曹軍慶中短篇小說評論專輯

■王春林

●主持人語

曹軍慶中短篇小說評論專輯

■王春林

某種意義上說，近年來小說寫作逐漸風(fēng)生水起的湖北作家曹軍慶，是一個(gè)大器晚成的作家。在自己的很多同輩作家都已經(jīng)在文壇引領(lǐng)風(fēng)騷叱咤風(fēng)云的時(shí)候，曾經(jīng)長期生活在基層的曹軍慶，尚且以蟄伏的姿態(tài)默默地積蓄著力量。雖然說早在1986年就已經(jīng)涉足文壇，已經(jīng)有詩作發(fā)表，但要一直等到進(jìn)入新世紀(jì)的2005年之后，由詩歌而轉(zhuǎn)型小說寫作的曹軍慶，方才開始引起文壇的關(guān)注?；蛟S與曹軍慶長期的生存經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān)，曹軍慶一旦爆發(fā)，就很快引起了文壇的廣泛關(guān)注。用蔡家園的話來說，“曹軍慶是湖北近年新崛起的一位實(shí)力派高產(chǎn)作家，被評論界與呂志青、曉蘇并稱為‘荊楚三杰’。他的長中短篇小說接踵而出，而且頻頻被轉(zhuǎn)載、獲獎(jiǎng)，已引起越來越多人的關(guān)注?！币惨虼?，《長江叢刊》在2017新年到來之際專門設(shè)置專欄，邀約湖北評論界的各位高手闡釋評說曹軍慶近期的小說寫作，就是很及時(shí)的一件事情。五篇批評文章，集聚在一起，的確稱得上是關(guān)于曹軍慶小說一場非常難得的評論大餐與饕餮盛宴。

五篇文章，從批評者各自不同的思想精神立場、文學(xué)價(jià)值理念以及審美藝術(shù)理想出發(fā)，對于曹軍慶的近期小說，進(jìn)行了相當(dāng)深入的探討與分析。正如其標(biāo)題已經(jīng)明確顯示的，李魯平的《個(gè)體的精神需求的尋求與障礙》一文，主要從個(gè)體精神需求的角度切入曹軍慶的小說寫作，在他看來，曹軍慶這一代作家所必須面對的時(shí)代挑戰(zhàn)是：“在一個(gè)更加紛繁、更加碎片化的世界，在強(qiáng)大的全球化洪流和市場經(jīng)濟(jì)潮流的席卷下，置身其中的每個(gè)具體的個(gè)體如何獲得充足、充盈的精神需求，從而構(gòu)建更加強(qiáng)大的精神個(gè)體，以面對更加復(fù)雜的世界和承擔(dān)更加繁重的人生?！倍邓{(lán)，則很顯然是以“頓悟”為關(guān)鍵詞，更多地從故鄉(xiāng)本土的角度切入曹軍慶小說。在《在一方故鄉(xiāng)本土守望頓悟》一文中，蔚藍(lán)認(rèn)為：“曹軍慶在有意識地用一種有難度的方式來進(jìn)行著自己的故事講述，從中也實(shí)踐著他對小說文體開拓性的創(chuàng)造。這也顯示出曹軍慶對小說敘事方式的重視，他有著清晰的小說文體意識，自覺地去尋找更契合表現(xiàn)內(nèi)容的文體形式，這種在小說如何表達(dá)上所做的沉思和頓悟，同樣也會(huì)是一個(gè)產(chǎn)生焦慮的過程。寫什么和怎樣寫，這需要雙重的領(lǐng)悟與探索……這雙重的領(lǐng)悟，成為曹軍慶小說的總體架構(gòu)點(diǎn)，也是提升他小說品質(zhì)的意義所在?！毕啾容^而言，李雪梅在《穿越現(xiàn)實(shí)的霧霾》一文中更看重的，是曹軍慶對于現(xiàn)實(shí)生活的批判與對于人性幽暗處的探索表現(xiàn)：“但曹軍慶敏銳地以霧霾這一熱詞抓住了他想要表達(dá)的龐雜現(xiàn)實(shí)。正是基于這種對現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的清醒認(rèn)識，他拒絕將現(xiàn)實(shí)當(dāng)作一塊棱角分明的石頭去臨摹，而是試圖透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)表象不斷切近人性的幽暗地帶，尋找抵達(dá)世界真相的可能性。曹軍慶近期的中短篇小說更加清晰地呈現(xiàn)出這一藝術(shù)追求，他熱衷于描繪曖昧不明的現(xiàn)實(shí)圖景，癡迷于探索暗黑地帶的人性秘密，在這個(gè)日趨娛樂化和表象化的時(shí)代，曹軍慶以其異質(zhì)性寫作表達(dá)他對現(xiàn)實(shí)的深度思考。”而在吳佳燕和蔡家園看來，曹軍慶的小說寫作卻更多地與來自于西方的“先鋒”或者“現(xiàn)代性”聯(lián)系在一起。吳佳燕在《為什么要向影子射擊》一文中指出：“用先鋒手法處理現(xiàn)實(shí)題材是曹軍慶小說創(chuàng)作的一大特點(diǎn)。他的小說有著對于現(xiàn)實(shí)人心的多重觀照，卻又不是一般意義上的關(guān)乎世俗與日常，而是充滿了意味深長的離奇與變形。故事的套中套結(jié)構(gòu)，視角的多種轉(zhuǎn)換，人稱的多重指代，對話的穿插跳躍，敘事的突然中斷、陡轉(zhuǎn)、剪輯和拼接，在他的小說創(chuàng)作中被運(yùn)用得游刃有余。”盡管在《裝置、恐懼以及現(xiàn)代性批判》一文的標(biāo)題中，蔡家園把“裝置”、“恐懼”與“現(xiàn)代性批判”并置，但聯(lián)系曹軍慶的文本實(shí)際，我個(gè)人傾向于認(rèn)為，還是“恐懼”一詞更重要些：“曹軍慶的許多作品中都有一個(gè)核心意象——恐懼。所謂恐懼，是指人在面臨某種危險(xiǎn)情境，企圖擺脫而又無能為力時(shí)所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑情緒體驗(yàn)。在他的小說中，恐懼不僅是一種心理體驗(yàn)，更是一種文化體驗(yàn)。那么，人為什么會(huì)感到恐懼呢？從根本而言，乃是因?yàn)槿艘庾R到了在現(xiàn)代性結(jié)構(gòu)之下不可避免的悲劇性命運(yùn)——更深的物化和奴役。曹軍慶敏銳地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代人的這種特殊存在方式，就像薩特發(fā)現(xiàn)‘惡心’，米蘭·昆德拉發(fā)現(xiàn)‘庸俗’，庫切發(fā)現(xiàn)‘恥辱’一樣，直抵時(shí)代的幽深之處。他以一種富有想象力的方式建構(gòu)起新的敘事空間——無論是‘烏托邦’還是‘?dāng)惩邪睢?，都深切地表達(dá)出一個(gè)懷有憐憫之心的作家對于人類遭遇物化和奴役的深切痛惜以及對于現(xiàn)代性的尖銳批判。”

我讀曹軍慶小說，以為他是一位具有突出悲憫情懷的，不僅對于現(xiàn)實(shí)生活有著深入獨(dú)到的關(guān)切與理解，而且也在小說藝術(shù)形式層面上有著廣泛探索實(shí)驗(yàn)的優(yōu)秀作家。雖然說他截至目前的小說寫作還難以望湖北諸如方方、劉醒龍、陳應(yīng)松等前輩作家的項(xiàng)背，但只要曹軍慶自己能夠孜孜不倦地堅(jiān)持下去，我們相信，他一定可以在小說寫作上取得更加突出的思想藝術(shù)成就。

王春林，1966年出生，山西文水人。山西大學(xué)文學(xué)院教授。中國小說學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，第八、九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評委，第五、六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評委，中國小說排行榜評委，中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事，山西省作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。曾先后在《文藝研究》《文學(xué)評論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三百余萬字。出版有個(gè)人批評文集《話語、歷史與意識形態(tài)》《思想在人生邊上》等10多部。曾先后獲得過中國當(dāng)代文學(xué)研究第9、15屆優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，山西新世紀(jì)文學(xué)獎(jiǎng)，趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)（兩次），山西省人文社科獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

當(dāng)代著名作家 曹軍慶