電商下鄉(xiāng)與中國鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)

王軍

改革開放以來，中國城鎮(zhèn)化的速度突飛猛進。在這樣的過程中，會產(chǎn)生很多實際的問題。但從中國發(fā)展的長遠圖景來看，城鎮(zhèn)化的快速推進，可以說實現(xiàn)了最大規(guī)模的人口遷徙與人口流動，迅速改變了中國的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，推動了中國工業(yè)化、城市化與現(xiàn)代化的整體進程，推動了中國社會的巨大進步。當前，電商下鄉(xiāng)，可以說是城鎮(zhèn)化中的一個最新鮮的要素，也是動員能力最強大、覆蓋范圍最廣闊的力量。電商下鄉(xiāng)的突飛猛進，迅速改變著城鄉(xiāng)的關(guān)系，改變著鄉(xiāng)村的面貌。以電商為代表的互聯(lián)網(wǎng)和大物流，大幅度降低了交易成本，推動了農(nóng)產(chǎn)品的進出與交流在城鄉(xiāng)之間多層次、多渠道發(fā)生。從供給側(cè)改革的角度來看，這種超大面積的雙向流動，會造成資源的重新配置，對中國經(jīng)濟乃至全球經(jīng)濟提供新的發(fā)動力。當然，電商下鄉(xiāng)掀起的巨大能量，也引發(fā)諸如“城市傾銷鄉(xiāng)村”之類的憂慮與討論。但是如果我們拉長、拉寬我們的視野——把電商下鄉(xiāng)置于中國城鎮(zhèn)化的漫長過程中來看，我們就會發(fā)現(xiàn)，電商下鄉(xiāng)，并不只是通過電子商務(wù)的方式，把工業(yè)產(chǎn)品輸入到鄉(xiāng)村這么簡單。電商下鄉(xiāng)，它還意味著，我們從過去單向的為了工業(yè)化、城市化對于農(nóng)村的掠奪變成了人口、商品、資源與資金在城與鄉(xiāng)之間的雙向流動；而在這個流動過程中，如果我們因勢利導(dǎo)，這種雙向流動將會有力地推動中國社會結(jié)構(gòu)與文化結(jié)構(gòu)的重建。

電商下鄉(xiāng)推動就業(yè)均等化與鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)

首先，我們要看到，電商下鄉(xiāng)，帶來的不僅是商品的下鄉(xiāng)，也不僅是服務(wù)的下鄉(xiāng)，它是將互聯(lián)網(wǎng)這樣一種技術(shù)帶下鄉(xiāng)。互聯(lián)網(wǎng)這樣一種以虛擬空間代替實體空間的技術(shù)，其最基本的特點就是相對抹平了地域、城鄉(xiāng)的差距，它帶來的直接利好就是使得就業(yè)機會趨于均等——雖然達不到均等，但相對均等。

當前，隨著中國高鐵的快速發(fā)展，圍繞著高鐵的中心城市，基本上兩個小時的車程就能覆蓋到城市周邊的村鎮(zhèn)。在這樣便利的交通條件下，以互聯(lián)網(wǎng)為紐帶，農(nóng)村的許多青年，未必一定要到城市打工，可以在鄉(xiāng)村完成就業(yè)；而許多在城市未能完全就業(yè)的青年，也會隨著工作機會的下移而下移。而由于交通便利、生活舒適等條件的提高，會逐漸吸引越來越多對于地域條件要求不高的職業(yè)轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村。在這樣的調(diào)整下，大城市小城市，城市與鄉(xiāng)村，就業(yè)差距可能變小。

其次，更為重要的是，電商下鄉(xiāng)會在極大規(guī)模上推動鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)。

過去人們認識中的“鄉(xiāng)村”，是“臟亂差”的鄉(xiāng)村；而經(jīng)過幾十年工業(yè)化的發(fā)展，人們對工業(yè)與城市的負面評價越來越多，對于鄉(xiāng)村的正面思考越來越多——人們現(xiàn)在開始帶著一種審美的、田園的、綠色的眼光重新看待鄉(xiāng)村。這種不同看待鄉(xiāng)村的視角，會讓這些與鄉(xiāng)村有關(guān)的價值會附著在鄉(xiāng)村的商品上，鄉(xiāng)村的商品因為這些新的價值而得以提高價格。

電商下鄉(xiāng)，改變的是商業(yè)結(jié)構(gòu)的模式，它不僅是帶有侵略性的，將城市的商品傾銷到農(nóng)村的市場中，而且，它的雙向性，帶動了鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)，會直接導(dǎo)致產(chǎn)品的重新定價。

比如說，同樣是買一袋大米，在城市一般買的都是同質(zhì)化的大米。電商下鄉(xiāng)，不僅是把城市的商品帶到農(nóng)村，也可以把農(nóng)村——具體到某個農(nóng)戶——的產(chǎn)品對接到城市。城市的消費者可以直接訂購到某一個鄉(xiāng)村、乃至某一戶人家生產(chǎn)的大米。這家的大米的價錢，可以比市場的均價高，而這，是供需雙方都可以接受的。

因此，我們會發(fā)現(xiàn)，環(huán)境的、山水的、空氣的、情調(diào)的、鄉(xiāng)愁的……這些好像難以估價的價值，在電商下鄉(xiāng)的快速推動下，可以被賦予在鄉(xiāng)村產(chǎn)品上。

比如說，在陜西白鹿原小鎮(zhèn)，吃碗臊子面要10元錢。而這碗臊子面在西安可能也就5元錢，它的成本可能就幾毛錢。對于從西安開車到白鹿原小鎮(zhèn)的城市人來說，那些高于成本、高于西安的價格，就是他為鄉(xiāng)愁，為空氣，為山水，為情調(diào)買的單。

這種狀況之所以出現(xiàn)，除去當前人們的生活水平與收入普遍提高之外，還有一個重要的因素是人們的心態(tài)開始發(fā)現(xiàn)變化。1990年代以來，中國人多數(shù)處于從貧窮“乍富”的過程中。從普遍的貧困到突然富了，心態(tài)其實是很不健康的。這也是為什么前些年會流行“只買貴的不買對的”。而1980、1990年后出生的兩代人，總體上來說，一直在相對富裕的環(huán)境中，對于“炫富”不會太有興趣，而更愿意追求閑適的、帶有情調(diào)的生活。從心態(tài)上來說，現(xiàn)在社會是總體回歸健康。

也正是在這樣的心態(tài)中，鄉(xiāng)村的價值會被重新發(fā)現(xiàn)。窮的時候，對農(nóng)民來說，窮山惡水有啥看的？對基層執(zhí)政者來說，自然就是“潑婦刁民”。而當心態(tài)回歸健康，這山水，在李白眼里是“蜀道難”，在王維那里，就是對輞川一詠三嘆。這其中附加的價值，就是今天被重新發(fā)現(xiàn)的鄉(xiāng)村的價值——這也就是習總書記說的“看得見山望得見水記得住鄉(xiāng)愁”。

不要小看了電商下鄉(xiāng)推動的就業(yè)均等化、鄉(xiāng)村價值重新發(fā)現(xiàn)的意義。如果我們將電商下鄉(xiāng)推動的就業(yè)均等化、鄉(xiāng)村價值重新發(fā)現(xiàn)置于城鎮(zhèn)化的進程中來看，就會理解，電商下鄉(xiāng)以其超大規(guī)模、超強性質(zhì)的推動力，會帶來鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整。

鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)與文化結(jié)構(gòu)的變化

首先，電商下鄉(xiāng)推動的就業(yè)均等、鄉(xiāng)村價值的再發(fā)現(xiàn)，標志著中國工業(yè)化進程中商品、資源與人力從農(nóng)村到城市的單向流動開始逐漸向雙向流動轉(zhuǎn)移。

建國以來為了推動工業(yè)化的發(fā)展，在不同的時代一直是集中力量辦大事——所謂大事，就是工業(yè)優(yōu)先。這造成了建國以來一直是農(nóng)村的資源往城市匯集。改革開放的前30年是直接提取農(nóng)業(yè)剩余發(fā)展工業(yè)；改革開放以來的30年，這個進程更快，規(guī)模更大。中國的城市人口從17%提高到56%，只用了30年時間。不僅人口是從鄉(xiāng)村到城市的單向流動，土地如此，自然資源也是如此。即使是鄉(xiāng)下老太太賣雞蛋的錢，她存入信用社，也是被信用社一打包就進了房地產(chǎn)——連這點小小的資本剩余都是流入城市的。

在這樣的條件下，農(nóng)村的精英，自然是“一江春水向城流”。現(xiàn)在說鄉(xiāng)紳階層不存在造成了農(nóng)村衰敗，在這樣的單向流動的城鄉(xiāng)關(guān)系中，農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)不出現(xiàn)問題不可能，衰敗也不可避免。

現(xiàn)在一過年就流行的“還鄉(xiāng)體”，其實懷念的是一個想象的鄉(xiāng)村；而這個想象中的農(nóng)村，早就被解構(gòu)了。我們現(xiàn)在要做的，不應(yīng)該只是懷念那個想象的鄉(xiāng)村，而是恢復(fù)與重構(gòu)。我們不用再去追憶那個在過去與農(nóng)業(yè)文明僅僅綁在一起的傳統(tǒng)社會，我們要意識到，我們現(xiàn)在面臨的是一次難得的重構(gòu)鄉(xiāng)村的機會；重構(gòu)，必須以新的技術(shù)力量來重構(gòu)——新的技術(shù)力量帶動的城鄉(xiāng)變化，會推動鄉(xiāng)村人口的結(jié)構(gòu)趨于正常，這種人口結(jié)構(gòu)的正常化，會直接推動社會秩序文化秩序的重建。

隨著城鄉(xiāng)的雙向流動開始加速，鄉(xiāng)村的社會結(jié)構(gòu)會逐漸出現(xiàn)變化，文化結(jié)構(gòu)的調(diào)整也就隨之而出現(xiàn)了。

與電商下鄉(xiāng)帶來的雙向流動同時發(fā)生的，是中國最近幾年高鐵提速了中國內(nèi)部的流動性。目前，高鐵所及大中城市周邊的“兩小時圈”——尤其是集中了中國80%人口的胡煥庸線以東地區(qū)，都有可能在重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價值的推動下，越來越快地形成越來越密集的美麗鄉(xiāng)村、魅力小鎮(zhèn)。這些魅力小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村，會拉平城鄉(xiāng)生活的現(xiàn)實差距，鄉(xiāng)村與小鎮(zhèn)的日常生活也會變得舒適。

鄉(xiāng)村社會日常生活的便捷化，使得城市人回鄉(xiāng)定居越來越變得可能；鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)，又使得城市人回鄉(xiāng)定居日漸成為一種自主選擇。

這樣，鄉(xiāng)村不僅可以留住農(nóng)村精英，不僅可以吸引文藝青年，還可能會逐漸吸引越來越多的退休干部返回農(nóng)村。如果說農(nóng)村精英、文藝青年在鄉(xiāng)村是在緩解鄉(xiāng)村社會人口結(jié)構(gòu)的“空心化”問題，“老干部還鄉(xiāng)”則會直接作用于當前鄉(xiāng)村社會的文化重建。

中國傳統(tǒng)社會中，士紳階層一直是承載傳統(tǒng)文化的重要載體。而這個載體之所以存在，是與傳統(tǒng)中國社會告老還鄉(xiāng)制度緊密相關(guān)的。農(nóng)村的士紳階層為什么在現(xiàn)代生活很難建立起來。很大一部分原因是因為城鄉(xiāng)生活差距太大，不僅是生活習慣上，也是文化上的。在60年代70年代讓城里的干部下鄉(xiāng)，雖然苦一點，但還能做到，因為當時城鄉(xiāng)的條件差距沒有現(xiàn)在那么大，城市不比鄉(xiāng)村舒適太多。現(xiàn)在“三同”確實有點難——主要原因是生活習慣的問題。在城市里生活習慣的老干部，因此也很難還鄉(xiāng)。

但這些老干部們生活在城市里，往往又是城市生活中的負能量，是熵。如果農(nóng)村解決了生活條件，解決了商品的供應(yīng)，解決醫(yī)療服務(wù)，老干部返鄉(xiāng)完全可能。如果老干部返回鄉(xiāng)村，由于他們見多識廣，與外界有更多的勾連，會加速鄉(xiāng)村社會的內(nèi)在變化，加速城鄉(xiāng)差異的縮小。可以設(shè)想，一個部級干部告老還鄉(xiāng)到縣里，縣長就不太敢貪污；一個局級干部回到村里，村長不太敢橫行霸道。老干部畢竟見多識廣，人脈資源豐厚。而且，一般來說，退休的老干部會希望給家鄉(xiāng)辦點事，無論是辦教育，還是扶貧，他們都會是可以依靠的力量。

隨著這些老干部的返鄉(xiāng)，他們會逐漸成為鄉(xiāng)村里的“新鄉(xiāng)紳”。鄉(xiāng)村社會新的社會結(jié)構(gòu)會隨著新的“告老還鄉(xiāng)”出現(xiàn)成為可能，中國傳統(tǒng)社會由士紳階層支撐起的文化，也會隨著新的社會力量的加入，會隨著鄉(xiāng)村價值觀的重新發(fā)現(xiàn)而得以真正重建。

從這樣的視野中我們來看電商下鄉(xiāng)，我們就會看到它會給中國當下文化重建與社會重建帶來深刻的影響，看到中國的社會秩序與文化秩序正在處于重構(gòu)與恢復(fù)的過程中。

城鎮(zhèn)化也是一次偉大的長征

推動社會變化的最強大的力量，就是人口的流動與遷徙。人口遷徙與人口流動，它直接推動人和人交往關(guān)系的擴大。絲綢之路，就是東西方交往史，文化的交往碰撞才推動文化的更新。看看中國歷史我們就會發(fā)現(xiàn)，中國內(nèi)部的人口流動與人口遷徙，百萬計、千百萬計以上的，往往都是伴隨著巨大的災(zāi)難。而建國以來共產(chǎn)黨60多年領(lǐng)導(dǎo)的城鎮(zhèn)化，其實就是完成了內(nèi)部上億人口的遷徙與流動。而且，可以說是較為平穩(wěn)地實現(xiàn)了城鄉(xiāng)之間超大規(guī)模的人口遷徙與社會結(jié)構(gòu)的變遷。而在這樣一個過程中，絕大多數(shù)人都是得益的。這樣一次中國歷史上少有、人類歷史上都少有的遷徙，也可以說是一次長征。如果說80年前的長征是苦難長征，那么，這個新時代的長征，如果不是幸福長征，也是一次平穩(wěn)的長征，是一次偉大的長征。

（作者系原西咸新區(qū)黨工委書記）