——商業畫展泛濫現象評析"/>
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“庫車縣每星期有七個大巴扎。
庫車的物產,大多半就裝在那些毛驢車上,不停地在全縣轉。從一個鄉到另一個鄉,從一個巴扎到另一個巴扎,把驢蹄子都跑短了。
一筐半生西紅柿,轉遍七個巴扎回來,就徹底紅透了,價格卻由原先每斤一塊掉到七毛。
半麻袋黃瓜,轉上三個巴扎賣不完,剩下的只能喂驢了。
熟透的杏子,一兩個巴扎賣不出去,全爛在筐里。”
因為寫這點文字,不由想起了劉亮程《在新疆》中的這段描述。這好像是在說現在的畫家,像藝人走穴一樣,不停地在各地趕場子賣畫。
“商業”展與“學術”展,好像是近年才有的說法。要稱“學術”是因為有了—大量的,賣畫展—他們把這叫做“商業展”,以示區別與高級。
那么,在沒有商業展的年代里,是不是都是“學術”展?好像也沒有“學術”這一說。
那時的畫展都是主旋律與重大題材主題性創作。但好像到現在,這類展覽也沒有稱“學術”的。
那么,是不是不是主旋律-重大題材展主題性創作,又是不賣的,就是學術展?
是不是,不論賣不賣,加個“學術”研討會或者加個“學術”主持,就“學術”了?
再說,“商業”展也沒惹你“學術”—就像巴扎毛驢車上的西紅柿和黃瓜。干嗎你們非要用鄙視的口氣說“這只是個商業展,賣畫的”!
趙健雄認為:“商業不存在‘泛濫’,誰會嫌住宅近處多一個可供選擇的超市?競爭結果對消費者而言,必然是更好的服務、更適宜的價格、更多的方便。”但他還是說:“藝術是多么美麗與有價值的人類產品!在討論藝術的時候我們卻不能不面對這樣一些問題與現象,不能不感到遺憾”。
鄭利權認為:“當大多數書畫家迫不急待地沖入市場、大辦商業展覽、在藝術市場中如魚得水的時候,畫壇正呼喚少數有遠見‘沉潛書齋’的藝術家,靜靜等待他們創作出具有時代意義的經典之作。”
曹增節認為:“盈利和牟利就一定會讓藝術家迷失方向?學術性展覽背后沒有商業利益?這讓人大惑不解。在學術性本身難以定義的情況下,限制商業展,只能讓所謂的學術展更帶上商業性。”