宋 健(臨沂國際學校,山東臨沂 276013)
構建對話互動的道德與法治課堂文化
宋 ?。ㄅR沂國際學校,山東臨沂 276013)
新課程提出了交往互動的新教學觀。對話互動的課堂文化是以師生、生生對話和互動為主要特征的課堂文化。構建這種課堂文化的基本策略包括:營造良好的對話互動氛圍,選擇恰當的對話互動話題,創設有效的對話互動情境,培育良好的對話互動品質等。
課堂文化;對話互動;教學觀念;構建策略
新課程提出了交往互動的新教學觀。貫徹落實這一新教學觀,需要教師精心構建對話互動的課堂文化。所謂對話互動的課堂文化,就是以師生、生生對話和互動為主要特征的課堂文化。下面以道德與法治課(原思想品德課)為例,來探討構建這種課堂文化的一些基本策略。
對話和互動首先需要營造良好的氛圍,這種氛圍是對話互動的前提。如果缺少這一前提,就不會有真正的對話和互動。怎樣才能營造這種氛圍?需要教師具備哪些條件?
第一,師德水平比較高。師德突出表現為教師能否熱愛教育事業和熱愛學生。師德水平比較高的教師,他的教育之愛與教學熱情會強烈地影響和感染學生,他對學生的愛會激發出學生無窮無盡的學習動力,學生就會以極大的熱情參與到對話互動中來。相反,教師如果不熱愛教育事業,從內心排斥教師職業,對學生缺乏熱情和愛心,不愿了解、理解學生,不愿關心、愛護學生,這樣的教師既不會有澎湃的教學激情,也不會有對學生發自內心的喜愛之情。這樣的教師,學生參與對話互動的積極性、主動性和創造性就不可能被激發和調動起來。
第二,教學能力比較強。營造對話互動氛圍,光有愛心和熱情是不夠的,還必須有能力的支撐。教學能力比較強的教師,引導學生恰如其分,調控課堂恰到好處,激勵學生因人而異,就能形成良好的對話互動氛圍。相反,教師如果在課堂上該引導時缺少引導的方法,該調控時不知如何調控,該激勵時不會激勵學生,對話互動的良好氛圍就不可能形成。
第三,教師角色比較正。傳統的教師角色就是學生的權威、課堂的主宰。這種不正確的角色造成的后果是,學生成為被動接受知識的“容器”,師生成為界限分明的“統治者”和被“統治者”。在這種情況下,師生對話、互動根本不可能展開,當然談不上良好氛圍的創設。而教師端正課堂角色,由學生的權威變成學生學習的向導,由課堂的主宰變成與學生平等的合作伙伴,必然會促使學生成為知識的主動獲取者,使師生關系民主、平等、和諧,使課堂活動成為師生共同參與的活動。如此,對話互動的良好氛圍自然也就能夠形成。
對話和互動要圍繞一定的話題展開,這就需要選擇恰當的對話互動話題。話題的選擇是否恰當,會直接影響對話和互動的效果。恰當的話題主要應具備以下“三性”:
(一)話題要有挑戰性
富有挑戰性的話題,學生會感受到積極思維、克服困難、解決問題、收獲成功的快樂,容易激發參與對話互動的熱情。如果話題比較膚淺,只是一些“是不是”“對不對”“行不行”“好不好”之類的問題,學生就沒有深入思考的必要,也就不可能有對話互動的興趣。
例如,教學山東版《道德與法治》(下同)七年級上冊第5課第二框第二目“尊重他人”時,教師提出了這樣一個話題:“我們說要尊重他人,是否所有的‘他人’都值得我們尊重呢?”
這個話題就具有一定的挑戰性。因為“他人”中包括壞人、罪人、惡人,包括學生身邊犯過錯誤的人。這些人是否應該受到“尊重”,就不能用簡單的“應該”或“不應該”來回答,必須通過師生、生生之間的對話、互動,通過學生的積極思維才能解決。
(二)話題要有針對性
有針對性的話題,才會有對話互動的必要,教學也才會有的放矢、扎實有效。
一是針對重點和難點。教學只有突出了重點、突破了難點,才能較好地完成教學任務,較好地達成教學目標。這就需要教師了解和熟悉教材,準確把握教材,在重點、難點處設計對話互動話題。
二是針對疑點。教學內容的疑點,往往是學生模糊不清或產生疑惑、產生認知或思維沖突的地方。解決了疑點,才能夠幫助學生澄清模糊認識、釋疑解惑、提高認識和思維水平。例如,教學下冊第17課第二框第一目“家庭保護”時,針對父母是否有權看子女的日記這個疑點,教師設置了話題:“父母真的有權看子女的日記嗎?”通過對話互動,學生不僅明白了要不要運用法律維護自己的合法權益,也提高了學生對家庭保護的認識。
三是針對空白點?!兜赖屡c法治》教材為了充分發揮教學的創造性和開放性,預留了許多空白點。教師在這些空白點處設置對話互動話題,可以激發學生的興趣,調動學生對話互動的積極性。例如,下冊第11課第二框第二目“男同學,女同學”,教材所預留的空白點是橫線上的內容。女同學寫出:男同學的____很值得我學習!男同學寫出:女同學的____很值得我學習!橫線上所要求填寫的內容是男女同學各自的特點或優勢。教師可以針對這個空白點設置話題:“男女同學各自的特點或優勢,對男女同學交往有什么積極作用?”這個話題是探討男女同學各自的特點,包括性格、意志、興趣、情感、行為等方面。學生對這樣的話題比較感興趣,參與對話互動的積極性也會比較高。通過對話互動,學生才能真正理解男女同學交往的重要性。
(三)話題要有生活性
道德與法治課程是以學生的生活為基礎建構的,幫助學生過積極健康的生活是課程的基本理念;緊密聯系學生生活開展課堂教學,是道德與法治課教學的內在要求。教師應該注意聯系生活來選擇話題。學生的個人生活、家庭生活、學校生活和社會生活,學生的思想、認識實際,最新發生的時事政治等,都是可以選擇的對話互動話題。
例如,教學上冊第1課第二框第二目“愛上學習”,針對部分學生學習目的不明確,認為學習沒有什么用處,就可以選擇這樣的話題:“學習真的無用嗎?”
這一話題就具有較強的生活性。因為學習生活是學生最主要的日常生活,部分學生學習動力不足、不愿學習等問題,是學生學習生活中所明顯存在的問題。
課堂教學離不開教學情境,對話互動也需要在一定的情境下展開。有效的情境有助于激發學生的情感,促使學生獲得真實的感受和深刻的體驗,提高對話互動的質量和效果。因此,構建對話互動的課堂文化,需要創設有效的對話互動情境,力求做到“四性”。
(一)情境的多樣性
可以創設的對話互動情境很多,諸如語言情境,實物情境,漫畫、圖片情境,故事情境,角色表演情境,游戲情境,動畫情境,活動情境,生活情境,多媒體情境等。對話互動情境的創設,要力求內容豐富,形式多樣,這樣課堂就會生動,學生的興趣就會濃厚。反之,課堂就會顯得單調,學生就會感覺乏味。
(二)情境的趣味性
蘇霍姆林斯基說:“任何一個優秀的教師,他必須是一個善于激起學生對自己課堂感興趣,確立自己課程吸引力的教師?!苯虒W實踐告訴我們,只有那些趣味性強的情境,才會吸引學生的注意力,也才會激發和調動學生對話互動的情緒。
例如,教學上冊第6課第一框“揚起自信的風帆”,教師設置了“小劇場:我來當導演”表演情境。劇情是:
文藝委員:我是文藝委員,今天我們要挑選晚會的演員?。ㄅゎ^看見了小云)哎,小云,你這么能歌善舞,能在晚會上表演個節目嗎?
小云:(非常自卑地)不行不行不行!我這歌喉和舞姿哪能見人呢!不要叫我出丑啦!
文藝委員:同學們都很喜歡你的歌舞呢!
小云:(愁眉苦臉)他們太抬舉我了!我哪有那么好的才能?。∧氵€是放過我吧!
小強:哎哎哎,她不演,我來演啊!表演可是我的強項啊?。ㄓ檬种钢约赫f)我長得老帥了!而且我唱歌賊好聽!在班里我要是第二,誰還敢當第一?我必須當主角!(昂起頭、胳膊環抱在胸前,驕傲地說道)
這個表演情境就具有很強的趣味性。借助這個趣味情境,通過學生表演和引導學生對話互動,不但能夠讓學生直觀感知自卑與自負,而且能夠學會克服自卑自負的方法。
(三)情境的真實性
真實是道德與法治課堂的生命,也是對話互動的必要條件。如果對話互動情境是虛假的、不真實的,是人為故意編造的,這樣的情境不但難以激發學生的興趣,還會使學生產生逆反、排斥、抗拒心理。因此,必須重視情境的真實性。
例如,教學上冊第2課第一框“描繪清晰完整的我”,我校劉老師首先播放小視頻《自卑的大紅》:“我是一個膽小的女孩子。從小我的普通話就不好,同學們經常嘲笑我的發音,所以我不敢在人前講話,害怕別人異樣的眼光,總覺得自己一無是處……”然后引導學生思考:“大紅對自己的認識正確嗎?為什么?應該怎么看待自己?”之后,劉老師又播放了大紅的初中同學評價她的視頻,說明現在的大紅已經不是過去那個躲在角落里的女孩了。最后,劉老師還展示了大紅長大后參加青年歌手大賽、演講比賽、舞蹈大賽以及指揮合唱比賽的照片,這時候學生通過照片才看出來,大紅就是劉老師自己!
在這里,劉老師借助真實的教學情境,通過“過去的我”和“現在的我”現身說法,不僅說明了要全面客觀地認識自己,而且增強了對話互動效果。
(四)情境的思辨性
有效的對話互動情境還應該具有一定的思辨性,能夠引發學生積極思考,激發他們探究的欲望。如果情境缺乏思辨性,學生無須思考就能非常容易地理解情境,對話互動就會流于膚淺,甚至可能只追求表面的熱熱鬧鬧,缺乏實質內容和應有效果。
例如,教學上冊第2課第二框第二目“未來新規劃”,教師創設情境:小明是校足球隊的成員,他的夢想是能夠成為一名國家足球隊的球員。前兩天班主任把小明叫到辦公室里談話。原來,小明經常在上課時偷偷睡覺,老師說起這個事,小明說:“我下午得去練球,所以要養足精神,文化課對我來說不重要,反正我要成為的是足球運動員?!痹掝}:小明在規劃自己未來時出現了什么問題?
練球與學文化課的矛盾到底如何解決?對于足球運動員來說,文化課真的不重要嗎?這種具有思辨性的情境才能激發學生探究的欲望,才能真正澄清學生的模糊認識。
課堂教學實踐表明,對話互動效果不夠理想,其中一個重要的原因就是學生缺乏良好的對話互動品質,這就迫切需要培育這種品質。良好的對話互動品質可以概括為五個“善于”:
第一,善于參與。長期以來,學生在應試教育的大背景下,已經形成了教師講自己聽的被動的學習習慣和學習品質,因此不善于參與對話互動;不少學生存在厭學情緒,對學習的興趣不濃,對知識缺乏較強的好奇心,上課不愿舉手或不敢舉手,因此參與對話互動的效果較差。這就要求教師培育和提升學生參與品質,促使學生敢于參與、善于參與。
第二,善于傾聽。學會傾聽,是學生重要的品質。在對話互動過程中,如果一個學生不想、不會或不愿傾聽,就不會學習和吸納其他學生有價值的見解,甚至有時候還會影響和干擾其他同學的發言。這就要求教師培育和提升學生傾聽品質,讓他們學會耐心、虛心、用心聽取其他同學的發言。
第三,善于表達。一些學生即使有參與對話互動的積極性,也能做到善于傾聽,如果不善于言語表達,對話互動也難以有效開展。這就需要教師培育和提升學生表達品質,想方設法激發他們的表達欲望,盡可能為學生創造和提供言語表達的機會,讓其清晰表達自己的觀點,并學會贊同、補充、質疑、辯駁對方的觀點。
第四,善于思維。對話互動包含著觀點表達、意見陳述、見解呈現、思維碰撞等,這就需要學生具備較高的思維品質。“只有要求進行批判性思維的對話才能產生批判性的思維。沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育。”[1]教師應該培育和提升學生的思維品質,促使學生善于進行批判性思維和創新性思維,在對話互動過程中,敢于質疑釋疑,敢于異想天開,敢于標新立異,敢于發表自己的獨特見解,不人云亦云,不隨聲附和。
第五,善于分享。如果學生不懂得、不愿意分享,那么,在對話互動過程中,那些新穎的、獨特的、有價值的見解以及學習成功的經驗等,就不會告訴其他學生,這樣對話互動也就不可能真正開展。所以,教師應該培育和提升學生的分享品質,引導學生做到善于分享,通過順暢溝通、良好合作、坦誠交流,來分享學習的成功與快樂。
總之,構建并形成對話互動的課堂文化,有利于改善教學氛圍,活躍課堂氣氛,激發學習興趣;有利于達成教學目標,提高課堂教學效率和教學效果;有利于轉變教師角色,實現學生主體性的解放、個性的張揚和創造力的提升,從而最終有利于提高課堂教學質量。
[1](巴西)保羅·弗萊雷著,顧建新等譯.被壓迫者教育學[M].上海:華東師范大學出版社,2014:59.