初探語文學習興趣的培養(yǎng)

邢敏

隨著新課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的語文課堂教學模式已經(jīng)遠遠不能滿足學生全面發(fā)展的需要，所以教師有必要對目前的教學模式進行反思，讓學生不再機械地識記漢字，不再索然無味地朗讀課文，不再聽那滿堂灌的講解。

從具體的教學實踐來看，當務(wù)之急是要充分激發(fā)學生學習語文的興趣，因為強烈的傾向和喜好情趣是學生情感的誘發(fā)劑，是學生主動學習的啟動力。教師只有靈活運用各種教學藝術(shù)，構(gòu)建一個富有情趣的語文課堂，才能用興趣這把鑰匙開啟學生的思維之門，讓學生的創(chuàng)造力盡情發(fā)揮。

一、激趣導(dǎo)入，先聲奪人

課堂導(dǎo)入是一種藝術(shù)，一個成功的導(dǎo)入，往往會起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果。它能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望。如，教學《拿來主義》時，可以安排這樣的開場白：“天津有位作家叫馮驥才，他訪問法國時，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：‘尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔心變成資本主義嗎？馮先生回答：‘不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛。他幽默機智的回答，博得滿堂喝彩。是的，中國人學習資本主義的東西，不會變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時，只要堅持正確的原則，就一定能成功，這個原則就是‘拿來主義?！边@時學生就想知道“什么是拿來主義”，“為什么要實行拿來主義”，于是就可以乘機導(dǎo)入課文《拿來主義》的學習。

二、立足課本，拓寬視野

新課標對語文學科定位為工具性和人文性統(tǒng)一的一門學科，傳統(tǒng)的教學模式把語文的工具性置于首要地位，而人文性明顯被弱化。因此，新課改的一個重要目標，就是既要重視語文的工具性，更要彰顯本學科的人文性。這就要求語文教師立足課本，引導(dǎo)學生把課本學習與社會生活緊密結(jié)合起來。社會即課堂，生活即教師，社會生活是語文教學不可或缺的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)、名勝古跡、工廠新貌、鄉(xiāng)村變遷、文化動態(tài)、名曲名畫、時政要聞等，無不是語文教學的重要寶藏。埋首書案不問窗外事，以至視野狹窄，思想僵化，這正是語文教學的大忌。語文教學只有在社會大課堂的廣闊背景的依托之下，才能有不盡的源頭活水，也只有這樣，學生語文能力的培養(yǎng)才能真正落到實處，語文學科的人文性才能得到充分彰顯。貫徹大語文的觀念，把語文和生活融為一體，使學生的語文視野遠遠超出課本的局限，靈活機動地在生活中學習語文。

三、重視體驗，陶冶情操

豐富而深刻的體驗力，既是人生的人文情懷，也是生命的生存質(zhì)量?？墒且酝慕虒W往往過度地強調(diào)知性因素的掌握，卻忽視了學生個體的感受、體察、領(lǐng)悟、想象等心理功能的發(fā)揮。也就是說，學生的語文素養(yǎng)不是靠教師繁瑣的分析、抽象的說教培養(yǎng)出來的，而是在學生充分的語言體驗中形成的。比如，教學《雷雨》這一課，由于這篇課文距離學生年代較遠，所以學生的學習積極性明顯不足，教師完全可以讓學生用表演的形式來理解作品。這樣，就能使學生能夠在一種輕松、愉快的氛圍中，既表演出了“情”，又表演出了“意”，可謂一舉兩得。再比如，學生朗讀作品時，一定要提倡“美讀”。何為“美讀”？只要能很好地體現(xiàn)作品的語體風格，能很好地傳情達意，這樣的讀都可以稱為美讀。美讀，就是提倡學生根據(jù)自己的理解來讀，讀出自己的“生活”，讀出屬于自己的那一份情調(diào)、韻味和意趣。讓學生在“讀”中，以聲傳情，以情代聲，聲情并茂，聲醉情癡。實際上，這就是學生在各種感官配合協(xié)調(diào)下，進行親身體驗，同時也陶冶了學生的個人情操

總之，新課改對語文教師的要求越來越高，教師只要方法得當，措施得力，學生的語文學習興趣就能培養(yǎng)起來，進而使學生由被動低效地學習，變?yōu)橹鲃痈咝У貙W習，最終使學生的語文素養(yǎng)得到全面提升。