思政工作網絡化視角下大學生網絡道德教育分析

安瑞平

摘 要 有調查顯示，我國多數大學生花費在網上的時間遠比其花費在學習上的時間要多得多。然而，隨著大學生與網絡之間接觸的不斷加深，網絡對大學生的負面影響也日益凸顯出來，而這主要體現在大學生網絡道德等方面。而網絡道德教育作為大學思政教育的重要組成部分，它對學生的成長與個人發展密不可分。因此，本文根據這一問題，在思政工作網絡化視角下，從大學生網絡道德教育中存在的若干問題入手，對大學生網絡道德教育進行較為深入的探討與分析，以期對大學生網絡道德教育造成一定的積極影響。

關鍵詞 道德教育 網絡教育 網絡化 思政工作 大學生教育

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.11.030

1 大學生網絡道德與網絡行為中存在的若干問題

1.1 大學生自身對其網絡行為缺少自我約束

相比于有一定社會經歷的人來說，大學生仍舊屬于“學生”中的一員，而這也就使得大學生在某些方面的自制能力相對較弱。與此同時，雖然相比于未接受教育的人來說，大學生的總體道德水平較高，但是由于大學生的獵奇心理的影響，部分大學生在上網的過程中忽視了對網絡信息的篩選與過濾，這就導致當學生在網絡上遇見不良信息時，往往不是選擇自我約束而是放任自己對“刺激”的渴望，從而主動尋找某些暴力、低俗、色情甚至是反動的相關信息，更有部分大學生因為能夠利用自己所學的知識助長這些歪風邪氣而沾沾自得，卻不知自身的這些行為已經構成了違規、違法甚至是犯罪，而造成這些問題的原因與大學生缺乏自我約束能力息息相關。

1.2 大學生對網絡過于依賴且對網絡信息過于信任

由于網絡是一個相對開放的環境，所以網絡上充斥著各種各樣的信息，這些信息有的可以幫助大學生提升自身能力，但有的卻可能將大學生引入無盡的深淵。然而，根據相關調查顯示，我國多數大學生在上網的過程中存在對網絡信息過于信任的問題，而產生這一問題的主要原因是因為我國當代大學生基本上是伴隨著網絡與信息技術發展而成長的，他們對互聯網與信息技術的使用有一種天生的“親切感”，這就極容易導致他們對網絡上的相關信息缺少較好的警覺能力，從這一能力的缺失就極容易導致大學生的瀏覽相關信息的過程中不自覺地成為了“謠言”的散布者與傳播者，從而產生一些網絡行為失范等問題。豍

除此之外，作為在網絡環境下成長的新一代大學生，他們對網絡的依賴性遠遠超出了上一代大學生對網絡的依賴程度。盡管，不可否認的是網絡的確能夠幫助大學生獲取國內外的優質學習資源，從而給予大學生更多的自我提升的機會，但是，根據大量的調查可以得知，我國多數大學生的大部分上網時間并不是用于學習而是用于娛樂，甚至有部分大學生過于沉迷于各種網絡游戲無法自拔，而這也從某一方面增加了大學生網絡道德教育的難度。

1.3 網絡環境對大學生缺乏約束性

眾所周知，網絡環境具有一定的隱匿性，并且目前我國對網絡環境缺少較好的管理與約束，因此，相比于傳統環境來說，網絡環境對大學生的約束能力較為薄弱。與此同時，由于網絡自身特點的影響，傳統的道德規范往往無法對網絡行為產生較好的約束作用，而在網絡道德規范尚未成熟的條件下，網絡環境對大學生的約束能力又進一步減弱，甚至可以等同為“零”，而這同時也是大學生網絡道德教育難以實行下去的主要原因之一。豎

2 高校思政工作網絡化建設中的若干弊端

2.1 思政工作網絡化教育團隊尚未完善

在大學生網絡道德教育的工作中，除了大學生與網絡自身特點的影響之外，高校思政工作建設中的弊端也是影響大學生網絡道德教育質量的重要因素。其中，高校思政工作網絡化教育團隊尚未完善就是高校思政工作建設的主要弊端之一。

隨著思政工作網絡化的不斷推進，部分高校忽視了學生網絡道德教育團隊的建設工作，認為線下的傳統道德教育能夠適用于大學生網絡道德教育工作，甚至有部分老師認為沒有必要對學生的網絡道德進行教育，也沒有必要因此組建專門的團隊來推動該項工作。因此，在我國多數高校中，思政工作網絡化教育團隊建設工作中都存在一定的問題，而這樣的問題必然會給大學生網絡道德教育造成一定的負面影響，甚至還會給部分大學生造成“網絡道德教育不重要”的錯覺。豏

2.2 大學生網絡道德教育平臺搭建相對滯后

相比于網絡上各式各樣的平臺，我國大學生網絡道德教育平臺的搭建是相對滯后的，其主要表現在以下幾個方面：首先，我國網絡上缺少相對成熟的校園紅色網站，當然，目前我國也有部分由高校或是團委組建的紅色教育網站，但由于宣傳推廣、更新滯后、內容單一等因素的影響，這些紅色教育網站所發揮的作用往往無法達到其預期的效果；其次，我國多數高校對校園紅色網站建設工作所投入的資金相對較少，這就導致部分高校所建設的紅色教育網站大多徒有其表，并且無法對大學生產生一定的吸引力，而部分高校由于校園紅色網站點擊率較低以及網站建設資金的制約，其紅色教育網站在開設一段時間之后往往無法持續運營下去，從而使得大學生網絡道德教育平臺的搭建工作失敗。

2.3 傳統思政教育與新式思政教育之間存在沖突

根據相關調查可以得知，我國多數高校在對大學生網絡道德進行教育的過程中，往往都是套用傳統的線下思政教育的方法，然而，我國傳統的思政教育方法大多與線上網絡道德教育方法存在較大的出入，其主要體現在教育方法、教育過程以及教育全文等三個方面。在教育方法方面，傳統的思政教育所采用的教育方法大多數是面對面對的個人或班級教育，這種教育方法一方面能夠幫助思政教育老師獲得學生個人的第一手信息，另一方面也制約了思政工作的效率。在教育過程與教育權威方面，傳統道德教育大多是采用較為生硬、專業的語言進行教育，這樣的語言往往能夠在最大程度上保證學生道德教育的權威，但從另一方面來說，這種教育語言又拉大了學生與思政老師之間的距離，從而讓學生對道德教育產生一定的抗拒心理。因此，對于新式網絡思政教育來說，如果網絡資源與網絡環境能夠得到充分的利用，那么這些傳統思政教育上的弊端就能夠得到較好的避免，且傳統思政教育上的優點則可以得到最大程度的保留，因此，在大學生網絡道德教育工作上，解決傳統思政教育與形勢思政教育之間的沖突是非常重要的。豐