享受“不知足”

江蘇省海門市東洲小五（6）薛舒予

享受“不知足”

江蘇省海門市東洲小五（6）薛舒予

古人云：“知足常樂(lè)。”都說(shuō)這是千古遺訓(xùn)，但我卻常常對(duì)此抱懷疑的態(tài)度，在我看來(lái)，有時(shí)候，這只不過(guò)是一些懦弱者的擋箭牌或是懶惰者的借口罷了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樵谖业睦斫庵校绻裁词露己苤悖侵粫?huì)讓人安于現(xiàn)狀，甘于平庸。而唯有不知足，才能夠擁有一種永不磨滅的熱情，去探索、追求那未知的世界，不斷進(jìn)取，不斷收獲。

從古至今，也有許多人崇尚“不知足”。在漫漫歷史長(zhǎng)河之中，我們能夠找出許多不知足的典范。秦始皇，不正是因?yàn)閾碛幸活w永不知足的心，才能夠統(tǒng)一六國(guó)嗎？正因?yàn)椴恢悖懦蔀橹袊?guó)歷史上的第一個(gè)皇帝。倘若他像之前的許多君主一樣，只滿足于偏安一隅，秦朝又怎會(huì)有以后的輝煌呢？嬴政正是在享受“不知足”的過(guò)程之中，成就了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。

再看國(guó)外，也有許多享受“不知足”的名人。就拿愛(ài)迪生來(lái)說(shuō)吧，眾所周知，他一生有1 000多項(xiàng)發(fā)明，但他這些無(wú)比輝煌的成就又是從哪里來(lái)的呢？沒(méi)錯(cuò)，自然是他通過(guò)不斷探索得來(lái)的，而不斷地探索就是源自他的不知足。如果他也像大多數(shù)人一樣，取得一點(diǎn)點(diǎn)成就就自我滿足，止步不前的話，那么，現(xiàn)在我們還會(huì)對(duì)這位“發(fā)明大王”敬佩有加嗎？假如喬布斯只設(shè)計(jì)了一款蘋果手機(jī)就站在原地沾沾自喜，我想，現(xiàn)在也不會(huì)出現(xiàn)這么多“果粉”吧！

許多知足者，就如那安于現(xiàn)狀的井底之蛙一樣，只把自己封閉在一個(gè)“小世界”里。而不知足者則相反，他們享受著不知足的狀態(tài)，享受著奮斗、探索的過(guò)程，或許，這就是世上有這么多成功人士的原因吧！也或許，只有享受不知足者，才能不斷地超越自我，達(dá)到一個(gè)更高的境界。

享受不知足，前方就永遠(yuǎn)有光明的未知世界，享受不知足者常樂(lè)！

指導(dǎo)教師：劉宇禹姜勇

馬老師點(diǎn)評(píng)：最值得肯定的是，小作者敢于“挑戰(zhàn)”知足常樂(lè)這個(gè)人們奉為圭臬的觀點(diǎn)，并提出一個(gè)新命題——不知足者常樂(lè)！小作者從兩個(gè)方面來(lái)論證自己的觀點(diǎn)：一是“從古至今”，二是“再看國(guó)外”，最后進(jìn)行總結(jié)，這篇文章已具有議論文的雛形！我提一點(diǎn)小建議：一是“從古至今”“再看國(guó)外”兩個(gè)方面的并列關(guān)系是否妥當(dāng)，還需要斟酌；二是“從古至今”方面，有“古”缺“今”。

何逢秋點(diǎn)評(píng)：看來(lái)有些事“不知足”還是很有必要的，可以激勵(lì)人前進(jìn)，可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。那就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，享受不知足帶給我們的快樂(lè)吧！