文言文教學運用“古今對接”教學方式的嘗試

藍文鑫

長期以來，文言文教學囿于“精華”二字，強調知識接受，教師只注重把語法文法講深講透，死輸硬灌，讓學生死記硬背，囫圇吞棗。這種“灌輸法”教學導致了文言文教學的低效。如何打破舊的教學模式，創造新的高效可行的教學方法，進而達到文言文教學事半功倍的效果呢？筆者采用“古今對接”的方式教授文言文，取得了較好效果。

一、古今對接，引發興趣

我們面對的學生語文素養參差不齊，而文言文無論是從文字上還是內容上都與學生的現實生活存在較大的距離，因此學生容易“敬而遠之”。如何引發學生學習的興趣就顯得十分重要。

教材中所選的文言文都是中國古典文學的精華，有些篇目還是從古書中節選的片段，這讓學生的學習顯得孤立單薄，知識的遺忘率高。有鑒于此，筆者講述課文前，讓學生先了解本課相關的歷史背景和人物生平乃至全書的內容梗概，這樣學生的學習就不是孤立中斷的，而是全面連接的，學生就有了深入探究的欲望。

《與朱元思書》是一篇駢文，作者抓住富春江山水的特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅奇美而又充滿生命力的山水圖。但是，教師不能把自己理解的本文的這種美強加給學生，因為有些情感只能意會卻不可言傳。因此，布置預習時，筆者先讓學生了解作者生平，并引人同一題材的課文——葉文玲的《烏蓬搖夢到春江》，與課文進行聯讀，讓學生從另一角度領略富春江俏、嬌、美的同時，自然轉人對課文中富春江奇山異水的品味。在教學中，我利用課件的形式，找了一些富春江的圖片，并以寧靜舒緩的《漁歌唱晚》樂曲，配以對今日富春江美景的介紹，讓學生感受本文的音韻美和畫面美。這種做法既消除了學生上課的疲勞感，引發了興趣，還為下面的課做了很好的鋪墊。像《愛蓮說》、《五柳先生傳》、《桃花源記》中反映的陶淵明志向，學生如果不了解東晉社會的黑暗情況，就很難體會他“悠然見南山”的恬淡及隱居的無奈。為此，筆者課前播放電影《梁祝》開頭中祝父敷面膜的片段，該片段影射了當時士大夫階層沉溺于淸閑放蕩的生活、不屑政務的狀況，由此學生自然就能理解陶淵明“不為五斗米折腰”的傲骨了。還有《論語》、《莊子故事兩則》、《隆中對》和《出師表》這些文章，課前可組織學生收看于丹的《論語心得》、《孟子心得》和易中天的《品三國》等講座，激發學生的學習興趣，對文章的把握就容易了。

二、古今比較，積累詞語

每年的中考，語文閱讀總有課內和課外兩篇文言文，這就要求學生把課內學到的知識轉化為能力，遷移到課外的閱讀，如對實詞虛詞的理解、把握，句式的變化，通假字、一詞多義、古今異義等等。從積累的角度來談，教師需要將教材中的各類范文作為一個語言文字的聚寶盆，讓學生在學習中積累、運用，并轉化為個人的知識遷移能力，才能具備閱讀課外文言文的能力。其中，實詞掌握得越多，閱讀水平就越高。為此，筆者教學時就通過古今比較的方式讓學生積累，形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。比如：（1）詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化，如“布衣”一詞，古作“百姓”講，與今天的“布做的衣服”意義完全不同，這是詞義演變。（2）一詞多義。文言中詞的多義現象非常普遍個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結，不斷深化。如“意”字，在“以養父母、收族為意”（《傷仲永》）中作“主要內容”講，在“賓客意少舒”（《口技》）中作“心情”講，在“鳴之而不能通其意”（《馬說》）中作“意思”講，在“醉翁之意不在酒”（《醉翁亭記》）中作“情趣”講。而只有“意思”一項與今天的用法一致。

三、古今對接，變式學習

現在語文考卷更多的是考查學生的綜合能力，教師在教學時就要從學生的角度確立重難點，最重要的還是要設計出突出重點、突破難點的教學策略，用行之有效的“變式”方法提高學習效率。

學習《狼》一課時，我們可以把幾張屠夫殺狼圖片的順序打亂，或是把殺狼的細節稍加改變，讓學生分辨，這樣不僅能增加學生學習的興趣，也能加深其對課文內容的理解。教學《愚公移山》時，可讓學生用“答記者問”的形式，從愚公角度闡述移山的原因及難處、得到的支持，會事半功倍。

初中階段，學生學習了不少古代文人在失意狀態下所寫的文章，主要有柳宗元的《小石潭記》、蘇拭的《記承天寺夜游》、歐陽修的《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽樓記》。筆者在執教初三復習課時，讓學生回顧所學過的這些文章，并用季羨林的《走運與倒霉》進行古今聯讀，提出這樣的問題：同樣是被貶失意，文人的內心感受、表現有何不同？讓學生根據自身對文章的理解進行對比感悟。像這樣教學同類文章時不是以單篇為單位，而是把幾篇放到一起綜合考慮，每篇有所側重，篇與篇之間互為參照，在此基礎上把握同類文章的共同特點，就能收到意想不到的效果。

（作者單位：江西省上猶縣紫陽初級中學）