山西晉城民俗文化產業化發展的思考
——以司徒小鎮為例

郭承波，任晨妍

（南京財經大學 藝術設計學院，南京 210023）

山西晉城民俗文化產業化發展的思考
——以司徒小鎮為例

郭承波，任晨妍

（南京財經大學 藝術設計學院，南京 210023）

隨著知識經濟時代的到來，文化產業化趨勢日益明顯，民俗文化作為文化的重要組成部分，其產業化也開始受到國家和地方的高度重視。山西晉城民俗文化資源豐富，近年來積極發展文化旅游，努力打造民俗文化特色小鎮——司徒小鎮，開始產業化發展的探索。文章通過對晉城民俗文化產業化現狀的剖析，指出其存在的問題并給以積極的對策與建議，以期作為民俗文化產業化發展的參考。

民俗文化；產業化；對策與建議

一、民俗文化及其產業化

（一）民俗文化概述

民俗文化是指當地居民在長期的生活和實踐的過程中所創造的物質文化和精神文化的總稱，包括生產生活方式、衣食住行、生活禮儀、倫理道德、民間技藝、游藝競技、節令活動、宗教信仰、婚喪嫁娶等等方面，兼具地域性、歷史性、傳承性三大特點。民俗文化不僅能夠豐富人們的精神世界，通過精心的保護與合理的開發還能帶動經濟朝著綠色和多元化的方向發展，對經濟轉型和產業結構優化升級起到重要的作用。

（二）民俗文化產業化的內涵

民俗文化產業化，就是以民俗文化為切入點，借助現代科技與傳媒手段，對傳統民俗文化進行資源的再開發、再創造、再利用，使民俗文化、藝術產品符合現代市場的需求，形成一條完整的產業鏈，產生規模效應，從而帶動地方經濟的發展。民俗文化產業化作為新的經濟增長方式，使民俗文化的發展與經濟發展一體化，變革文化與產業兩相分離的狀態，實現經濟文化兩條腿走路的發展目標。

（三）民俗文化產業化的必要性

我國是世界公認的文化資源大國，但由于長期以來對民俗文化不夠重視，導致我國在民俗文化產業化的發展上進展緩慢。民俗文化作為一種歷史積淀，蘊含著人們對于生活的熱愛與思考，在經濟社會迅速發展的今天，將民俗文化推向市場，實現產業化，一方面可以滿足人們的精神需求，另一方面則可以興一方經濟，促進民俗文化的良性、健康和可持續發展。

二、山西晉城民俗文化產業化發展的現狀

晉城地處山西與河南兩省交界處，歷史上封閉性的山區地理環境使得這里形成了獨具特色的民俗風情，形成了民俗文化產業化的基礎。晉城的民俗文化囊括了不同社會層次的不同文化形態，比較著名的如古代遺址：陽城的皇城、沁水的柳氏民居、南安陽潘家大院等；民間工藝：高平剪紙、高平面塑、刺繡、年畫、風箏等；節慶民俗：上黨八音會、龍燈舞、花鼓舞、踩高蹺、獅子舞、陽城道情、上黨梆子、高平鼓書、澤州秧歌等；民間故事：女媧補天、精衛填海等；還有各種民間服飾、民間飲食、民間宗教信仰等等。

山西晉城獨有的民俗文化資源由于其絕佳的技藝觀賞性以及民間傳說極強的故事性而與當地旅游業的發展不謀而合。作為“優秀旅游城市”，已經初步形成了以太行山、玨山為代表的自然風光和以皇城相府、趙家老南院為代表的民俗旅游相結合的旅游格局。

近年來，山西晉城民俗文化產業化較為成功的實踐是打造了別具一格的司徒小鎮。2009 年，司徒村喊出了“聚農民之力、興農民之業”的口號，投入3 億元資金，打造出了占地1000畝，集旅游觀光、休閑娛樂、特色餐飲、民俗體驗為一體的多功能生態產業園區——司徒小鎮。2015 年，“司徒小鎮”開始把發展目光投向中國傳統節日，著力打造“最美中國節”主題活動。春節期間，短短 17 天就創造營收600 多萬元。2016年，司徒小鎮加大投資力度，精心打造以打鐵花、迎春燈會為核心，以戲雪場、農博館、魔法莊園、稻草人樂園為重點，以面食生活體驗館、園區社火巡游、老電影展演為輔助的一系列民俗文化重頭戲。打鐵花項目規模宏大，目的就是將傳統的震撼力帶向現代；迎春燈會無論是花燈圖案還是造型上都凸顯著晉城傳統民俗元素；農博館集中展示各地標志性農副產品，以“天天農博會”的形式進行交易互動；魔法莊園和稻草人樂園屬于兒童主題公園，各種卡通動漫元素相互融合，趣味十足；面食文化體驗館讓游客親自參與面食制作，了解源遠流長的北方面食文化；社火巡游則是不間斷進行絳州鼓樂、朔州踢鼓秧歌、平定元宵塔火等節目演出，熱鬧非凡；老電影主要以年代久遠的歷史題材為主，讓老年人回憶過去、產生共鳴。多種民俗文化元素聚集在一起，逐步吸引了各地游客前來觀賞和度假旅游，在民俗文化旅游產業化方面取得了初步成功。

三、山西晉城民俗文化產業化存在的問題

雖然山西晉城民俗文化通過與旅游業結合已經為當地經濟的發展做出了突出貢獻，但還存在很多問題，資源整合性和特色性并沒有形成規模，加上配套設施和服務保障體系不夠完善，高投資低回報制約著當地民俗文化產業化的步伐。

（一）產業化形式單一

山西晉城目前對于民俗文化產業化的探索基本局限于旅游產業，而在其他領域例如影視業、文化創意產品制造行業、服裝行業、會展、廣告行業等幾乎很少涉足。如當地的歌謠、剪紙、面塑及刺繡技藝僅僅依托于旅游業紀念品的打造，沒能融入其他衍生品的開發創造，未能打造出行業特色，形成自己的獨立品牌，商業價值沒有達到有效的發揮。

（二）規模化程度低

規模化是產業集聚的集中體現，它是指將生產同類產品或者相關產品的企業融合到一個公共區間，從而達到降低成本、提高效率、增加收益效果的現代化產業運作方式，是民俗文化產業化的必然趨勢。山西晉城民俗文化種類齊全，資源豐富，但集約化程度低，各種民俗文化資源在市場上自行發展，不但造成了資源浪費，而且難以開拓廣闊市場，實現價值最大化。例如曾經風靡一時的民間曲藝上黨八音會，具有極高的藝術價值和文化價值，早在2006年就被列為國家級非物質文化遺產，但由于未能將其納入規模化的運作軌道，一直處于自娛自樂的生存狀態，導致藝術繼承人缺乏、曲目陳舊，慢慢淡出了歷史舞臺。

（三）文化傳播意識薄弱

就山西晉城目前最成功的開發案例司徒小鎮來說，雖然場面非常宏大，節目種類繁多，娛樂效果達到了，但是在部分場館內很少看到對其中所蘊含的民俗文化的文字或者視頻講解，更沒有導游或者相關工作人員對當地特色文化進行宣傳，游客只能賞其外觀，而未能領會其文化內涵，足見對民俗文化的傳播意識不足，忽視了游客在這里的參與感和體驗度，而過分注重了表面的形式，一定程度上沒能達到文化熏陶的目的。

（四）專業人才匱乏

在民俗文化產業化進程中，人才是第一位的，沒有具有創新意識的人才，傳統文化就不能進行形式的包裝和內容的改進，無法滿足現代人的文化需求。一方面，擁有高附加值的文化創意人才和文化經紀人才的缺乏，是導致晉城市民俗文化產業化進程緩慢的重要因素；另一方面，傳統技藝后繼無人是制約晉城市民俗文化產業化的又一人才因素，由于經濟利潤薄弱，很多人都改行換業，不愿意去沿襲傳統技藝，導致民俗文化資源無法實現薪火相傳。

四、對策與建議

山西晉城民俗文化產業化是一個綜合性、長期性的發展任務，必須堅持開發與保護并重、繼承與發展并行的原則，多渠道、全方位對當地的民俗文化資源進行整合，才能實現文化價值、經濟價值、社會價值三者的統一。

（一）拓寬發展路徑

民俗文化產業化的開發途徑，除旅游產業化之外，還要注重衍生品的開發。如剪紙、年畫等手工藝可以利用現代科技手段運用于書籍插畫、廣告、裝飾品、服裝配飾、卡通動漫人物形象、商標等的設計中去，實現專屬形象、私人訂制，既體現文化內涵，又富含藝術氣息，時尚而又不失高雅，以品牌贏得口碑，促進文化創意產業的發展；而上黨八音會、上黨梆子等音樂元素則可以與現代流行音樂相結合，進行改編，贏得消費者的喜愛。

（二）加快產業園區建設

民俗文化具有極大的包容性，不同的民俗文化資源之間并不是相互排斥的，而是可以相互借鑒、共同發展。加快民俗文化產業園區建設，可以為民俗文化的發展打造信息交流、資源共享的平臺，發揮產業集聚的效益。如建造藝術家工作室，為民間藝人提供良好的工作環境，不同行業的民間藝人可以相互交流，激發創作靈感；設立工藝品制造基地，將手工藝品的制作由作坊轉為公司，規范化的管理模式及生產方式不僅提升了生產效率，而且降低了資源浪費和重復建設成本，產品可以直接完成設計、生產、銷售的全部價值鏈環節；建設民俗文化創意產業街區，舉辦大型文藝演出或藝術品展覽、拍賣活動，不僅可以通過產品交易、收藏與互動創造經濟價值，還能豐富人們的精神文化生活，加強藝術熏陶。以產業園區建設為載體，必將帶來知識、人才、資本的匯聚，使民俗文化產業化朝著規范化、規模化的方向發展。

（三）堅守傳統根基

民俗文化由于產生于過去，必然在某些方面會落后于當代社會的發展，這就要求我們要應用現代思維方式與生產技術對民俗文化的內容和形式進行創新。毋庸置疑，創新是時代的需要，是民俗文化重獲生機、打造品牌、贏得高附加值的不竭動力。但必須注意，我們所提倡的創新是建立在對民俗文化內涵深刻理解的基礎之上的,拋棄民俗文化精髓，一味追求標新立異是我們所反對的。我們應當 盡量還原歷史，在內容、色調、氛圍上體現民俗文化的古樸性，讓觀賞者真正感覺接地氣、有內涵，切不可盲目跟風，失掉本真。

（四）注重人才培養

人才是最大的生產力，具有敏銳觀察力和前瞻性思維的專業人才能夠為民俗文化的發展指引正確的方向，所以晉城市在未來還要大力培養和引進一批熟悉市場發展規律、懂經營、善管理、有文化素養的人才。同時對于民俗景區旅游而言，導游類的專業人才也是必要的，他們熟悉當地民俗文化的歷史淵源，能對相關的民間傳說以及歷史典故進行講解，使地方文化深入人心。但由于民俗文化產業化創造收益周期長，對人才吸引力不足，所以政府必須加大扶持力度，起好帶頭作用，通過財政補貼以及專項資金等方式培養新一代民俗文化繼承人，使得民俗文化能夠源遠流長、世代相傳。

五、結語

山西晉城民俗文化產業化的步伐才剛剛起步，不可能一蹴而就，無論是政府部門、旅游部門、文化部門或者其他相關產業部門乃至文化類企業，都應該承擔應有的責任，激發民俗文化對地方經濟的推動作用，促進其產業化發展。在現有的旅游產業化的基礎上，積極進行橫向以及縱向延伸，堅持在繼承中發展，保真中創新的原則，使民俗文化在與經濟相融合的發展中煥發新的活力。■

[1] 焦斌龍.簡析文化產業發展路徑及其選擇[J].前進，2003（7）：35-38.

[2] 袁軍.晉城民俗文化旅游資源開發研究[J].滄桑，2009（6）：50-51.

[3] 袁雪萍.文化消費時代的民俗藝術產業化研究[J].美與時代（上），2010（5）：27-29.

[4] 王偉.民俗藝術產業化的路徑研究[J].學術論壇，2010（8）：161-164.

[5] 常月親.山西省文化旅游產業資源整合發展研究[D].太原：山西財經大學，2011.

[6] 楊園爭.山西省旅游產業與文化產業融合發展研究[D].太原：山西財經大學，2013.

The Thinking of the Development of the Folk Culture Industrialization of Jincheng in Shanxi Province,Take the Town of Situ as an Example

GUO Cheng-bo, REN Chen-yan
（Art & Design College , Nanjing University of Finance and Economics,Nanjing 210023,China）

With the arrival of the era of knowledge economy, the trend of cultural industrialization is becoming more and more obvious. As an important part of culture, the industrialization of the folk culture has been highly valued by the national and local governments. Jincheng in Shanxi Province has various folk culture resources. In recent years,the tourism of the region has been actively developed, and efforts have been made to create a characteristic small town——Situ Town. The region has also involved in the exploration of industrial development. Based on the analysis of the current situation which inflects the industrialization of folk culture in Jincheng, this paper wants to put forward some countermeasures and suggestions for the purpose of serving as a reference for the development of the folk culture industrialization.

folk culture; industrialization; countermeasures and suggestions

Internet :www.artdesign.org.cn

檢 索 :www.artdesign.org.cn

G127

A

1008-2832（2017）12-0039-03

本文為南京財經大學優勢學科現代服務業子課題“文化創意產業研究”成果