地方特色精神文化與大學生人文素養的培養

余 恒 霍云佳

地方特色精神文化與大學生人文素養的培養

余 恒 霍云佳

地方特色精神文化是一個地方獨特的物質文明和精神文明的文化符號，一方水土養育一方人，地方特色文化影響著地方的發展，同時地方的發展也承載著傳承地方特色文化精神的使命。本文以鶴壁為例，通過對鶴壁獨特地方特色精神文化的分析概括，探討作為地方高校的鶴壁職業技術學院在大學生人文素養的培養過程中如何融入地方特色文化。

地方特色精神文化 大學生 人文素養

我國地域廣袤，歷史文化悠久，由于各地政治、經濟、歷史、文化的差異性和不平衡性，不同的地區形成了風格迥異又富有特色的地方文化和地方精神。一方水土養育一方人，優秀的地方精神文化，同時也影響和塑造著地域的發展特色和人們的價值理念。地方高校不僅承擔著培養生產、建設、管理、服務第一線的高端技能型專門人才的任務，在優秀傳統文化尤其是地方特色文化精神的傳承和創新進程中地位不可替代，作用不可或缺。

所謂人文素養指的是人所具有的人文知識以及內化于心的人文精神，是一個人外在精神面貌和內在精神氣質的綜合表現，也是一個現代人文明程度的綜合體現。大學生作為高素質的綜合性人才，祖國現代化建設的骨干力量，在鍛造好自己的知識和技能的同時，還應該加強人文知識和人文精神的修養，豐富自己的精神世界。做有完整人格的人，而非知識和技能的機器。

一.鶴壁地方特色精神文化的內涵

鶴壁市位于河南省北部，因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名，春秋戰國的衛國、趙國定都于此。鶴壁文化深厚，富有特色。主要有“一水一城兩山”：“一水”就是我國北方地區唯一未被工業污染、古稱淇水的淇河，《詩經》中有39篇描繪兩岸秀美風光和風土人情，被譽為“詩河、史河、生態河”。“一城”就是古稱朝歌的淇縣，曾為殷末四代帝都和春秋時期衛國國都，《封神演義》的故事就發生在這里。“兩山”就是浚縣的大伾山和淇縣的云夢山，大伾山上坐落的北魏大石佛全國最早、北方最大，依山而興、被稱為中華第一古廟會的浚縣古廟會已有1600多年歷史；云夢山是鬼谷子王禪隱居授徒、著書立說之地，至今仍存有諸多歷史古跡。

悠久的歷史文明，深厚的文化特色，賦予了鶴壁獨特厚重的地方文化精神。其一，以“一水”為代表的淇河詩歌文化和自然風光，穿境而過的的淇河被稱為“詩河”，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集《詩經》的主要素材地和描述對象。其二，以“一城”為代表古殷商文化，箕子、微子、比干，被孔子譽為“殷有三仁”。其三，以“兩山”之一的大伾山為代表的浚縣民俗文化，浚縣古廟會有1600多年的歷史，至今仍然活躍興旺，以“泥咕咕”為代表的民俗藝術和以大伾山、浮丘山為代表的民間信仰都深刻影響著豫北的風土民情。其四，以“兩山”之一的云夢山為代表的軍事縱橫文化，淇縣云夢山曾是戰國時期思想家、軍事家鬼谷子王禪講學隱居之地，培養出了孫臏、龐涓等戰國名人，被稱為“中華第一古軍校”。其五，紅色文化，鶴壁石林曾是劉鄧大軍駐扎地，以劉鄧大軍石林軍事會議舊址為代表的的紅色文化。

二.大學生人文素養培養的現狀分析

鶴壁職業技術學院作為一所地方高職院校，創辦之初，學院就明確了立足地方的辦學指導思想。作為職業類高等院校，一方面要立足鶴壁地方經濟形態和產業布局設置專業，培養人才，另一方面要為鶴壁地方經濟發展、文化繁榮、社會和諧發揮高等教育的影響和作用。

學院高度重視大學生思想政治教育，尤其是學生人文素養的培養，采取了多方面的措施和方法，目前，我院學生的人文綜合素養普遍較高，但是在調研和訪談中，也發現一些問題和現象。

1.部分大學生對中華傳統文化認識不夠，存在重知識技能輕人文素養的現象。由于高中的文理分科培養和應試教育，部分大學生，尤其是理科大學生，在歷史、文化等人文學科方面的知識比較欠缺，也沒有學習的欲望和想法。部分學生很少涉獵基本的文化想象、民俗符號、歷史常識，導致人文素養不高。

2.部分大學生由于受到西方思想的影響，對中國的傳統文化精神不夠自信，盲目崇拜西方思想文化。目前普遍存在的現象就是“洋節”盛行，諸如西方的圣誕節、感恩節等在大學校園非常盛行，深受大學生的追捧，中國的傳統節日諸如中秋節、端午節、七夕等卻比較冷清，不少學生甚至不知道這些節日的來源和文化內涵。在網絡和商業宣傳的影響下，過節日只重視形式，追求外在表面的熱鬧和聚會，忽略了其中所蘊含的精神和文化內涵。

3.學生對本土的特色精神文化知之甚少，不去了解，也不愿意去了解和學習。據調研，大學生多以旅游的形式對本土的名勝古跡、自然山川有個表面的認識，而對于這些名勝、山川所代表的歷史積淀和文化內涵知之甚少，更不用說由此演化而來的民俗特點和地方風土人情。

三.地方特色精神文化與大學生人文素養培養的有機融合

作為地方高校，在地方特色文化的傳承創新上有推卸的責任和使命，把地方特色文化精神融入到大學生人文素養的培養上。拓寬融合的載體，建立融合的機制，創新融合的方法，改善融合的環境，既達到發展和傳承的目的，又達到培養和教育的目標。

把地方特色文化精神融入大學生人文素養的培養，一方面有利于地方特色文化精神更好地傳承和發揚，當知識豐富，創新能力強，思維活躍的青年大學生與文化豐富，特色鮮明的地方文化精神相碰撞，會產生意想不到的火花和靈感；另一方面，在大學生人文素養的培養中融入地方特色文化，擴寬了大學生人文素養培養的內容和渠道，人文素養的培養不再是無源之水，無本之木，而是看得見，摸得著，感受得到的內容。

1.建立健全聯合培養渠道，把“引進來”和“走出去”相結合

建立健全學生人文素養培養的機制和渠道，學校應把“引進來”和“走出去”相結合，發揮自身文化傳承和傳播的優勢。首先，學校主動聯系鶴壁本地文化研究機構、文化協會、旅游景點等地方文化研究組織，協商建立文化傳承和培養的制度措施，定期邀請相關專家學者到校講學，把旅游景點、文化研究機構作為學生的校外實訓基地和教育基地；其次，學校應利用自身優勢教育資源，組織人力、物力和財力，主動承接政府層面的文化研究和調研項目，建立地方文化研究所、研究協會等，主動出擊，主動發力，為鶴壁地方文化的研究和特色精神的傳承貢獻力量。在這個過程中，組織學生參與其中，讓學生在學習的同時認識了鶴壁地方文化的特色。

2.創新培養方法

地方特色精神文化區別于一般傳統文精神文化的優勢在于它是隨時能夠看得見、摸得著、感受得到的，都是有一定的物質實體承載的。因此既要使地方特色文化進課堂，創新課堂講授方式，又要使大學生走出課堂，走進地方特色文化，通過物質實體真切去感受地方特色文化的魅力。

3.善于利用新媒體

大學生的特點就是樂于接受新事物，具有創新精神和動手能力。在地方特色精神文化與大學生人文素養培養的融合上要善于利用新媒體這一大學生喜聞樂見的媒介。可以利用微信、微博、QQ等社交軟件及時更新發布相關信息，可以把傳統的文化形式和精神符號用動漫、網絡語言表述和呈現出來，以此拉近和大學生的距離，使他們產生興趣。

四.結語

高校所在地的特色精神文化潛移默化地影響著高校的校園文化和高校精神，進而對大學生的培養起到一定的促進作用。挖掘優秀的地方特色文化精神資源融入到大學生人文素養的培養之中，豐富大學生綜合培養的內容和形式，提高大學生的人文素養，進而達到培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的教育目的，是高校育人義不容辭的責任和義務。

[1]鶴壁市市情介紹[EB/OL].鶴壁市政府網http://www.hebi.gov.cn/zghb/436876/4 36880/436884/index.html

[2]韋國友.論地方特色教育資源在高校思想政治理論課建設中的作用[J].南寧師范高等專科學校學報，2007年第4期.

[3]申曉偉.地方特色文化與高職校園文化融合研究[J].當代教育理論與實踐，2014年第6期.

[4]李偉.基于地方特色文化的高校校園文化建設[J].西部素質教育，2015年第2期.

（作者單位：鶴壁職業技術學院）