“做一個幸運的父親”（二十五）
——多喊當(dāng)心，少加干預(yù)

文｜負(fù)玉子

“做一個幸運的父親”（二十五）
——多喊當(dāng)心，少加干預(yù)

文｜負(fù)玉子

“守候生命的成長”永遠(yuǎn)是一個提心吊膽的過程，說起來輕松，實際充滿“驚恐”。但在同年人中，讓我面對一個不那么服從的孩子，仍能“守候”這么多年的，不是某種信念，而是一個常識。

人類是動物界中為數(shù)不多的直立行走物種，而且其他動物雖然能短時間雙腿站立，但時不時會“原形畢露”，四腳著地，麻利得很。唯有人類除了坐下、躺下，只能站著。

人站著很正常，但對嬰兒來說，站起來卻是人生第一大挑戰(zhàn)，也是生命中最大風(fēng)險所在。站立姿勢大大抬高了人的物理重心，而重心具有的內(nèi)在傾向是尋求最低值，這是人摔跤的根本原因。如果統(tǒng)計一下致死的直接和間接原因中，摔倒占了多少比例，一定會讓許多人遐想：當(dāng)年如果不是那只猴子突發(fā)異想，站了起來，并得到群起效仿，人類是否可以安穩(wěn)許多？

沒辦法，一旦站起來，就再也沒辦法趴下來，人生就在同“萬有引力”作跌跌撞撞的對抗中開啟。哪怕父母再心疼孩子，沒有一個會因為孩子可能摔倒而制止幼兒站起來的“莽撞”，因為不站起來就不成其為人！

要成人必須冒風(fēng)險，多么樸實無華的真理！但為什么在孩子站起來的問題上，天下父母沒有一個反對的，可是在生活中的其他方面，父母會關(guān)注那么多，時時刻刻因為怕孩子有個閃失，而巴不得樣樣替孩子辦了呢？

有人比較中西方子女教育的不同，發(fā)現(xiàn)西方父母注重孩子個人探索和體驗，有問題讓孩子自己解決，哪怕走彎路，父母看著也不吱聲，而中國父母往往直接就把最佳方案給了孩子，生怕他們找不到方向。久而久之，西方孩子會從自己經(jīng)歷的探索過程中，找到方向，更重要的是找到方法，而中國孩子永遠(yuǎn)在等待著別人提供標(biāo)準(zhǔn)答案。如此比較是否有道理，我不知道，但至少知道中國父母未必都是這樣的教育策略。

我對孩子永遠(yuǎn)抱著“第一次”的冒險心態(tài)，從“第一次站起來”“第一次放開手，自己走起來”“第一次跌跌撞撞跑起來”，乃至“第一次獨立出門”，該放手時且放手。說不擔(dān)心是假的，但給自己的寬慰有兩句話：“無論早晚，總有走出第一步的時候”，意思是躲不掉的事情，晚來不如早來。第二句話是：“那么多孩子走出了一步，平平安安的，我孩子為什么不行？”這又屬于概率論思考了。

雖有這兩句話壯膽，但在孩子高中三年，騎自行車穿行在上海早晚交通高峰的車水馬龍中，單程需要40分鐘，擔(dān)心之重，只有自己知道。幸好最后沒有發(fā)生小概率事件，才讓我有機(jī)會在這里談?wù)摗懊半U精神”。

我不能代替孩子在生活中成長，但我可以時時告誡他“小心”，就像看著孩子第一次站起來、邁開小腳時一樣。問題是隨著孩子的成長，對我的提醒越來越不適應(yīng)，認(rèn)為我管頭管腳，過于啰嗦。我對孩子的解釋是：人生路上總會出現(xiàn)一個個陷阱，做父親的，只要看見，總免不了說一句：“小心陷阱！”但不會背著你跨過去。如果能避免掉下去，父親當(dāng)然有成就感。但你真要掉進(jìn)去了，如果能夠掙脫出來，不定也是你人生的一次歷練和體驗。可是，要讓父親看著陷阱，卻不提醒，一定看著你在阱底下掙扎，實在太讓人為難了。所以，我提任何建議和意見，都不用當(dāng)做指令，一定要怎么怎么做，只管當(dāng)作提醒。路還得自己走，只是不要拒絕乃至禁止父親喊“當(dāng)心”！

現(xiàn)在，孩子創(chuàng)辦的機(jī)構(gòu)越做越大，業(yè)務(wù)越來越復(fù)雜，我能為他做的，也就是時不時喊一聲“當(dāng)心”。即便有時孩子真誠地找我商量，我也必先聲明：“這只是讓你當(dāng)心！”

從孩子第一次站起來開始，父母就必須明白，孩子的人生是他自己的，不能取代，不能包辦，自然也不能過多干預(yù)，多喊喊“當(dāng)心”，就是，等到哪一天，眼神沒有孩子好了，看不到陷阱在哪了，那就不用喊了，要是仍不放心，那就漫無目標(biāo)地喊聲“當(dāng)心”也行。畢竟人生中有太多可以當(dāng)心的事情，比如身體健康、出行平安，等等，也算宣泄下父母面對孩子永遠(yuǎn)放不下的“擔(dān)心”。