武術功法研究淺述

任學鋒+柳太波

摘 要：文章通過文獻資料法，對近年來武術功法的相關研究進行了初步整理與分析，闡述了武術功法的概念、內容與分類的研究現狀以及武術功法的功能、價值。認為：武術功法是為掌握和提高武術套路和格斗技術，誘發武技所需的人體潛能，圍繞提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能而編組的專門練習。武術功法內容豐富，目前沒有統一的分類標準，在不同的分類標準下會出現不同的分類結果；武術功法除了具有突出的技擊價值外，還具有健身、娛樂、教育、競賽、經濟等多方面價值。

關鍵詞：武術 武術功法 功夫 功法運動 技擊 價值

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2016）12—0025—03

1 引言

技擊是中國傳統武術的核心本質，習武的最初目的就是為了提高技擊能力、在實戰對抗中收獲預定的技擊效果。技擊能力指的是在對抗過程中所展示出來的速度、力量、靈敏性、準確性、打擊效果等綜合能力。而要想獲得并提高這種技擊能力必須通過武術的功法練習來實現。功法練習可以有效地增強習武者的功力，而只有累積了深厚的功力才能擁有上乘的武功造詣，才能具有高超的技擊能力。拳諺有云“千招會不如一招精”“千招千有解，萬招萬有解，一快無招解”“一力降會”等說的就是這個道理。

近代以來，隨著武術界對武術“唯技擊論”的批判和武術體育化的社會需要，使武術進入了“唯套路”的發展階段。在西方競技體育思想的指引下，競技武術的“高、難、美、新”卻將武術與其核心本質逐漸剝離。隨著眾多學者對武術發展困境的思考，武術功法又重新引起了人們日益廣泛的關注。2004年和2005年，國家體育總局武術運動管理中心相繼在廣東省的佛山、深圳舉辦了第1屆和第2屆“全國武術功力大賽”。然而，在武術功法的社會價值得到重新認可和提倡的同時，關于武術功法的理論研究卻依然比較稀缺。

本文檢索了近年來關于武術功法研究的相關論著，對武術功法的概念、武術功法的內容與分類、武術功法的功能與價值研究三個方面進行初步的分析與整理。

2 關于武術功法概念的研究

武術功法概念的相關研究主要出現在各類教材、辭書和論文中，如康戈武的《中國武術實用大全》（辭書）、蔡仲林等人的《武術》（教材）、周偉良的《傳統武術訓練論澤》（論文）、等。周偉良先生在《傳統武術訓練理論論繹》的論文中，將武術功法闡釋為“有關武技能力的訓練方法”，認為“練功”的意思就是“功法訓練”[1] 蔡仲林、周之華在其主編的教材《武術》中，將武術功法定義為“以單個動作為主進行練習，以達到健體或增強某方面體能的運動”。迄今為止，對武術功法的解釋和定義較為全面系統的是康戈武先生在他《中國武術實用大全》一書中的提法，他將“武術功法”定義為：“為掌握和提高武術套路和格斗技術，誘發武技所需的人體潛能，圍繞提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能而編組的專門練習。” [2]

另外，與武術功法意思相近的詞語也有必要進行適當的區別，例如“功”“功力”“功夫”等。

《中國武術大辭典》中將“功”解釋為四層含義：一指器械尖利，二指功夫、武功，三指基本功，四指能量轉換的基本物理量。武術諺語云：“手、眼、身、法、步，精神、氣力、功”，“練拳不練功，到老一場空”，“緊了崩，慢了松；不緊不慢才出功”，“一日練一日功，一日不練十日空”。以此來看，“功”的含義和用法自古使用的比較靈活，正如周偉良先生在其博士論文《傳統武術訓練理論論繹》中所說：“武術中所謂‘功是功夫或功法的簡稱，在傳統武術訓練中，‘功是個使用頻率很高的詞匯，人們往往根據各自的語言習慣，在不同的范圍內使用該詞。”

關于“功力”，康戈武先生在接受《中華武術》雜志記者采訪時指出：所謂“武術功力”可理解為“通過武術鍛煉獲得的運動能力和專門技能所達到的程度”。楊慧婷則認為，武術功力是指“通過功法練習所達到的某種武術專門練習的技能水平”。不難看出，“功力”指的是通過練習所達到的成都和水平，此與“功法”的含義有明顯不同。

關于“功夫”的概念，解釋相對全面和深刻的是阮紀正先生，他指出，傳統武術所說的“功夫”有力量的因素而不能全部歸結為力量，有技術的因素也不能全部歸結為技術；它既包含了整個的練功過程，又包含了力量和技術在內的人和環境的雙向發展，既包含了練功者的智慧、道德、個性特征、應變能力和人性修養，也包含了對“天地精華”的攝取和對環境條件的利用，具有所謂“天時、地利、人和”及“天人合一”的特征。[3]可見“功夫”是一種對結果的表述，與“武術功法”有著明顯不同的含義。

“功法運動”是一個既與“武術功法”密切相關，又與之較易混淆的概念。近年來，隨著功法運動的悄然興起，與功法運動相關的學術研究也不斷增多。然而梳理這些研究時發現，一些學者將武術功法等同于功法運動，并將二者混用。楊慧婷等在《武術功法運動與武術功力的概念辨析》一文中表述：“武術功法運動是指以單類動作為內容，以單一練習為形式，具有防身、健身、表演等功能，以提高某種技擊能力為最終目標的專門練習總和。……功法運動屬于武術，技擊是武術的本質屬性，所以技擊對功法運動有著特殊的規定性，失去了技擊涵義的功法運動也就失去了其武術屬性，也就不叫武術功法了”。王東在《武術功法運動教學與訓練研究》一文中提到：“功法運動是武術三大運動形式之一，武術功法古已有之，是武術中基本的練習或鍛煉方法，現代武術界將其定義為： 以掌握和提高武術套路和格斗技術、誘發武技所需的人體潛能為目的，圍繞提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能而編排的專門練習。即宏觀地看武術功法運動體系包含的廣博內容，即全身各部位進行鍛煉的方法。”顯而易見，以上學者在表述上將“武術功法”等同于“功法運動”，對兩個詞語的出現了混用。邱丕相教授和周偉良教授分別給“武術”做了如下界定，既武術是“以中華文化為理論基礎，以具有技擊內涵的動作為基本內容，以套路、格斗、功法為主要表現形式的民族體育”和“武術是以套路、格斗及功法為內容，并體現中華民族技擊之道的傳統體育活動”。可見兩位教授將武術功法表述為武術的“表現形式”和“內容”，而不是“運動形式”。正如邱丕相教授所認為的：“武術運動”不能替代“武術”一樣，“功法運動”也必然不等同于“武術功法”。

綜上所述，“武術功法”是為掌握和提高武術套路和格斗技術，誘發武技所需的人體潛能，圍繞提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能而編組的專門練習。是中華武術的表現形式和內容之一，與相近的概念如功、功夫、功力、功法運動等既有區別又有聯系。然而由于以往對武術功法概念的理解和把握比較模糊，武術功法相關概念混用現象比較嚴重。

3 關于武術功法內容與分類的研究

從現有研究對武術功法的分類來看，存在著標準不統--的問題，而不同的分類標準又有不同的分類方法。有的“練什么”為標準，將武術功法分為柔功、耳功、眼功等；有的“用什么練”為標準，將武術功法以練習的器具命名，如石鎖功、吊袋功等；有的以“怎么練”劃分，將武術功法分為拔樁功、點石功、卷棒功等；還有的以“練成什么”為標準，將武術功法分為鐵膝功、一指禪功、鐵頭功等。可見，標準不統一造成的分類結果也不同，導致分類的混亂不清。正如西方學者艾弗雷德·庫恩對事物分類的看法，“對事物進行分類的方法是很多很多的”，“從絕對意義上講，沒有任何更好的分類體系”。

但是為了更好的認識和研究武術功法，筆者認為武術功法的分類應該把握其本質特征，以武術功法對習武者的作用為出發點，兼顧武術功法的總體性。如：民國時期萬籟聲所著的《武術匯宗》中將武術功法分為內、外、輕三類。內，既內功，是指講究“以氣為本”“以內充盈”的氣功；外，既練筋、骨、皮的硬功，諸如鐵砂掌、鷹爪功之類；輕，既輕功，其功能特點是“能起數丈之高”，或是“能履水面”。[4] 類似分類方法，金恩鐘在《少林屯十二藝練法》中將各種功法分為軟功、硬功、內功和外功四種。

然而，筆者認為目前最為全面和合理的分類當屬康戈武先生在《武術功法運動教程》中對武術功法的分類，他按照鍛煉方式和鍛煉效果的不同，將武術功法分為柔功、硬功、輕功、內功和感知功五類。[5] “柔功”是以提高肢體關節活動幅度及肌肉舒縮性為主的柔韌性練習方法；“內功”是鍛煉“意”“氣”“勁”“形”，使其能成完整一體的練習方法；“硬功”是增強肢體的攻擊力度和抗擊打能力的練習方法；“輕功”是發展人體平衡能力和翻騰奔跑能力的練習方法；“感知功”是增強身體神經系統靈敏性，提高身體反應能力的練習方法。

4 關于武術功法功能與價值的研究

“練拳不練功，到老一場空”，這句話充分顯示了武術功法在習武過程中的重要作用。有學者認為各拳種流派的功法才是傳統武術的根本與核心。如毛明春所說：“武術功法是個龐大深奧的體系，它才是中國傳統武術內在的本質的東西，是中國武術功夫訓練的基本事項。” [6]

有學者就武術功法對競技武術的價值進行了分析，如王會青通過對傳統武術功法內容形式的研究，認為：“傳統武術功法對競技武術套路和散打的訓練有促進和加強作用；以傳統武術功法運動的內容作為訓練和比賽的準備活動，對運動員比賽時穩定發揮有積極作用。” [7]

也有學者對武術功法的健身價值進行了研究，如郭興偉認為：“作為武術重要內容的功法運動，不但能夠提高練習者基本的身體素質和整體的健康水平，達到以內促外、內外具練的健身效果，而且能夠促進練習者心理水平的提高和意志力的增強。武術功法的健身價值，符合現代社會人們對健身的需求。為了使功法運動能更好地為人類的健康服務，應該加強武術功法的科學研究和推廣工作。” [8] 還有學者在武術功法對于武術本身的價值方面做了研究，朱永飛認為，作為武術三種形式之一，功法在武術技術傳承中具有重要價值。主要表現在四個方面：（1）武術功法是武術技術傳承的基礎；（2）武術功法還體現了武術“內外兼修”的思想；（3）武術功法是武術技術從“假想”攻防到實戰的“橋梁”；（4）武術功法凝聚著優秀的武術技術招式。[9]

張學生等從武術功法發展的歷程著手，從哲學的角度，分析武術了武術功法在不同的發展時期的不同價值。他認為：武術功法的發展歷程分為形成期、發展初期、潛發展期、新發展期。武術功法最早出現在戰國，發展到明代，已經基本成形。這一時期的武術功法“都是為了提高身體的擊打或抗擊打能力”以達到“大則可以立功業，小則可以保身家”的技擊目的。因此，武術功法在這一時期的主要價值就是提高習武者的技擊能力。清代至民國時期是武術功法發展的初期。“隨著軍隊火器裝備的盛行，武術逐漸退出軍陣進入民間。武術各拳種流派都注重運用內功的方法來提高鍛煉效果，拓展鍛煉價值，……使武術功法的健身價值日益被人們所重視”。這一時期武術功法的價值由形成期單一的技擊價值，向技擊價值和健身價值并行的方向發展。新中國成立至八十年代末是武術功法的潛發展期。作者之所以稱之為潛發展期是因為“在這一時期，武術功法被歸屬于套路練習和對抗練習之中，致使武術這一重要練習形式的‘功法運動長期被游離于武術概念之外。”“在這一階段，作為武術重要組成部分的功法形式，只是附屬于套路或格斗項目，成為其內容的一部分。此時，功法也是為了套路和格斗服務，其價值也就體現在健身和技擊兩個方面”。二十世紀九十年代以來，武術功法進入新的發展時期。這一時期武術功法這一運動形式逐漸得到武術學者的認可，以武術功法為主要內容的全國武術功力比賽順利舉行，武術功法重新受到社會各界的關注。作者認為這一時期武術功法的價值主要體現在健身價值、競賽價值。[10]

武術功法的概念雖于近代才被提出，但武術功法本身伴隨中華武術發生發展，并在不同歷史時期展示著不同的社會價值。不同的社會歷史階段對武術功法的不同影響決定著武術功法的價值定位，在當今社會，武術功法在突出技擊價值以外，還將在全民健身、教育、休閑、市場經濟的需求下，展現出更多的健身價值、娛樂價值、教育價值、競賽價值、經濟價值等，研究武術功法的當代功能與價值對更好地繼承和發展武術功法具有積極的意義。

參考文獻：

[1]周偉良.傳統武術訓練理論論譯[D].上海體育學院，2000.

[2]康戈武.中國武術實用大全[M].北京：今日中國出版杜，1995：22.

[3]阮紀正.中國傳統武術的有機整體觀[J].體育文史，2001（02）：23～24.

[4]萬賴聲.武術匯宗[M].國圖縮微閱覽資料室.

[5]《武術功法運動教程》編寫組.武術功法運動教程[M].北京：北京體育大學出版社，2006.

[6]王會青.傳統武術功法運動對競技武術的價值分析[J].科技信息，2011（31）.

[7]毛明春.拳無功.一場空[J].搏擊，2004（11）：1.

[8]郭興偉.武術功法健身價值的研究[J].網絡財富，2010（15）.

[9]朱永飛.武術功法價值芻議[J].搏擊·武術科學，2013（08）：39，41.

[10]張學生，邵速功.武術功法的價值擅變及其發展研究[J].搏擊·武術科學，2010（06）：36～38.

Review of Wushu Exercise Methods

Ren Xuefeng Liu Taibo（P.E. Department of Nantong Shipping College， Nantong Jiangsu 226000，China）

Abstract：Based on the literature data， this paper has done some preliminary research and analysis on martial arts exercises in recent years， and expounded the concept， content and classification of martial arts exercises and the function and value of martial arts exercises. It is concluded that martial arts exercises are special exercises for mastering and improving martial arts routines and fighting techniques， inducing the human potential of martial arts， and around organizing the exercise of a certain quality of the body or training a particular skill. Martial arts exercises are rich in content， there is no uniform classification standards， in different classification criteria will appear under different classification results； martial arts exercises in addition to outstanding martial art value， but also has fitness， entertainment， education， competition， Aspects of value.

Keywords：martial arts martial arts exercises Kong Fu Exercise methods Strike value