丁明龍
一個學生如果在整個中學階段從未體驗或極少體驗過成功的歡愉,感受著的永遠只是“也無風雨也無晴”的平淡或者較多的是經受失敗與挫折的苦惱,那么,他在心理上一定常處于壓抑、自卑狀態,多方面渴求得到的發展必然受到極大的限制。然而,如能不斷體驗到戰勝失敗、獲得成功的歡樂,那他的進步一定是多方面的,個性定能得到長足的發展,獨特性與創造精神也必會得到很好的培養?,F代社會正需要大批的思想敏銳、渴求建樹、責任感強、善于組織,且能知難而上、勇于探索、勇于創造的人才。因此,在中學階段,應當創造一切可能,使學生形成一種健康的穩固的積極追求成功的心理。這種心理,我們姑且把它稱作成功感。
一、成功感的激發
那么,這種成功感又須經過怎樣的過程,才能使之形成呢?一般說來,它的形成大體需要經歷三個階段。
(一)成功感的激發
要引導學生走向他們向往的成功的“蓬萊”之境,激發他們的成功感至關重要。心理學家認為,一旦發現了激發人的行為的條件,便有可能預見,并在某種程度上決定人的行為。而激發,則需要掌握條件,不失時機。
1、激發在渴求狀態
成功感往往伴隨著美好的理想,對社會對集體的強烈興趣,對科學文化的濃厚興致等等。好勝心強,敢作敢干的學生,盡管他們對能否獲取某種成功把握不一定大,但追求成功的欲望恰似一堆干柴,而恰當的激發便是一個火把。學期之初,民主競選班級小干部,對激發學生增長才干、提高能力的成功感是一種極佳時機。在集體總目標的召喚下,不少學生便會按照自己的愿望、能力、特長等競選班長、委員或組長、墻報主編等。這樣便使一批骨干脫穎而出。一經工作,他們就會在日后的班集體建設中輻射熱量,發揮作用。
2、激發在焦慮之時
隨著年齡和智力的增長,尤其是進入了高中,有些學生覺知了自我和理想自我的差異,覺知較高水平的自我期望和增長了的自我不滿,焦慮便自然地產生了。羞怯自卑,壓抑煩惱,甚至精神頹唐。當此之時,就更需要教師細心體察學生內心的渴求,把握焦慮的具體原因,從不同方面入手,來激發他們的成功感,包括:(1)愛護其自尊,(2)培養其信心,(3)發展其自主性。
除了上述兩種重要時機之外,當然,更多的時候,應在學生的不意之中播下希冀成功的良種,潛移默化,催發成功的幼苗,這也可以看作是一種“潤物細無聲”似的激發。有時由于教師巧妙的鼓勵引導,使學生在不自覺中首次達到了在他平時看來難以達到的目的,或首次解決了有較高難度的問題,從而使他從中獲得了某種成功。雖說這或許只能看作“偶然成功”,但對他可能有超乎尋常的意義,成為以后爭取更多更大成功的“觸媒”。
“蓬萊”之境并非可望而不可即,作為學生的引領者,第斯多惠的話的確值得我們很好記取:“教學的藝術不在于傳授的本領,而在于關于激勵,喚醒,鼓舞?!?/p>
(二)成功感的充實
激發起來的成功感,如不加以很好培養,就會像火柴一閃,熒熒之光俄傾便熄。怎樣才能使這種成功感得到不斷發展和充實呢?很重要的一點是,創造條件使學生可以經常摘取得到“不知名”但頗可自“嬌”的成功小花。我想,以下幾方面頗為重
1.創設競爭氛圍,培養挑戰意識
毫無疑問,在長知識的學生時代,如果缺乏競爭氛圍,那就無法培養他們具有良好的心理素質去爭取日后的成功。除了有效地組織考試競爭外,自然還應組織引導學生展開更廣泛范圍內的競爭。在課上我常組織問題搶答、聽讀競賽、口頭作文、即興論辯、分組解析課文等等。課外組織他們舉行主題班會、專題討論、智力競賽、演講比賽、分組采訪、模擬新聞發布會,這不僅使學生本身充滿了生氣和活力,更重要的是在競爭的氛圍中,使學生在成功——失敗、失敗——成功的體驗中,培養一種“敢與強手爭高下,不向困難讓寸分”的挑戰意識和積極參與的精神。
2.挖掘自我潛能,培養堅韌品質
人的潛能是巨大的。陳鶴琴教授作了一個形象的比喻:“每個人的心中都有一只獅子,這只獅子就是極大的潛在力量,許多人心中的獅子還是睡著的,所以他雖有極大的潛在力量,許多人心揮出來?!敝匾氖?,“要讓他知道自己生長在一個什么世界,讓他知道自己的地位和力量;讓他知道自己對社會、人類、學校所負有的責任和應有的貢獻?!碧热艚逃咦髁诉@種種的努力,倘若學生“知道”了種種的方面,那么,這學生就不僅看到自我與理想自我存在的差異,而且更能注重挖掘自我潛能,發揮這種潛能了。
人的替能的挖掘,有賴于持之以恒的精神,或稱之為堅定性、堅韌性。而這,是獲取成功的必不可少的心理要素。因此,教育者便應不遺余力地培養學生善于克服各種心理障礙和困難,不達目的決不罷休的那種堅定的信念、充沛的精神和百折不撓的毅力。
3.突破從眾心理,培養獨創精神
從眾心理表現為人云亦云,隨波逐流,遇事不能獨立思考,不能獨創性工作。一個學生如果長期受這種心理束縛,那么他在集體中就能以冒尖,難以脫穎而出,更談不上創造能力的培養了。馮海清同學愛好寫作,但總缺乏自己的特色。一次,他選擇了家鄉古鎮同里為描寫對象,想參加華東六省一市作文比賽,可成文之后總覺平淡。后建議他突破一般構思,取古鎮的橋為描寫對象,重新搜集資料。由于角度獨到,見解較新,后參賽獲獎。小小的成功使他嘗到了突破從眾心理、發掘獨創精神的甜頭。
教育心理學證明,一個成功常常會導致另一個成功。多方面悉心地護愛那些成功的小花,就能使學生的成功感得到發展和充實。
(三)成功感的強化
教師總熱望自己的學生在日后能攀登成功的“山外青山樓外 樓”,為前程爭來一片“爛漫”的花色。因此,就尤應注意,在教育過程中強化他們的成功感。
首先要強化成功欲望,提高抱負水平。心理學家通過實驗證明:“一個人的成功欲望愈強烈,他以后的抱負水平就提得愈高?!敝袑W生的成功欲望必須通過一定的強化手段,予以逐步引導,才能不斷增強,愈加熾烈,而抱負水平也就不斷得以提高了。對他們不斷地進行政治理想、道德理想、成就理想等方面的教育,進行愛國主義、英雄主義、集體主義教育,正是強化成功欲望的有效要素。這是絲毫不用懷疑的。應該注意改進的,只是如何使這種教育更具新鮮感、吸引力和切實性。
強化,還需要注意一定的層次,給學生適當的目標促使他自覺努力去實現它。有位學生起初并非顯山露水,我發現她朗讀較好,就讓她參加朗誦比賽并希望她成功,選文是《媽媽是律師》。文章感情真摯強烈,律師的形象極為動人。反復朗誦首先先使她自己受到了深深的感動,聲情俱佳,終于獲得師生好評,而成功的喜悅更是點燃了她追求上進的心火。當一位律師的愿望就在那時隱約萌生了,不久,讓她主持主題班會,又一次小小的成功促使她競選班長,也果真如愿了。此后又在學校的培養下擔任了學生會主席,得到了更多的鍛煉。高考后,也終于被高校的法學院錄取。自然,她又有了更高的追求??梢?,一定的鍛煉、適時的引導與學生抱負水平的逐步提高和成功需要的不斷增強確有密切關系。
其次是強化歷練、實踐,探尋成功的奧秘。優異的學習成績、突出的體育特長、良好的文娛技藝、出色的論辯口才、較高的組織才干等等,無不需要強化訓練,中學高年級學生的政治理想、工作理想、成就理想、生活理想等經過一定的引導明顯增強了,有的甚至較為明確。而要實現這些更高成功的目標,就更須自奮其力、勇于拼搏。教育者則須根據學生實際,制定出合理的歷練計劃,施以必要的強化量,使他們得以打好基礎,積累經驗,砥礪意志,探索成功的奧秘。
真知灼見的獲得有賴于實踐,發現、發明、創造更須在實踐之中。中學生欲向心中成功的高標準進取,適當的實踐極為必要。在學校政教處、團委的指導下,我班曾參加蘇州團市委組織的“立志、勤學、實踐、成才”的系列活動。學生多次下鄉走訪調查,參加實踐,親眼看到了改革開放給農村帶來的巨大變化。在鮮明的對比中,受到了較好的國情教育。同時,從農民創業的艱難與成功中得到了很深的啟示。在系列活動中,我班團支部被省教委、團省委評為“標兵團支部”。可喜的是,學生在實踐活動中一定程度上增強了責任感和使命感。這或許正是他們今后奮發圖強、走向更大成功的催化劑呢。
當然,成功感的激發、培養、強化并不是終極目標,采取這些教育的方式手段,為的是培養他們的成功志向和提高創造能力,使他們在今后的社會主義四化建設事業中作出較大的貢獻。
二、情動力的培養
所謂情動力,是指由人的需要得到滿足而引起的一種肯定性體驗,是以情緒和情感的體驗方式表現出來的、主體反映客體時產生的一種心理力量。這種力量,由于具有強烈而深厚的情感,因此,對于思想的傳遞、情操的培養、道德的規范和個性的發展都有著深刻、巨大的影響。
情動力作用于德育的基本機理究竟是怎樣的呢?梁啟超曾說:“天下最神圣的莫過于情感:用理解來引導人,頂多能叫人知道哪件事應該做,哪件事怎樣做法,卻是被引導的人,到底去做不做,沒有什么關系;有時所知的越發多,所做的倒越發少。用情感來激發人,好像磁力吸鐵一般,有多大分量的磁,便引導多大分量的鐵,絲毫容不得躲閃?!边@話雖不無偏頗,但卻十分深刻地指出了情感在教育過程中的重要作用。列寧也說過:“沒有‘人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”為什么會有如此大的作用?原因在于情動力的能動作用。心理學的分析告訴我們,情動力的構成有低、中、高三個層次,其高層構成是社會情感,它包括熱情、道德感、美感、理智感等。我們所說的強化情動力,最主要的是強化其社會性情感。情動力作用于德育的基本機理,大致可歸納為五個效應,即感染效應、激發效應、調控效應、驅動效應、認知效應。這五種效應都具有喚起受教育者的內在需要并使之獲得滿足而產生肯定性的體驗。在實際教育中,五種效應不一定單獨出現。大多數情況下,成功的教育產生的則是交互作用的綜合效應。從某種意義上說,德育的深層效應也不外乎此。
那么,在德育過程中如何“強化”學生的情動力呢?這里我談些淺陋之見。
(一)出于崇高信念,動乎心中真情
特級教師于漪說:“真摯深厚的感情靠教學實踐中的千錘百煉,它植根于對偉大事業的堅定信念之中?!敝挥薪逃弑局鴮h、對社會主義、對我們偉大祖國懷有由衷而熱烈的愛,對自己從事的職業懷有滿腔的熱情。那他才能以真摯強烈的情感、鮮明的愛憎態度去打動、感染學生。
我縣同里鎮有這樣一位退休老校長,今年已74歲高齡,而且曾因患過腎癌動過手術;但就在這病弱之軀中卻燃燒著一課對社會主義祖國、對下一代熾熱的愛心。就在最近,他給學生作了五場中國近、現代史及國情教育的報告,每場近2小時,他的報告使學生心越誠服。比如講到社會主義解決了溫飽問題時,他列舉了這樣的事實:1917年,同里鎮上來了一批因遭大災的河南災民,由于地痞挑撥,當地也很艱苦的農民與災民發生了沖突。這期間,人們曾向政府多次提出解決問題的要求,但政府卻不愿也無力賑濟災民、平息矛盾,致使雙方大動干戈,使幾十人喪生。1990年,我鎮也遭到特大洪澇災害,但人民生活安然無恙,兩且精神振奮,大災之年奪得了大豐收,這不是靠社會制度的優越性嗎?這樣的報告怎能不使學生深受感動和折服呢?就是這位老人,當他被聘為校外德育輔導員時,即賦詩一首:,“不信青春喚不回,古稀猶是少年時。燈下史書從頭讀;報國有心未為遲。”這種矢志不渝的信念,火一般熾烈的激情無疑會成為一種教育學生的強大動力。
(二)示之榜樣形象,傾注深厚情感
榜樣形象對于青少年學生起著積極的影響作用。事實上,中學生的心中不乏偶象與榜樣,只是多數是樹之速而忘之快。如何在他們心目中牢固地樹立一些榜樣形象,并使之內化為行動的動力?頗為重要的一點,是教育者要對榜樣傾注崇敬、熱愛、追慕、仿效等深厚感情,并致力于培育學生的這種深厚感情,使之變成一種巨大的激勵力量,影響學生的身心。,
我縣有一位16歲的初中學生凌華,去年8月的一個夜晚,與他的弟弟和一位村民機智英勇地與一個蒙面歹徒搏斗,最終抓獲了這個人犯,為人民除了一害。凌華成了一個小英雄,受到縣委的隆重表彰。人們問他哪來這種力量時,他總是說,平時他特別愛看一些英雄人物的影視片和課外讀物。我們進一步了解到,他的老師平時十分注意對他和他的同學進行富有情感的英雄主義教育,可見凌華關鍵時刻顯示出英勇無畏的斗爭精神不是偶然的。固然,動情的榜樣教育使學生也成了榜樣,這類例子確實微乎其微,但是能對學生心靈產生深遠的影響的卻是屢見不鮮的。
(三)順乎情感之流,升華道德情操
誠然,學生的情感是千變萬化、十分豐富、極其復雜的,努力把住學生的情感脈搏,順乎其情感之流進行正確引導,是一項非常重要的工作。
我參加工作不久,我的一個聰明、活潑、熱情的學生,因患血癌不幸夭逝了。失去朝夕相處的伙伴,同學們感到很悲痛,但時過境遷。自然不免有些淡忘。于是,我在不少場合,特別是在歡樂的中秋晚會上,在學生學習懈怠時,不忘提及。并不是在于觸動他們悲痛的神經,而在于激勵他們珍惜青春,為祖國也為個人的成才發奮向上。記得有位同學曾動情地寫了一篇為挽救病危的生命而立志成為一名醫生的作文,在班上引起不小的反響。顯然,這位同學已使自己一般意義上的悲痛之情升華為良好的道德情操了。
(四)借助動情的“德育場”,激發心靈深處的“火星”
創設或巧妙借助具有濃厚德育氛圍的情境,亦即“德育場”,使學生受到心靈上的撼擊,從而產生美好的情感體驗,喚醒內心上進的意識,應該說,也是強化情動力的一種有效方式。比如曾有過這么一回事:有一段時間,女生宿舍評比總是得“優”,而男生宿舍的成績總不理想。經了解,男生中有幾個人偷懶,值日不負責任,而女生們不僅認真負責,視宿舍勞動為樂事,而且很講一點審美情趣。雖然她們住的宿舍條件不好,但她們用調羹刮去地上的泥垢,用手帕擦窗玻璃,用彩臘做了一只只栩栩如生的小動物,再在墻壁上貼上一些自勉的格言和情調高雅的畫兒,因此,不僅富有美感且有教育意義。于是,我把那幾位男生帶到女生宿舍,女生雖然對男生不免揶揄幾句,可仍然高興地充當示教的角色。而男生雖然表面上若無其事,但在這個特定的“德育場”中,內心卻是不平靜的,以后男生宿舍的情形便發生了很大的變化。“德育場”激發了那幾個男生心靈深處的“火星”,而后來他們使宿舍情形大為改觀的創造美的勞動,就可視作這火星引燃的“火焰”了。
(五)借助德育載體,獲取最美好最深刻的情感體驗
一位著名教育家曾經說過:“人應當首先在思考的領域里成為勞動者”,使其“體驗到一種最美好的最深刻的情感”。在德育過程中,如能注重運用德育載體,讓學生在形象中思考、探索,或許更易獲得精神上的快感。比如開展書評、舞評、漫畫賞析、影視觀后感、新歌賞析、手抄報等等。這些具有審美快樂的精神勞動,都可有效地引導學生、啟示學生去認識自己,認識人生,認識社會。在這個過程中無疑能催發生活的激情與熱情,培育理智感、道德感等。一次班會課上,我動情地讀了一篇德國作家克特的《兩條路》。這是一篇勸喻性散文,短不足千字,卻蘊含了深刻的人生哲理。在朗讀的當時,我完全沒有想到事后竟有女生會交來滿滿兩頁紙的“聽后感”。大意是說,聽了這篇文章,她哭了,因為這篇文章似乎正是對現在的她的一種警喻。原來,前一段時間,這位女生顯得散漫、松懈,不太追求上進,我批評過她,讀了那篇“聽后感”,作為班主任,我不能不為那位同學由衷高興。我高興的是她在認識自己方面獲得出一次雖然流了淚但仍然是“最美好的最深刻的情感”的體驗。
(六)施之德育踐履,引入“最近發展區”
教育行為踐履是德育過程中一個重要環節。它以行為強化的方式,使受教育者在和諧的人際交往中受到思想上的教育,使他們的品德、個性得到有益的培育和發展。這里,首先需要指出的是,給學生提供一個個德育行為踐履的機會,實際上就是把學生引人一個個德育“最近發展區”。打個比方說,要一個中學生~下子成為全心全意為人民服務的“雷鋒”,那無疑是不切實際的苛求,但是開展學雷鋒的為民服務活動,使他體驗一下暫時充任“雷鋒”這一理想角色的情感,就是一個略高于他原有思想實際和發展水平的“最近發展區”。通過這種“最近發展區”,可以逐步培養和發展他為人民服務的思想,或許還可引導他向“一輩子”學雷鋒的道德高標趨近。我曾為學生組織或讓他們自己組織過不少社會實踐活動,他們大多數滿懷熱情地參與,興味盎然地活動。在每一次德育踐履活動以后,我又組織諸如“家鄉新聞發布會”、“我訪問的共產黨員”、“×××的調查報告”、“調查歸來話感受”等后續活動。從中,我總是能夠分享到他們在活動中的興奮與喜悅,而他們驚奇的發現,獨特的感受,嚴肅的思考,又無不向你說明他們的德育踐履中所獲得的積極情感的體驗。
誠然,德育并不一定搞幾次活動就便能獲得顯著效果,但是可以這樣說,正是通過這一個個“最近發展區”的踐履活動,使他們不斷地獲得某種精神上的需要和滿足,從而強化上進意識,提高了思想道德水平和發展能力。
綜上所述,我們相信,中學德育強化學生情動力,是探索德育科學化提高有效性的一條重要途徑,是使德育獲取深層效應的有力輔翼。為了“爭取自己學生的思想和心靈”(蘇霍姆林斯基語),為了把下一代真正培養成為社會主義事業的接班人,就讓我們去努力吧!