●
王 超
小組合作在思品教學中的應用
——以蘇教版九年級思品中的《融入民族文化》為例
●江蘇省揚州市廣陵區教育局教研室
王超
《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》指出,“鼓勵合作學習,促進學生之間相互交流、共同發展,促進師生教學相長”。《基礎教育課程改革綱要(試行)》也指出,“倡導學生主動參與、樂于探究、合作學習”。隨著新課程改革的不斷深入,小組合作教學模式現在已經演化為一種常規的教學方式,被廣泛運用于學校教學過程中,成為學校自下而上實施新課堂理念的典范。一定程度上,它被認為是代表我國推行素質教育的階段性成果以及標志基礎教育課程改革的重要成果。
建構主義理論認為,學生不是被動的信息吸收者,而是意義的主動建構者,這種建構不可能由他人代替,其實質是學生構建自己知識的過程。但是學生由于知識和經驗的局限性,是很難把自己的生活、自己的感受、自己的體驗與知識結合起來的。因此,建構主義針對這一情況提出學習者要獲取知識,不能離開他人的幫助,同時一定要在特定的情境下將知識進行有意義的構建。所以,教師應該創設條件讓學生能夠進行充分的討論探究和交流:一是盡量讓會的學生教不會的學生,二是盡量讓學生在合作質疑中,獲得新方法,開拓新思路,尋找合適的機會,帶領學生融入知識、發現問題、參與生活、解決問題。小組合作使學習過程由學生的被動學習變為主動的自我建構,教學過程由教師單向傳授變為師生雙向互動和多向交流,有效實現教學中心由教師變為學生,促使學生在理解的基礎上進一步內化為自我的動力與行動,這也與新課程所提倡的回歸學生的理念是相一致的。
小組合作首先需要一個共同的主題。這個主題要能結合課本知識,又能符合學生認知水平,為學生所關注討論,使學生有話可說、有理可講、有據可證。比如,在教學蘇教版九年級第一單元第二課《增強民族文化認同感》一課時,確定通過小組合作學習感悟中華文化的作用為主線,通過探究中華優秀傳統文化、中華文化的凝聚力、中華文化的發展現狀、中外文化的交流等主題,要求以小組為單位,分別認領主題中的任務。課前組織小組成員搜集材料,可以是制作的幻燈片、打印的圖片資料、視頻音樂等;課堂上各小組就本小組的主題,匯總歸納舉例,說明相關主題內容。在這個過程中,學生越能夠結合自我的認知基礎,越能夠得到同伴師長的肯定,師生關系越和諧融洽,學習的效率就會越高。
在這個過程中,教師不是旁觀者和點評者,而是引導者和調控者。教師應該密切關注學生的動態,敏感于課堂的生成,并隨時依據小組情況調整原有計劃,快速了解學生哪些知識錯誤率高、集中在哪個問題上,及時加以糾正和指導。對于大多數同學存在的共同性難題和不明確的地方,教師需進一步講解,引導學生發現自己的思維誤區,探索解決問題的規律。比如,對中外文化關系的理解對于學生來說是一個難點問題,這時教師就應該從包容外來文化、抵制外來文化與認同感的關系,并通過包容促進文化發展說明包容外來文化的意義引導學生理解。
學生的小組合作不能離開教師的問題導向。問題設置需要具有一定的技巧,既要考慮到設問的可行性與科學性,又要考慮問題的層次性;問題的設置既要高度濃縮,又要能夠暴露學生的差距與誤區;既要讓學生有話說,又要融合知識、能力和思維的統一。這樣才能使討論不會拘泥于形式和固有的答案,讓不同層次的學生都能有話可說,并說出一個所以然,從而得到梯度的發展,使學生既能從不同角度閃現思維智慧,展示不同個性,獲得更廣闊的情感或者知識體驗,又能獲得認知的滿足感。比如,在講解“民族精神”這一知識點時,教師可以利用“薩德事件”引導學生理解愛國主義:(1)你支持抵制“樂天”的愛國行為嗎?(2)抵制“樂天”的愛國行為理性在哪里?(3)你希望看到怎樣的中韓關系?(4)“薩德事件”中,我們除了思想上的抵制,更應該做的是什么?……通過一系列層層深入的問題討論,使學生能夠深刻體會到大國風范,區分狹隘的民族主義,理解愛國主義不單純是口號更應該是行動。
蘇霍姆林斯基曾經說過:“不要使掌握知識的過程讓學生感到厭煩,不要使他們產生一種疲勞和對一切漠不關心的態度,而是要使他們整個身心充滿歡樂。要使整個身心充滿歡樂就需要從討論的主題和方式角度入手,既要討論得有趣又要討論得充分。”小組合作的最大成功之處是使學生具有了發言權、討論權,滿足了學生的心理需求,教師也可以清晰地看到學生的智慧、想象、思維,感受到學生的情感、喜怒哀樂等,從而使學生動起來,使課堂教學活起來。