主體性小說閱讀教學方式初探

現行中學語文教材中，小說在教材中占有重要的位置，從必修到選修，都有小說專題。之所以這樣，是因為小說課不僅可以幫助學生學習描寫、記敘、議論、抒情、說明等各種表達方式，更重要的是通過引導學生對小說的藝術形象的分析，達到使學生認識生活、陶冶情操、培養健康的審美情趣的目的。基于以上思想，我認為現當代小說閱讀教學要大膽探索新的教學方式，在小說閱讀教學中，可據情況實施下面幾種教學方式：

一、強調合作的探究式閱讀教學

新的閱讀教學方式要求學生自己搜集資料，自我解決，這完全尊重了學生的能動自主意識，積極培養了學生的個性。因此，在學生基本熟悉課文后，老師根據教學目標設計好課文的幾個探究主題，再分組研討，讓學生課后查資料，討論，整理探究成果。可由于學生手中資料、個人文化的積累程度等因素的制約，學生個人的力量往往難以解決復雜的問題。同時，由于時間的限制，每個（或每組）探究的課題有限，因此，學生之間必須合作——充分交流、切磋，將自己的信息資源共享，最大程度地占有資料，相互啟發，相互爭論，老師再相機給以點拔和補充，從而取得“突破性”的成果——探索出未知的知識。然后組織學生對一些有爭議的問題再討論。教師根據情況再予以補充。如在教學《邊城》時，請幾位女生朗讀課文，在學生基本熟悉課文后，設計以下幾個問題給學生分組思考，課文中體現出來的“祖孫情”，“兄弟情”，“愛情”以及“無處不在的孤獨感”，在分組合作中，讓學生體會到湘西那優美的自然風光和“自然，和諧，健康”的人性之美。

二、讀寫結合的創新式閱讀教學

“創新性閱讀”是指教師在充分發揮學生的主體意識、充分尊重學生個性的前提下，激發學生的興趣，激活學生的思維，誘發學生的創造動機，使學生憑借語言文字對課文涵泳、體味、思考來讀出疑問，讀出新意，得出前人或他人未曾有過的獨特的感悟和新異的結論。如學習《荷花淀》可采取讓學生改寫對話；學習《祝福》，可采用為祥林嫂編年譜、寫死因調查報告、為祥林嫂作傳記等；學習《裝在套子里的人》可采取為別里科夫寫死因調查報告；學習《項鏈》，可采取讓學生表演課本劇等形式。達到以讀代寫，以寫促讀的目的，從而達到閱讀與寫作的良性循環。

三、對照比較式閱讀教學

比較欣賞，是培養鑒別能力的一種有效方法。選入教材的小說，多為經典著作，多數被改編成了影視作品。如果有條件，可以組織學生收看這些電影電視，然后引導學生對小說與演視作品進行比較鑒賞。在比較鑒賞中進一步了解小說，提高自己的閱讀鑒賞力。因為小說在改編成電影電視時，改編者要受到當時時代背景的影響，也要受到改編者本身的文學素養和對原作的理解的影響，因此電影電視所展現的內容是經過了演員，導演、美工的再創作，它與原作有時有著很大的區別。引導學生進行比較，實際上又讓學生進行了一次文本閱讀。如教《祝福》時，組織學生看電影《祝福》，引導學生進行比較，從而使學生從感性到理性方面對封建禮教吃人本質有一個深刻的認識；《陳奐生上城》，可組織學生看電影，影片中陳奐生的形象直觀地展現在學生眼前，學生就對陳奐生身上那種農民的狹隘以及在物質生活解決后對精神生活的強烈追求有了更為深刻的理解。

四、開放的對話式閱讀教學

“對話式閱讀教學”讓學生，教師，課本三者皆到場且皆有話語權，它讓三者交流、碰撞、溝通。學生可以挑戰權威，教師也可以有自己獨到的見解。閱讀教學課堂成了師生共同成長的舞臺，也成了學生與文本對話、教師與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程。在這種交流中，可悲可憐可憎的套中人別里科夫，深受封建禮教思想侵蝕的善女人柳媽，具有阿Q精神的現代農民陳奐生就會深深地印入學生的腦海之中。

文學作品具有一定的含蓄性，隱喻性，多義性和開放性，作品往往有許多未定點。鑒賞文學作品就是對這些未定點進行自我確認，然而，讀者的身份，觀念，趣味和經驗的不同，獲得的結果往往表現出個性的差異。

由于文學作品的藝術美是不能用純粹客觀的詞語來描繪的，教師就往往就通過模糊的具有詩意的彈性語言進行富于情趣的美感描述，采用形象比喻和意境描述的方法，有效地傳達教師意識和作家意識相遇、相認、相融合時的初始經驗，激起學生自己去欣賞玩味的興趣，誘發學生的想象。教師只要采取多種形式，當好小說這一藝術王國的一個“導游”，文學的美景就會呈現于學生的世界里，小說閱讀的春天就會提前來到。

李建軍，貴州畢節市民族中學教師。