□ 文/陳禹安
新年薦書
□ 文/陳禹安
作者的話 近年來,我擔(dān)任多家雜志的薦書人和多家出版社的書評人,加上本身喜歡閱讀,每年過手的書數(shù)量可觀,所以在這歲末年初之際,檢點(diǎn)一年讀書得失,總的感覺是:時間總是不夠,好書總是太多。優(yōu)中選精,我把自己認(rèn)為非常有價值的書介紹給行色匆匆的媒體人。

陳禹安杭州出版集團(tuán)副總經(jīng)理
這是一本經(jīng)典新版,神話研究大師約瑟夫·坎貝爾的成名之作。憑借此書以及此后的作品,非學(xué)院派出身的坎貝爾得以躋身大師之列??藏悹柊l(fā)現(xiàn)了東方神話、西方神話、現(xiàn)代神話、古代神話以及原始神話姿態(tài)萬千的表象背后的統(tǒng)一內(nèi)核??藏悹栒J(rèn)為,了解神話是通往人類心靈奧秘的最直接的道路,神話是公開的夢,夢是私人的神話。這本書1949年初次出版后,廣受歡迎,影響了太多的藝術(shù)家、作家,甚至是IT精英?!稌r代周刊》將這本書評為“20世紀(jì)最重要的100本書之一”。
盡管我們身處21世紀(jì),盡管科技的奇跡層出不窮,但萬變不離其宗。只要我們對人類自身心靈的探索未曾停止,這本書就值得一讀再讀。

這當(dāng)然是一本好書,但它已經(jīng)得到的過多贊美一度想讓我放棄將此書列入推薦。以色列籍的歷史學(xué)教授尤瓦爾·赫拉利以一個70后的身份,寫出了這樣一本融歷史學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、基因?qū)W于一體的宏大篇章,確實(shí)讓人在訝異之余深感佩服。

作為進(jìn)化論的擁護(hù)者,作者在本書中提出了一大特色觀點(diǎn):除了存在于人類共同的想象之外,這個宇宙中根本沒有神、沒有國家、沒有錢、沒有人權(quán)、沒有法律、也沒有……這個大膽的觀點(diǎn)足以讓正統(tǒng)的思想家、學(xué)者驚掉眼鏡,但對于一直在追求靈性成長的那部分人來說,他們會覺得,在將他們排除在外的科學(xué)界中終于找到了一個難得的“知音”或“知己”。
僅用400頁的篇幅,就濃縮了人類的歷史,這本書值得一讀。
這本書的作者比爾·布萊森還寫過一本《萬物簡史》。這個理由其實(shí)就足夠用來推薦這本書了。但還是要多說幾句。
就在年末,很多人詫異地看到一位房地產(chǎn)商人唐納德·特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)。但對于用大歷史時間線來觀察社會變遷的人來說,一切都是水到渠成。特朗普的當(dāng)選不過是此前數(shù)十年美國各種社會力量以及社會結(jié)構(gòu)日積月累的變化的最終呈現(xiàn)而已。從這個角度出發(fā),回看1927年的美國,就有了別樣的感受。正如黃仁宇用萬歷十五年解讀了大明王朝最終走向衰落一樣,這本書也通過對1927年的剖析,闡明了美國何以走向世界第一強(qiáng)國的潛在秘因。


我堅定地認(rèn)為,人與人之間最本質(zhì)的區(qū)別就在于思維模式的差別。因?yàn)樗季S決定行為、感受和需求。而批判性思維是一種對自身或他人思維方式進(jìn)行思考的藝術(shù)。中國古人所說的“三思而行”,不應(yīng)該理解為同一層次的重復(fù)思考,而是遞進(jìn)的、深入的、不同視角、不同維度的思考。從現(xiàn)實(shí)來看,中國人最缺的就是批判性思維。這本書提供了很好的觀點(diǎn)并提供了很多實(shí)踐性較強(qiáng)的方法,值得一讀,值得一試。

日本人曾經(jīng)非常痛心于“失去的十年”,經(jīng)濟(jì)停滯不前,看不到希望?,F(xiàn)在,這種“日本病”似乎蔓延到了全球。全球范圍內(nèi),大宗商品價格走低、貨幣貶值、競爭、工業(yè)產(chǎn)能過剩、技術(shù)和商業(yè)模式發(fā)生改變,凡此種種,造成了全球范圍內(nèi)通貨緊縮的壓力。人口增長減慢、勞動力老齡化、革新率降低、生產(chǎn)率增長放緩、全球貿(mào)易和跨境資本流動增長減弱、不平等加劇、信任崩潰……
怎么辦?路在何方?
這本書的作者曾準(zhǔn)確預(yù)言了2008年的金融危機(jī),他的建議是回歸實(shí)體經(jīng)濟(jì)。我覺得,不應(yīng)該將此理解為這是對當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮的一種反動,而應(yīng)該是一種交融。讀讀這本書吧,再給出你的思考。

書名很怪,很多人看不懂,這正是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處。“鏡廳”是個地名,是標(biāo)志著一戰(zhàn)結(jié)束的《凡爾賽條約》簽訂的地方。
本書的內(nèi)容是將過去一百年間發(fā)生的兩次嚴(yán)重的金融危機(jī)(20世紀(jì)30年代大蕭條和始于2008年的全球大衰退)交織對比,深入探討這兩次危機(jī)背后宏觀政策的失誤表象、內(nèi)因及其危害程度。
“鏡廳”其實(shí)是個隱喻。《凡爾賽條約》不承認(rèn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化,這為20世紀(jì)30年代的大蕭條埋下了禍根。而現(xiàn)在,人們沒有認(rèn)識到美國的霸權(quán)時代已經(jīng)過去,世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化,所以才有長期的全球經(jīng)濟(jì)失衡和金融動蕩。
中國人向來深曉“鏡”的意蘊(yùn),那就讓我們以此書為“鏡鑒”,看清這紛擾世界的變化與走向。

GDP一開始是衡量國家繁榮狀況,并與其他國家做統(tǒng)一口徑比較的有效手段,但卻日益走向片面,乃至反面。全球經(jīng)濟(jì)中的很多問題就是過度追求、不惜代價追求GDP帶來的。
為什么GDP崇拜會成為全球政府的集體上癮癥?如何解決GDP依賴的種種危害?這就是這本書要告訴我們的東西。

這本書對于現(xiàn)階段的“消費(fèi)者到底在想什么”有很多驚人的洞見。我個人在商業(yè)領(lǐng)域以及消費(fèi)者洞察上花了很多時間研究及實(shí)踐,也提出了很多觀點(diǎn),這本書引發(fā)了我的強(qiáng)烈共鳴。本書對于當(dāng)下消費(fèi)者的精準(zhǔn)描述,我認(rèn)為是最到位的。而這是從事任一行業(yè)的人都需要掌握的,不可不看。

人生自古誰無死?
對死亡的恐懼,幾乎是每一個人都擁有過的不愉快體驗(yàn)。但是,心理學(xué)的研究表明,對死亡的恐懼,也是人類行為的終極驅(qū)動力。三位美國心理學(xué)家歷時30多年、500多次的實(shí)驗(yàn),最終推出了這本書。
這本書肯定不能讓你不死,但也許可以讓你不怕死。了解一下也好!

最后一個推薦書目留給媒體人的主業(yè)。世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,媒體人的工作也受到了無法想象的影響。但內(nèi)容始終是不可或缺的精神養(yǎng)分。面對新形勢,如何適應(yīng)?如何立足?如何獲勝?這是媒體人不得不思考的問題。這本書的作者曾經(jīng)被福布斯評選為“社會化媒體時代最具影響力的女性”之一,這本書也是《華爾街日報》和亞馬遜網(wǎng)站的超級暢銷書,提供了很多實(shí)踐性很強(qiáng)的觀點(diǎn)與做法,不妨對照學(xué)習(xí),借鑒吸收。
編后:歡迎更多同行和學(xué)者發(fā)來您的讀書感受和推薦好書、有意思的書。
編 輯 文璐 wenlu@xinhua.org