斷尾方生

李程瑩

那一夜夢回忘川，貌似孔雀飛落河畔，迎面佛陀，仿佛千萬年的等待，低聲呢喃。側耳傾聽，耳邊傳來忽明忽暗的梵音，似幻似真。醒來淚已濕枕，說不清道不明，仿佛前世，又是今生。她用寥寥幾刀，簡單勾勒出夢境，命名為“忘川佛語”，側影像一位老和尚在對一只寧頑不化的孔雀講經。木作就是這樣，講求緣分。

為木頭而生

沒有什么轟轟烈烈的開始，在尹穆昱很小的時候，她的哥哥在她面前用一塊石板雕了一只鳳。那時候農村的孩子沒有玩具，尹穆昱覺得驚奇又有趣，哥哥雕的那塊石板就成了她對雕刻的啟蒙。

從那以后她經常撿些奇形怪狀的石頭、木頭回來藏在抽屜里，還不能被媽媽發現。因為媽媽總是責怪她“一個女孩子家家的，抽屜里凈是些垃圾”。

長大后，不安分的尹穆昱想去看看世界，成都、廣州、深圳、珠海、浙江，走了大半個中國，最后選擇了留在重慶。“這是個火辣辣的、直爽的城市，我喜歡重慶的火鍋，重慶的山水還有關于這座城市的記憶。加上這里離家不遠，我就不打算走了。”

尹穆昱算得上是個生活家，畫畫、玩樂器、做皮具、做各種中西式點心、找古香譜研究古法制香，她的生活從來不會無聊。但是真正讓她愿意為之堅守的，就是木雕了。她說她就是為木頭而生的。

“木頭已經跟我的生活密不可分了，雕刻給了我很多以前沒有的東西。”在這之前尹穆昱也干過其他工作，財務、銷售管理方面都有涉獵，可每一個職業她都堅持不到一年。“那些真的就只是為了工作而工作，感覺沒有夢想也沒有未來，前途一片茫然。”而只有木雕，讓她找到了生活的激情，每完成一個作品的滿足感是其他事物無法代替的。自從接觸雕刻以來，她的個性也變化不少，更加豁達、穩重、樂觀，一切都是好的開始。

三分雕七分磨

在所有的作品中，讓尹穆昱印象最深刻的是一個蜥蜴擺件，她一直悉心保存著。在創作之前她有幸拜訪了圈內大師唐琦，受到唐老師作品的啟發，她開始嘗試和平時完全不一樣的雕刻手法。剛完成的時候她很是得意，一些同行、前輩也表示認可，說這蜥蜴看著跟真的一樣。但沒想到一個圈外的朋友告訴她，這個作品的形態是錯誤的。當時她聽不進去，還與朋友爭論說這是高于生活的夸張手法。朋友告訴她蜥蜴是脊椎動物，它的尾巴雕錯了！不服氣的尹穆昱查了很多資料后才不得不承認，自己犯了一個常識性錯誤。當時作品已經完成，要改動不是一件容易的事。改得不好，辛苦將近一個月的作品就得報廢；但是不改，嚴格說來就是個廢品。掙扎了許久她還是手起刀落，沒想到斷了尾巴的蜥蜴更鮮活，可以說是“斷尾方生”。這件作品給了尹穆昱不一樣的領悟，其實生活中有時候也是這樣的，有得即有失，有失亦有得。

尹穆昱沒事的時候會去爬野山，背上一個空背包，帶上一些干糧和一把小手鋸，去撿那種半朽的奇形怪狀的木頭。“形狀越怪越好，然后根據它本身的樣子去掉多余的部分，塑造出獨一無二的作品。”通常她會選一塊合適的料，按照想要表達出來的樣子，一點點地剔出形狀。下手的每一刀都要小心，雕刻不像雕塑，雕塑是加法，而雕刻是減法，一刀下去就無法挽回了。把多余的木料去掉以后再一點點細雕，然后精修。俗話說“三分雕七分磨”，接下來的打磨拋光也是重中之重。拋光好以后她會專門用天然蜂蠟一點點上蠟，因為蜂蠟不會像油漆或者油那樣堵塞木料本身的毛孔，也能在盤玩的初期最大程度地保護作品。

玩木頭的技術宅

不玩木雕的時候，尹穆昱算是一個“技術宅”，睡到自然醒，起床做早飯，吃了飯點燃一支香，然后給花澆澆水再喂喂魚，給屋里做個清潔，看看新聞關心下國家大事，偶爾跟朋友聚會或者爬山。生于1987年的尹穆昱也有小女生的愛好，她平時喜歡種花，“不過老是種死，朋友說我只適合玩沒有生命的植物，其實他們不懂，我會讓他們以為已經死去的植物活過來！只是活法不同而已！”她還喜歡做甜品然后分享給朋友，再就是玩各種自己覺得很酷的樂器，比如古琴、陶塤、陶笛、洞簫、竹笛、吉他……

她有一塊木料，放置了很多年一直沒舍得扔。直到她做了一個夢。“那一夜夢回忘川，貌似孔雀飛落河畔，迎面佛陀，仿佛千萬年的等待，低聲呢喃。側耳傾聽，耳邊傳來忽明忽暗的梵音，似幻似真。”她醒來的時候淚已濕枕，說不清道不明。于是她拿起刻刀，寥寥幾刀，簡單勾勒出這個夢境：一位老和尚在對一只冥頑不化的孔雀講經。佛陀的慈悲，能啖一切煩惱的孔雀，恍若隔世。她給這個作品取名為“忘川佛語”。這大概就是她與木之間，微妙又和諧的緣分。