淺談積極心理學

湛玲

傳統(tǒng)心理學多是針對問題、失落、創(chuàng)傷，積極心理學則主張研究人類的積極個性品質(zhì)如智慧、友愛等，充分挖掘人類固有具有建設性的潛力，促進個人和組織系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一發(fā)展，目的是使人類走向幸福。

積極心理學作為當代新興的心理學思潮，不僅給傳統(tǒng)心理學注入了新鮮的血液，也為人們的生活和很多領域提供了新的思路。

一、積極心理學的誕生的時代背景

“二戰(zhàn)”以后，為了醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷以及由此產(chǎn)生的精神疾患，心理學成了一門大力致力于治療的科學。主流心理學界將絕大多數(shù)精力都放在了研究人類的心理問題和各種心理疾病上，將研究焦點集中于測評并治愈個人心理疾病，出現(xiàn)了大量對于心理障礙的研究以及對離婚、死亡、性虐待等環(huán)境壓力對個體造成的負面影響的研究。在對人類情緒的研究中，有約95%的研究是關于抑郁、焦慮、偏見等負性情緒的研究。

然而，心理學所要面臨和解決的三項主要任務是：進行心理治療、增進心理健康和開發(fā)人的潛能。大多數(shù)心理學忽略了對正常人群的關注，減少了對它們的熱情，使心理學的發(fā)展產(chǎn)生了誤區(qū)，偏離了更應重視的研究方向和研究領域。在這種形勢下，心理學的不少研究工作漸漸偏離了對后兩項任務。而在現(xiàn)實生活中， 如何提高絕大部分壓力較大的正常人的心理健康水平和幸福感才是重中之重。

正如積極心理學之父——馬丁·塞利格曼所說：“當一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”

1998年，時任美國心理協(xié)會主席的馬丁·塞利格曼一針見血地點破了當代心理學的弊病，指出心理學不應該只研究人類的弱點和問題，而應該同時關注人類的美德和優(yōu)勢。 并從此奠定了積極心理學的結構體系。

二、積極心理學的本質(zhì)

積極心理學的本質(zhì)是“致力于研究普通人的活力與美德的科學”，專注于研究人的積極方面，如積極的情緒體驗、性格優(yōu)勢、積極的人際關系、積極的價值觀、幸福、興趣、能力、成就與健康等。”

矛頭直指過去以消極心理研究為主的傳統(tǒng)心理學，認為心理學僅對損傷、缺陷和傷害進行研究是不夠的，還應對人類的力量和美德進行研究；不僅要治療損傷修補缺陷，也要開發(fā)人類的潛能與力量；不僅要關注疾病和健康，還要關注學習、工作、生活、教育、愛、成長等方面。她倡導人們進行事前預防，發(fā)掘并專注于處于困境中的人自身的力量，培養(yǎng)人的積極品質(zhì)，預防或減少個體患心理疾病的幾率。

所以積有心理學修正先前心理學發(fā)展的不平衡，強調(diào)心理學的發(fā)展既依賴于預防和治療人類的心理疾病，同時也依賴于培養(yǎng)、建構人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。

三、積極心理學的主要內(nèi)容

目前積極心理學研究主要集中于三大層面： 即主觀層面上的積極情緒和體驗研究，個體層面上的積極人格特質(zhì)研究，群體層面上的積極組織系統(tǒng)研究。

在積極心理學看來，人們消除痛苦不是全部，更要幸福。心理學的目標并不僅僅在于去掉人心理或行為上的問題矯治心理缺陷，而是要幫助人形成良好的心理或行為模式，增進心理幸福感，預防心理疾患的發(fā)生。依靠對問題的修補并不能為人類謀取幸福，沒有問題的人并不意味著一定是個健康、幸福的人。心理學必須轉(zhuǎn)向于人類的積極品質(zhì)，通過大力提倡積極心理，讓生活過得更富有詩情畫意，讓生命的色彩更加艷麗奪目，人類真正到達幸福的彼岸。

使用主觀幸福感作為心理健康的重要指標，正如卡南等人所認為的： 促進幸福感應該是心理健康的主要目標，心理疾病患者康復的基本目標之一應該是主觀幸福。馬丁·塞利格曼在《持續(xù)的幸福》一書中具體闡釋了構建幸福的方法，提出了幸福的五元素模型（PERMA），一是積極的情緒（positive emotion）；二是投入（engagement）；三是良好的人際關系（relationships）；四是意義和目的（meaning and purpose）、五是成就感（accomplishment）。這使得幸福的涵義變得更加豐富，不再僅僅是生活滿意度，而是以增進生命的充盈與蓬勃為目標。

美國心理學家曾經(jīng)調(diào)查了福布斯排行榜中最有錢的100位美國人，結果發(fā)現(xiàn)，他們僅比一般美國人多一點點快樂，還有一些人感到非常不快樂，甚至說自己已經(jīng)不記得快樂的感受了。由此可見，財富某種程度上對快樂的影響很小，有學者認為，主要是由于生活事件、環(huán)境及人口組成等因素在幸福感中所起的作用被差異中和了。

這與通常人們認為的追求成功就能幸福不同。成功固然重要，但它只是人生的一個方面，而遠非人生的全部目標。人們可以把成功做為自己的人生目標，但同時還要擁有其它四個要素，即要有更多的積極情緒、做事情要投入、良好的人際關系、意義感，換句話說積極心理學倡導平衡的人生才更容易幸福。

關于積極情緒傳統(tǒng)心理學的研究一直不夠，主要精力花在對消極情緒的研究上。積極心理學大量實證研究發(fā)現(xiàn)，擁有積極情緒的人能有效消除消極情緒，比較不會抑郁，更容易擁有好心情，更加不懈努力和成功，并且擁有更好的身體健康狀況。例如對如患有愛滋病等危及生命的病人的研究表明，那些始終保持樂觀的人活得更長久一些。樂觀的作用主要是在認知水平上起調(diào)節(jié)作用。一個樂觀的人更可能習得促進健康的習慣并獲得更多的社會支持。

積極情緒還可以擴展人們的思維，拓寬視野，擴大了世界觀，讓人們能夠考慮到其它情況下看不見的可能性，從而促使人們吸納更多的東西。這意味著可以讓人們找到解決問題更多的途徑，達到目標更多的方法，擁有更好的人際關系，更容易達成交易，更擅于品位生活中好的方面，具有更強的意志力和堅韌的品格。

積極情緒能給個體帶來間接的、長遠的收益， 它能夠幫助個體建構持久的身體、智力、心理和社會資源， 從而改善個體在將來的應對，提高個體存活的機會。這種建構的功能是在“拓展”的基礎上實現(xiàn)的。通過這兩大功能，積極情緒促使個體產(chǎn)生螺旋式上升并增進個體幸福。

積極心理學家通過對不同種族、文化背景下的人研究發(fā)現(xiàn)，人們具有普適性的六大美德和二十四種優(yōu)勢。建構自己的優(yōu)勢和美德，并把它應用到每天的生活中，可以大大提高幸福感。

四、積極心理學的意義

積極心理學不僅受到了西方廣大心理學家的關注，在我國也逐漸得到了學界的廣泛認可。清華大學成立了積極心理學研究中心，旨在結合中國的國情，積極倡導和宣傳積極心理學的思想，并對有關的理論進行實證研究，從而使國人在心理上生活工作等方面得更加幸福。這對目前提高國人整體生活質(zhì)量，乃至社會穩(wěn)定均有不可低估的意義。

當今社會，人們對物質(zhì)欲望的過度膨脹，而相應的精神生活卻沒有相應得到同步發(fā)展，導致心理平衡失去的時候就會嚴重的影響到個人的幸福感。在傳統(tǒng)文化的驅(qū)使下，盲目地認為越成功越幸福，似乎富有才是幸福生活的必然保障。人們在強烈的物質(zhì)欲望的驅(qū)使下，想得到的東西就越多，一刻也停不下來追逐的腳步，在實現(xiàn)所謂的理想過程中，個體承受巨大的壓力，不僅沒有實現(xiàn)想象中的幸福生活，甚至離幸福越來越遠，有的還產(chǎn)生了這樣那樣的心理和社會問題。越發(fā)迷惘不知道自己為什么而活。 在我們從小的教育中，并沒有接受過完整的幸福的教育，不清楚到底什么能給人們帶來真正持久的幸福，是時間該補上這一課了。

積極心理學倡導把心理學的研究重點從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，逐漸形成一場“積極心理學運動”，影響著心理學的各個領域。這場運動是當代心理學發(fā)展的一個重要趨勢，但它并不是對傳統(tǒng)以問題為核心的病理性心理學的取代而只是一種補充。它的興起不僅為沉悶的心理學界帶來了新鮮空氣與血液，還擴充與完善了傳統(tǒng)心理學的研究視閾，從當前的發(fā)展態(tài)勢來看，積極心理學對傳統(tǒng)心理學的各個分支皆產(chǎn)生了深刻影響，使心理學與教育、社會工作、企業(yè)管理等其他領域增強了跨學科的交流與互動，為這些高實踐性的社會領域進一步提供了可依據(jù)的理論基礎。