江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)文峰小學(xué) 何 露
經(jīng)驗(yàn)交流
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合
江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)文峰小學(xué) 何 露
語(yǔ)文是一門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科,在學(xué)生的基礎(chǔ)教育中占著比較大的比重。語(yǔ)文素養(yǎng)的高低直接影響了學(xué)生自身的德育教育以及對(duì)世界觀的認(rèn)識(shí)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)變的時(shí)代,除了需要具有專(zhuān)業(yè)的技能和知識(shí)之外,還需要有很好的職業(yè)素養(yǎng),而這些都和德育教育息息相關(guān),間接地影響著學(xué)生的自身發(fā)展。
小學(xué);德育教育;語(yǔ)文;素質(zhì)培養(yǎng)
德育教育在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中有涉及并指出德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,在有針對(duì)性地針對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí),也需要將學(xué)生的一些想法實(shí)時(shí)反映出來(lái)并采取相應(yīng)的措施。所以,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中往往需要老師很好地去引導(dǎo)學(xué)生思考和學(xué)習(xí),才能從根本上提高學(xué)生自身的德育素質(zhì)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們需要在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中更好地融合德育教育,完成對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。
語(yǔ)文是富有感性的一門(mén)科目,文字中總能深深地烙印出作者所想表達(dá)出來(lái)的感情以及思想,在作品解讀的時(shí)候,語(yǔ)文老師一般都會(huì)給學(xué)生充分講解作品中的一些重要知識(shí)點(diǎn),并根據(jù)作者所想表達(dá)出來(lái)的一些見(jiàn)解進(jìn)行剖析,直接影響著學(xué)生的認(rèn)知以及人生觀,對(duì)于德育教育是非常有幫助的。小學(xué)語(yǔ)文教材中大多都是有典型教育性的文章,文章中的主人公通常是正義的,這對(duì)于正處在智力開(kāi)發(fā)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō),充分地閱讀文章能夠更好地加深學(xué)生對(duì)德育觀念的認(rèn)知。閱讀能夠提高一個(gè)人的思想境界以及個(gè)人的修養(yǎng),在國(guó)家現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)培養(yǎng)的教育理念下,通過(guò)閱讀來(lái)提高學(xué)生的自身修養(yǎng)是比較簡(jiǎn)便快捷的一種方式,在閱讀中融入德育教育思想,進(jìn)一步促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
閱讀是靈魂感知世界的地方,德育于學(xué)生而言是從小就必須具有的一個(gè)思想認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活以及解決自身遇到的一些問(wèn)題和考慮問(wèn)題的角度都有重要的幫助。如何實(shí)現(xiàn)閱讀和德育的融合,需要實(shí)踐性地去研究和嘗試才能知道其有效性。例如,在閱讀課堂中,讓學(xué)生對(duì)于文章的主題以及主旨充分理解,然后用合適的感情來(lái)朗讀文章,如伊索寓言等文章是以故事的形式來(lái)向我們展示作者在文章中所宣揚(yáng)的理念。在課堂上充分鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感閱讀的實(shí)踐,也是讓學(xué)生在熟讀后達(dá)到和作者思想交流的一種方法,對(duì)于小學(xué)生的水平來(lái)說(shuō)還具有一定的難度,但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的嘗試,可以有效促進(jìn)學(xué)生的德育教育和素質(zhì)的培養(yǎng)。閱讀能夠激發(fā)人的情感共鳴,教師在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感,激發(fā)學(xué)生的共鳴情感,那么在實(shí)際的教育基礎(chǔ)上便增加了從知識(shí)層面上升到思想層面的研究,在不斷的研究與學(xué)習(xí)中滲入德育教育,在不知不覺(jué)中,閱讀就會(huì)成為德育教育最直接的一種方法,簡(jiǎn)潔高效。
寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)課堂的一個(gè)主要話(huà)題,很多學(xué)生都會(huì)害怕寫(xiě)作,覺(jué)得無(wú)從下手,而教師在寫(xiě)作課堂教學(xué)上也會(huì)覺(jué)得有些力不從心,學(xué)生在外在環(huán)境以及家長(zhǎng)的影響下,寫(xiě)作成了語(yǔ)文最可怕的一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。但實(shí)際來(lái)說(shuō),學(xué)生害怕寫(xiě)作課是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)知還沒(méi)有自己的見(jiàn)解,很多想要表達(dá)的東西無(wú)從下筆,不少同學(xué)在短時(shí)間內(nèi)憋不出來(lái)一句話(huà)的原因也就在這里。據(jù)研究結(jié)果顯示,大部分的學(xué)生正是因?yàn)閷W(xué)校的德育教育力度不夠,學(xué)生缺乏自己的見(jiàn)解,缺少合適的引導(dǎo)者,所以,寫(xiě)作上展現(xiàn)出來(lái)的水平不足以讓人動(dòng)容,久而久之,也打擊了學(xué)生的自信心。寫(xiě)作和閱讀有類(lèi)似之處,但不同的是閱讀直接感知作者的思想,而寫(xiě)作正是根據(jù)自己的見(jiàn)解展現(xiàn)出自己的思想感情。二者的合一之處就是能夠在德育教育上相互統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)德育教育是教師的一項(xiàng)任務(wù),是教學(xué)目標(biāo)的集中體現(xiàn)。
在實(shí)際的寫(xiě)作教學(xué)中融入德育思想。例如寫(xiě)作課,教師以魯迅的文章所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格為例,在寫(xiě)作中能夠充分利用自己對(duì)于生活的觀察以及研究,用筆尖刻畫(huà)出來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,而每個(gè)形象都富有自己獨(dú)立的思想和思考,這便需要學(xué)生積極地去體驗(yàn)和感受生活。教師應(yīng)該不斷地鼓勵(lì)學(xué)生去融入生活,發(fā)現(xiàn)生活,然后記錄下生活中發(fā)生的一些有趣的事,養(yǎng)成親近生活的習(xí)慣,文筆自然也會(huì)偏向生活的風(fēng)格,同時(shí)也都能相應(yīng)地體現(xiàn)出學(xué)生的思想深度。教師還可以多帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史文物古跡,感受歷史給現(xiàn)代人的洗禮和熏陶,增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感,在寫(xiě)作中展現(xiàn)自我,引導(dǎo)心靈的開(kāi)放,使德育在學(xué)生的心中深深扎根。
雖說(shuō)語(yǔ)文教育不能僅僅局限于語(yǔ)文教材,但是卻也離不開(kāi)教材,教材中有很多鮮活典型的例子具有一定的教育意義。在教材中挖掘出有關(guān)德育教育的一些題材以及例子,能夠有效提高教材的效用度,強(qiáng)化教材學(xué)習(xí)。
例如在教材中關(guān)于人物傳記的一些具體事例,教師可以利用學(xué)生好奇以及愛(ài)探究的心理采用情景式教學(xué),模仿教材文章中的典型場(chǎng)景,深刻強(qiáng)化學(xué)生的自我認(rèn)知,感受到作者當(dāng)時(shí)的一些感受和所想表達(dá)的一些情感。實(shí)踐活動(dòng)也是素質(zhì)培養(yǎng)的一種方式,能直接給人帶來(lái)更直觀的感受。
語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的思想基礎(chǔ),德育教育是一直貫穿其中的,在大數(shù)據(jù)發(fā)展的時(shí)代,更需要有一顆能夠獨(dú)立判斷和自我認(rèn)知的心,而教師在這其中所領(lǐng)導(dǎo)的不僅僅是作為教師的一個(gè)職責(zé),也是小學(xué)生人生的一個(gè)導(dǎo)師和引領(lǐng)者,給予學(xué)生更多的幫助和支持。