聚集；但自十八世紀末至一八七七年查令十字路開通前，倫敦的書街是霍利韋爾街（Holywell Street）—因為城市擴展，此地由郊區而變為城央了。Holywell Street，即前述的圣井街。

從田野、村莊和豬巷，十字架、絞刑架和絕癥醫院，到酒館、咖啡館和劇院，再到文人區域、書業名街，查令十字街的升級轉型由俗而雅，仿佛人類城市生活、文明進化的體現。那些當時丑陋、臟亂的新起樓房，經過時間的洗禮，慢慢成了有點看頭的老建筑，里面開設的眾多書店，聲名遠揚，在中國人文化圈也一代接一代口口相傳。

蔣彝寫于一九三○年代的《倫敦畫記》（阮叔梅譯），一篇“說到書，我對倫敦人只有無限敬意”的《談書籍》記載：“很多人對倫敦的了解雖有限，可絕對知道書店的位置，特別是二手書店。福伊爾書店和查令十字街附近的書店……經常都看得到中國人的身影。”

同一時期且還略早一點到英國的朱自清，后來在《倫敦雜記》第一篇《三家書店》第一段憶述：“倫敦賣舊書的鋪子，集中在切林克拉斯路。”這是他對查令十字街的音譯。他描寫，那條路不寬也不長，“兩旁不短的是書，玻璃窗里齊整排著的，門口攤兒上亂哄哄擺著的，都有”，購書者人頭涌涌，以及他在此街“世界最大的新舊書店”福伊爾的見聞。

到一九七○年代，董橋《雙城雜筆》之《覓書偶記》，講他在查令十字街買到一本心儀之書的過程，并談他音譯為“菜零克勞斯路”的書店：“門面破破舊舊的”，“玻璃櫥窗并不晶瑩，可是里頭擺的都是好書，好像都是絕版書。門口的屋檐下，還有幾架子的舊書”。

在那之后、在《查令十字街84號》中譯本引進之前，黑馬《名家故居仰止》之《查靈克羅斯舊書店—倫敦淘書記》，也極力推薦“讓人心眼躑躅”的這個淘舊書勝地。

以上，對Charing Cross Road的介紹出現了多個中文譯名，除了“街”與“路”的區別（以我實地觀感，稱為“路”更合適，但姑且從俗），還有對“查令十字”的不同譯法，這個問題不少人探究過。

鐘芳玲《書天堂》之《查靈歌斯路84號》，談到因這條路靠近中國城（倫敦唐人街），其市立圖書館有中文招牌，寫作“查靈歌斯圖書館”，據此她認為，此街的英國官方定譯應為“查靈歌斯路”。

“歌斯”，弦歌于斯，確屬雅名，但不見得源自英國官方，也可能是注重傳統文化的海外華人，以舊時文人腔調譯來，好比香港有條路取音譯作“歌詩賦街”，雅得一塌糊涂。

桑簡流《西游散墨》之《倫敦起居》，記“一有空閑，我就去逛超靈過大街，訪書。街名得自一位多情英王的法語，他哀悼所愛貴妃在這條街上出喪，呼這條街‘超靈過（Charing Cross）—意思是‘心上人由此過去。現在是英文版本舊書的‘公墓……”

桑氏喜歡自創文雅譯名，同一篇中還將福伊爾書店（Foyles）譯作“蜉蝣肆”。但這“超靈過”就有點過了，陸灝的《箋注·查林十字路》正是由此談起，他講了前面引述的“查令十字”的正確出處，指出雖然Cross有“經過”的意思，不過這里只能說是“十字架”，譯成“超靈過”，“雅則雅矣，卻不達”。

王強《書蠹牛津消夏記》之《香江獵書留蹤》，記一位王禮錫寫過幾首“香港竹枝詞”，其中詠從前的香港舊書攤，附注介紹各地舊書鋪，有云“倫敦迦陵十字街”；王強認為：“倫敦這條著名書鋪街，今人多譯成查令十字街，音雖準，卻太過直白硬冷，不如‘迦陵多了些文化的蘊藉和想象。其實，倫敦唐人街早將其譯為‘查寧閣路。這一傳神的翻譯真是得其濃濃的書香，只是不得不遺憾放棄其‘十字架的緣起。”

這也同樣是“雅則雅矣，卻不達”。那十字架的緣起，關乎愛與死，哀與悼，我想還是不應該放棄，因為正可隱喻以查令十字街為背景的舊書和書店的命運。就像桑簡流說的，這個“公墓”讓人們“徘徊憑吊舊書”；就像海蓮·漢芙和后人來憑吊八十四號書店；就像唐諾《有這一道街……》所云：《查令十字街84號》是“一本哀悼傷逝的書”。

昔與今（關于84號）

如今，我也加入了憑吊/朝圣的隊列，英國之行最后一天，特地抽出小半日去逛查令十字街，尋訪八十四號書店的舊跡。

走入這條長街沒多遠，是一個十字路口，迎面街角有一間灰調素雅的Koenig Books書店，對面古典豪華的大酒店則樹立著哈利波特新書發布的大幅廣告牌，一派書香氣息。只是，那個“十字”也代表了錯綜交雜：明明看沿街的門牌已接近八十四號了，明明來之前做足了功課，可圍著街口的建筑群兜兜轉轉好幾圈，就是找不到。

當年《查令十字街84號》出版后，叫好叫座暢銷走紅，但卻無法挽回馬克斯與科恩書店的衰落，結業后原址多次易主，做過各種商鋪，最新資料來自楊小洲《倫敦的書店》，二○一四年他也找了好久，才發現這里已經變成一間餐館，遂寫了《尋訪查令十字街84號》詳記過程，附了照片。我據此尋覓，但因為那個十字路口的地形和建筑有點復雜，因為八十四號的門牌已經不見，更因為沒想到不到兩年該處又轉了手，頗浪費了不少寶貴時間和腳力。

到最后，不死心多走幾步，才終于在一棟維多利亞風情的紅磚大樓側門柱上，驚喜地瞥見那塊鐫刻著一段傳奇的圓形銅牌：“查令十字街八十四號，因海蓮·漢芙的書而舉世聞名的馬克斯與科恩書店原址。”—這原址，現在是，一間頗為闊氣的，麥當勞。

站在英國梧桐斑駁枝葉篩下的秋陽中，看看帶著歲月風霜的不起眼的銅牌（還好有這英國特色的紀念標志，保留唯一的小小痕跡），再看看旁邊氣派顯眼的著名快餐店面和已成流行符號的店名標識，豈為無感。一方面，幾經辛苦終可來到曾讓海蓮·漢芙和無數人夢魂牽繞的地方，且不是據他人指引而屬自己覓得，自有一番歡喜。另一方面，今昔反差如此強烈，正好一個著裝傳統的老婦人蹣跚走過，那背景中的背影，仿佛海蓮回魂的落寞。

且梳理一下這個夢魂的前世今生：

馬克斯與科恩書店（Marks & Co.）一九二○年代創立，曾在多個地址落足，到一九三○年遷至查令十字街八十四號，以經營古舊書籍為主。見《查令十字街84號》的陳建銘譯注。

一九四九年秋，海蓮·漢芙開始與該店建立通信聯系。一九六八年底，書店主管弗蘭克·德爾去世。一九六九年初，海蓮接獲消息。

一九七○年，海蓮將通信結集，以郵址為書名出版《查令十字街84號》，廣受歡迎，成為她畢生最有名的作品。董橋《絕色》之《珍版書，珍版人》評價說：“寫書蟲書事寫得扎實精彩不容易”，“《查靈歌斯路84號》倒是異數，幾封買書賣書的信札湊出了一本書緣絕品”。不過瑪格麗特·威爾斯的《讀書為上》指出，“很多人感覺（海蓮書中反映的）不是馬克斯書店的真實形象，它并不古板，而是個性鮮明”，并介紹了一九四○年代該店四層樓的布局、經營等具體情況，可參照對看。

一九七一年，受英國出版商的邀請，海蓮第一次前往英國，首度拜會查令十字街八十四號。電影《查令十字街84號》結尾就是這一幕，她踏入人散書空的書店，淚眼朦朧間，恍惚重現弗蘭克還在書架間給她找書、寄書、寫信的身影。董橋《舊時月色》之《悼念沒有風景的書店》，也以抒情筆觸再現海蓮獨對空店憑吊老友的感人場景。不過對照下一條，作者來時書店已倒閉的細節，似乎是時間前移的虛構。

一九七七年，馬克斯與科恩書店因主事者陸續亡故而結業，店面由柯芬園唱片行承接。此據《查令十字街84號》的陳建銘譯注，但也有可能，海蓮一九七一年前往時書店確曾歇業過，后來短暫重開至一九七七年。不過《北京遇上西雅圖之不二情書》講當代的男女主角還能透過書店傳遞情書，并最終在書店會面、見證書店的關門，則肯定是時間后推的虛構。

一九九四年，鐘芳玲往訪時看到的八十四號，還是那間柯芬園（見其所附照片）。到一九九五年她再次前去，這唱片店也倒閉了，她在清空的店里發現幾本海蓮的著作，因一直有很多書迷造訪，所以該店兼售其書；更有緣的是，她碰巧看到了原在唱片店中、當時因關張賣給同街另一店家的馬克斯與科恩書店招牌，拍下珍貴的照片，見其《查靈歌斯路84號》。

此后，初版于二○○一年的英國羅杰·塔厚爾著《漫步文學倫敦》（柔之譯），說八十四號書店所在地“已經與隔壁的咖啡館合并起來”。張立憲為譯林出版社二○○五年初版《查令十字街84號》寫的《愛情的另一種譯法》，記其朋友前去發現，那里改成了酒吧。而蔡駿《我欠倫敦一個吻》一文，則說他二○○六年尋訪到的八十四號是一間必勝客。再就是二○一四年楊小洲《倫敦的書店》之《尋訪查令十字街84號》所記的餐館。

二○一六年的我，面對的則是麥當勞。是越變越俗了，然而，正好已到中午肚子餓了，遂進去吃個午飯，也算是別致的走訪。

店堂很寬敞，因是與旁邊的店面打通合并而來，原本書店的位置，現為點餐區，英國人候餐的秩序令人刮目。隨便點份快餐，將帶來的《漫步文學倫敦》和《倫敦的書店》（筆記本）放在食物旁邊拍張合影，諷刺的對照。再看看明亮開揚的店堂，腦里掠過《查令十字街84號》的片段，想象當年這間“活脫從狄更斯書里蹦出來的可愛鋪子”、這里有過的密集高聳的古老書架和陳年舊書的撲鼻氣味，春夢無痕矣，一腔文藝氣換了一肚半飽的懷念。

然而不管怎樣，能在曾經的書香舊地稍作駐足，也就夠了。世間萬事萬物，本質上都以變為恒，所以其實我并沒有太傷春悲秋。在海蓮·漢芙的百年誕辰，以這倫敦經典書店原址的美國經典快餐，致意當年她從美國到倫敦的書緣，正是時代變易的經典象征，也是從精神食糧到現實食糧的好象征。且將《查令十字街84號》結尾說的“獻上一吻”，換成一啖漢堡薯條，補充體力，再上路前行。

大街與橫巷（關于塞西爾弄堂）

離開八十四號舊址，繼續漫步查令十字街。攜于旅途的好書《漫步文學倫敦》里說：“查靈十字路依然是世界上最著名的書店街。”不過，愷蒂二○一五年寫了一篇《查令十字街—書店街的昨日與今天》，以最新的親身見證，介紹該處曾經“一家連著一家”的書店盛況，如今卻是一片凋零的景況，“這十多年的變遷，最慘的是那些（大型連鎖新書店之外的）二手書店和獨立書店”。原本兩旁眾多的舊書店、主題書店是查令十字街最為人稱道的傳統風情，今已星散寥落，原因全世界一樣，周邊商業發展導致鋪租高升，二手書店只剩下三家在堅持。

這三家我都去了，招牌標注創始于一八五五年的Quinto & Francis Edwards，店面一藍一綠緊挨著的Henry Pordes Books和Any Amount of Books，它們臨街玻璃櫥窗里琳瑯滿目的珍本美書，店中滿架、內室滿坑滿谷的善本古籍，讓人眼饞；即使門口傳統書箱的折價書，也引人流連。開店和逛店的愛書人，共同撐起此地的文風余韻。

但終歸，查令十字街是失卻鼎盛時的遍地書香的輝煌了，好在，它的一條橫巷塞西爾（Cecil Court）接上了棒。愷蒂文末也談到這條短短的步行街，舊書店很成氣象，只是她覺得那里的店面太新，“二手書店所特有的那種古老情懷還沒被時間熏陶出來”。

然而，其實已很有歷史淵源、很夠時間熏陶的了。《漫步文學倫敦》就介紹了塞西爾短街兩間不乏名人出沒的小書店，董橋《今朝風日好》之《倫敦書坊記事》，更記載七十年代他常去逛，“那整條小巷的舊書店我熟極了”。他回憶在這里的書店會友、見客、看畫、談書、買舊明信片等往事情味，并引朋友的話說巷中兩旁的書店，“就像山鄉河邊一簇簇的黃水仙那么迷人”—黃水仙，是因華茲華斯的詩而聞名的英國標志性花卉，以此來形容，足見推重。另外在《舊時月色》之《書店老板娘死了》和《時代太新太冷了》，他談到旅居英國時從初期愛逛大書店福伊爾，到后來轉而“迷上Cecil Court那條小巷里的兩排舊書店”，與當地老書商混成朋友的購書樂事，有如“發人懷舊”的英國《琉璃廠史話》。

更詳盡的記載來自鐘芳玲《四季訪書》的長文《西索弄堂獵書場》。這條她譯作西索弄堂的塞西爾巷弄，在十七世紀末已經成形；一九三○年代起，出現了許多知名的古舊書店；二次大戰后，發展為與查令十字街相抗衡的第二條書店街；到二十一世紀，查令十字街書店銳減，這里成了倫敦真正名副其實的書店街、古舊書與印刷品最集中的商業區，而且開設的都是有特色的小書店。皆因此巷業主西索家族歷來雅好文藝，以便宜租金吸引形成密集的書店群。鐘芳玲引用格雷厄姆·格林一九七三年的文字，這位英國著名小說家當時就哀嘆查令十字街不再是他的獵書場，卻歡呼“謝天謝地，西索弄堂還是西索弄堂”。她自己則說：“遠道專程來訪的愛書人或許會對風華不再的查靈歌斯路頗為悵惘，但只要拐進一旁的西索弄堂，心情肯定大好。”

確是如此，從已略嫌熱鬧的查令十字大街，走入古意盎然的塞西爾橫巷，頓覺清氣撲面：小路中間是一排老式煤氣街燈，兩邊維多利亞時代的樓房密布書店，約有二十間，是廣義的舊書鋪子，即包括售賣老明信片、老照片、老地圖、老版畫、老海報等；但專門的二手書店也不少，且多電影、音樂等分類主題，接續了查令十字街的傳統古風。這弄堂雖然人氣也很足，匯集了不少愛書者和淘寶客，卻顯得安靜優雅，比起外面大街尚余撐場面的幾間正兒八經舊書店，如此“玲瓏小巷”的玲瓏小鋪，更合我心。

將這些墨綠色主調門面的小店一家一家看過去，從門口的書攤到櫥窗，從店堂到里間，大飽眼福。很多店中珍藏的舊書美籍，就像董橋《倫敦書坊記事》描寫的：“擺得又飽滿又整齊，皮革燙金的書脊燈光一照照出清貴的滄桑。”可惜英文不好，只能過過眼癮，但光是參觀書店本身，已是很好的感覺。比如逛了以神秘玄學為主題的Watkins書店，那是鐘芳玲介紹過的此巷歷史最悠久的書店、一八九六年在此落腳；又比如一家忘了店名的，看到店主有事出去，只是鎖上玻璃門，順手理一理門前擺放的折價書就灑然步遠，全不怕外面沒人照看的書被順手牽羊，是溫暖的細節。

當然，有愉快的逛店也還是要有愉快的收獲。流連盤桓久之，最后在巷頭巷尾各買了點書畫：一間專賣版畫和地圖、如同小型博物館的史多利（Storeys Ltd），選購兩張讀書女郎舊畫；一間專賣珍版童書與繪本、布置得如同童話奇幻世界的瑪奇翩（Marchpane），選購幾幅英倫傳統風格的花果兒童畫，和一本童話小書The Garden Of Live Flowers。

那幾幅童畫，繪長著翅膀的男女孩兒在各種花木間嬉戲，是英國女畫家Cicely Barker的花仙子精靈系列，出自一九五○年的一版印品，非常漂亮。那一冊童話，是英國劉易斯·卡羅爾名著《愛麗絲鏡中奇緣》的一章，配有插圖，小巧可愛。它們既是該店的主題，也與我沿路購書主題相呼應—這趟英國行旅，之前已機緣巧合體驗了英倫書肆的多種形態：曾在黑池和普雷斯頓兩地，一天之間恰好接連逛了兩間偶遇的水石書店（歐洲最大連鎖書店）；也曾在劍橋大學逛過劍大出版社書店（英格蘭現存最古老的書店）和露天集市上的舊書攤（亦是頗有歷史的校園一景）；還曾在倫敦大英博物館逛了其圓環閱覽室改建的中庭紀念品書店（吉辛把這個無數名人使用過的閱覽室形容為“書影憧憧之谷”），所購書物，多與植物、園藝有關，正是那些精致小畫小書所示的花和花園。

更驚喜的是，原來這間主打愛麗絲童話的瑪奇翩書店，背后還很有故事。歸來后重讀鐘芳玲的《西索弄堂獵書場》，在回味中再次了解自己行蹤所及，從中得知：塞西爾弄堂在成為取代查令十字街的“書巷”之前，曾是“電影巷”，第一部改編自《愛麗絲夢游仙境》的電影就于當時巷中十七號的電影公司發行（該址現為Travis & Emery音樂書店，我也逛了）；而它對面的十六號，現為瑪奇翩童話書店的所在，乃福伊爾書店早期的店面，一九○四至一九○六年在此營業，后來才搬出查令十字街。福伊爾名聲顯赫，其發家、經營、兩代主人都頗富傳奇談資，前面已引蔣彝、朱自清、桑簡流、董橋提到過，此外辛笛、愷蒂、楊小洲等人以及《讀書為上》《漫步文學倫敦》等書都寫過其逸事，是倫敦乃至歐洲乃至全球都規模首屈一指的書店，也是查令十字街的新書店之幸存代表，這次我不夠時間往訪，沒想到可順便逛其起步點原址，且買到與該巷背景相關的愛麗絲童書，亦屬奇緣—倫敦歷史深厚、處處古跡，是讓人隨時有意外喜獲的。

如此，雖則我的查令十字街漫步和訪書未可盡窺全豹，但也很可意酣滿足了：

在眾多珍品佳籍中攜回那薄薄的掌上小書和一些畫片，已是此巷、此街、此城、此國度的壓軸好留念。

而從大街上的八十四號舊址到書影憧憧的橫巷，仿佛見證了英倫書史的一場生滅輪回：查令十字街這棵大樹的老干蒼頹，卻得賞塞西爾里弄這一枝橫生逸出的新花—此亦變幻人世的一個好意象了。

二○一六年十一月下旬