從曾樸《孽海花》看晚清文人世界

莊錦惠 王夢雙

從曾樸《孽海花》看晚清文人世界

莊錦惠 王夢雙

從封建社會到半封建半殖民地社會的曾樸，其生活的時代，國家政治動蕩，社會思潮急遽變化。三十多年的文學生涯，深刻地反映了一個清末民初文學者的思想變化歷程。追尋曾樸的心理歷程，探索其著作《孽海花》對晚清文人的思想行為描寫，了解晚清文人世界。

曾樸 《孽海花》 晚清文人

曾樸（1872～1935），字孟樸，又字小木、籀齋，筆名東亞病夫，江蘇常熟人。中國清末民初小說家，出版家。郁達夫稱他是中國新舊文學交替時代的一道大橋梁,二十世紀所產生的諸新文學家中的一位最大的先驅者。曾樸代表作《孽海花》,魯迅稱許：“結構工巧，文采斐然。”

《孽海花》初是1903年金松岑所作，金氏在《愛自由者撰譯書廣告中》中，將《孽海花》標以“政治小說”，小說從中俄交涉開始，帕米爾界約事件、俄國虛無黨事件等，到俄國復據東三省（1903年）為止。金松岑自認“究非小說家”而輟筆，隨即請友曾樸對前六回進行了修改，并續寫下去。出身封建社會末期官宦家庭的曾樸熟識傳統儒學知識，他雖受著科舉教育，卻十分厭惡封建科舉制度，經常沉浸在文藝書籍中，學習西方資本主義思想文化。曾樸鄙薄功名，無意功名，卻迫于嚴命赴京參加會試，入場后故意弄污試卷，題詩嘲諷科場。此后曾父捐官為中書舍人，其后曾樸認識洪鈞、賽金花等人。在這一時期，他極大接觸了解了清末官場亂況和封建知識分子腐朽無能。曾樸續寫的《孽海花》在金松岑“政治小說”基礎上添加了譴責和歷史因素。因此《孽海花》被譽為四大譴責小說之一。

小說以蘇州狀元金雯青和名妓傅彩云的經歷為主線，展現洋務運動開始后三十年中國巨變。小說以金雯青中了狀元為開端。“狀元”，在那個時代是讀書人的最高稱謂，它代表著學識。新科狀元金雯青回鄉到上海時，先領教了馮桂芬一番的“西學”教誨。馮桂芳向金雯青表明只有知曉西方先進學問才能知曉富強的緣故，將西方的輪船、槍炮的技術學會才能使中國社會進步。接著金雯青出席一品香晚宴，“席間，眾人議論風生，都是說著西國政治藝學”[1]。金雯青茫然無措，暗自慚愧，為這些學貫中西的新潮人物所觸動。金雯青雖察覺學習西方知識的重要性，但作為一位傳統的舊式知識分子，金雯青存在投機心理，對待西學態度隨波逐流。“狀元”也是舊式的道德典范。金雯青在南昌任上接到母喪電報，當場嚎啕大哭，連夜趕回，可以看出他的孝心。而守孝家中寂寞無聊，又禁不住朋友們鼓噪，清明到閻門外燈船上游玩，初見傅彩云，金雯青便為其美色所傾倒，便為傅彩云設外宅，兩人在守喪期間“打得如火一般熱”，在出使的船上，初見俄國姑娘夏麗雅差點被勾了魂，還被騙去巨款。而金雯青作為朝廷大員出使沙俄，不是學習西方技術和政治理論，最得意的功績居然是從畢葉手里買來的中俄交界圖，本想以此地圖為國家整理國界，自鳴得意，沒想到卻進了俄國人的圈套，這張是一張錯圖白白向俄國奉送了八百里江山。金雯青“狀元”的名號與行為形成極大反差，不僅描繪金雯青腐朽虛偽卑劣的一面，更深刻反映出封建社會中華民族文人的劣性。

曾樸不僅注重主人公金雯青的描繪，還抓住整個文人群體的敘述。“清流黨”代表莊侖樵在朝廷上慷慨激昂的表現，大膽的直諫。在管理福建海軍時，被法國艦隊打得潰敗，不顧官軍傷亡和戰情緊急，下令后退，直至幾日后才查清實情匯報朝廷，在實戰中卻暴露出他的只會空談的面目。小說對清末文人進行極大的諷刺，同時也對封建科舉制度進行批判。小說第十三回中，舉行會試，潘尚書本想將收羅名士，江蘇南通章騫在名士榜上名列第一，而潘尚書去把劉毅的卷子誤當做是章騫的卷子，逼迫高中堂撤掉原定的卷子，最終在唱榜時發現撤掉的卷子居然是章騫的，這無疑體現了官員為追求私欲而濫用職權，更直接暴露科舉制度的黑暗。這些情節的描寫，與曾樸個人經歷有極大的聯系。曾樸在應試時也遭遇類似場景“金忠甫先生見卷填年歲，只有十七歲，驚呼道：這本卷子定是槍手；三篇文字，變換三種體裁，豈是乳臭小兒做得到的！還是撤去的妥當。我當時力爭……金先生還是怕磨勘，雖答應不撤你的卷子，卻把你從第十七名移到第一百零一名。笑道：也算給他一個第一名把”[2]。自身的成長經歷讓曾樸對科舉的黑暗腐敗有深刻的認識，從而進行深入的刻畫，引起當代人對晚清知識分子和科舉制度的反思。

綜上所述，曾樸以自身經歷為世人真實的勾勒出封建知識分子與官僚士大夫的精神狀態，暴露了統治階級的腐朽沒落，引發世人對晚清文人階級的思考與定義。

[1]曾樸.孽海花（插圖本）[M].北京：人民文學出版社，2006.

[2]時萌.曾樸研究[M].上海：上海古籍出版社，1982.

(作者介紹：莊錦惠，常熟理工學院人文學院學生；王夢雙，常熟理工學院人文學院學生）