從“程序正義”理解“法的精神”

張德榮

摘 要： 青少年普法教育得到廣泛重視，是法治社會建設的重要標志。青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，作為法治社會的公民，青少年應當自覺學法、知法守法，自覺接受法律的約束和制約。學校作為法制教育的主要陣地，除了從形式上開展多樣化法制教育，更應該從實際上落實，將法制課作為一門正式學科納入課程體系。作為職業道德與法律課的教師，其更不能僅將法制教育當成教學任務草草帶過，讓學生具備一種“法的精神”，理解“程序正義”才是保證法律公平和正義的核心。

關鍵詞： 青少年 普法教育 法律課

青少年普法教育如火如荼，相關部門和學校通過各種途徑大力開展普法教育，這是一種非常好的現象。就算學生只是走馬觀花、淺嘗輒止，也是一種進步。如果想讓法律意識深入人心，法制精神得以貫徹落實，還有更長的路要走。不僅需要形式上的教育，需要實踐上的執行，還需要深層地理解一種精神——“法的精神”。

一、“法的精神”溯源

作為法治社會的公民，我們應當不僅知道享有的權利和履行的義務，還應當從本質上理解法的精神。具備這種法的精神才能讓每一個人發自內心敬畏“法律”。“法是源于事物性質的必然聯系”，而體現“法的精神”最重要途徑就是“程序正義”。

二、“程序正義”的重要性

筆者在職高高二年級《職業道德與法律》教學中，告訴學生我們享有哪些法定權利和義務。第八課著重講述了“程序正義”的重要性，程序正義，是過程正義。要想實現真正的正義，僅按照實體法的規定做出正確、公正的判決是不夠的，必須確保整個判決過程的正確、公平、合法，這樣人們對判決結果才心服口服。所謂看得見的正義，就是指這個判決過程的正義。程序不正義往往導致實體不正義，動搖人們對法律的信心，甚至導致整個國家的司法制度受損，司法權威受到蔑視，從根本上阻礙依法治國目標的實現。所以“法的精神”是法治社會目標得以實現的根本，而程序正義是實現“法的精神”的基礎。

三、“程序正義”案例教學

（一）米蘭達規則

“你有權保持沉默，你所說的有可能成為法庭上不利于你的證據；你有權請律師，如果你請不起律師，法庭將為你指定一位”，這就是著名的米蘭達規則。當然，我們一般是在美國的警匪片中看到這句臺詞。它源自于美國憲法中規定的公民應當享有“保持沉默”的權利，而美國警察在拘捕審訊犯罪嫌疑人米蘭達的時候沒有事先宣讀，最后有罪判決無效。這個案件在當時人們看來壞人犯罪就因為一道程序缺失而沒有得到應有的懲罰，似乎是法律的不公。在現代社會，程序法能否得到嚴格的遵守，是衡量一個國家司法公正、訴訟民主、人權保障程度的重要標志。正確的過程有助于得出正確的結果，錯誤的過程則導致錯誤的結果。程序正義正是為了保證司法機關準確查明案情，全面搜集證據，正確使用法律，最終實現實體正義。其可以有效防止權力濫用和司法腐敗，有力地保障人權。也是樹立司法權威的堅實基礎。

（二）辛普森案件

為了讓學生加深理解美國法律中“程序”的重要性，筆者在教學中還引用了美國著名的“辛普森殺人案”。所謂“看得見的正義”，實質上就是指裁判過程的公平。在霍姆斯看來，政府濫用權力和司法腐敗對國家和社會造成的整體危害遠遠超過普通犯罪分子。猶如水源與水流的關系，治水重在清源。憲政法治的核心和重點絕非一味不擇手段、從重從快打擊犯罪分子，而應當正本清源，防止“竊鉤者誅，竊國者侯”和統治者隨心所欲、逍遙法外的虛偽“法制”的弊端。

（三）從“雷洋案件”看中國法治的“程序化”

在中國傳統政治、社會和法律觀念里，沒有“適當的法律程序”這回事。解決糾紛完全取決于官。俗語說，“未見官先打三百板”，這就是沒有程序的反映。即使為人稱頌的“包青天”，用程序正義來衡量則是“包黑天”，還有一句“法理不外乎人情”的觀點，在實際操作中對法律的公平與正義產生極大的破壞。

雷洋案件在社會上掀起軒然大波，警察暴力執法、非法執法再次成為公眾討伐的對象。面對洶涌的民意，人民日報、法制日報先后發表了評論文章，從公正公開正義的角度探討這件事情的社會意義。程序正義體現了法治與人治之間的基本區別。

信仰“法的精神”，崇尚“程序正義”，真正依法治國。

參考文獻：

[1][法]孟德斯鳩，著.許明龍，譯.論法的精神.商務印書館，2012.5.

[2]思想政治課程教材研究開發中心，編著.職業道德與法律.人民教育出版社課程教材研究所，2009.6（2013重印）.