瑯瑯上口?韻味無(wú)窮

韋紅梅

摘 要：在文言文中，有時(shí)為了更好地突出所要表達(dá)的意思，使人讀起來(lái)瑯瑯上口，韻味無(wú)窮，更能增添文章的神韻。不少講求考究的作者，常采用雙聲疊意來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果。

這些雙聲疊意現(xiàn)象。從形式上看似乎與現(xiàn)代漢語(yǔ)是的雙音詞相同，其實(shí)兩者差異很大。現(xiàn)代漢語(yǔ)里的雙音詞是作為一個(gè)語(yǔ)言單位出現(xiàn)的，而文言文中采用雙聲疊意的形式來(lái)加強(qiáng)效果表達(dá)的是一種特殊的修辭方法。

關(guān)鍵詞：雙聲 疊意

在文言文中，有時(shí)為了更好地突出所要表達(dá)的意思，使人讀起來(lái)瑯瑯上口，韻味無(wú)窮，更能增添文章的神韻。不少講求考究的作者，常采用雙聲疊意來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果。

這些雙聲疊意現(xiàn)象。從形式上看似乎與現(xiàn)代漢語(yǔ)是的雙音詞相同，其實(shí)兩者差異很大。現(xiàn)代漢語(yǔ)里的雙音詞是作為一個(gè)語(yǔ)言單位出現(xiàn)的，而文言文中采用雙聲疊意的形式來(lái)加強(qiáng)效果表達(dá)的是一種特殊的修辭方法。

且從高中教材里選些例子來(lái)談?wù)劙伞?/p>

1.“上胡不法先王之法，非不賢也，為其不可得而法。”（《察今》）

2.“江山險(xiǎn)固，沃野千里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之賢也。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.“如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

5.“肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

6.“江表英豪，咸歸附之。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

7.“英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

8.“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

9.“今卿廓開大計(jì)，正與孤同。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

10.“贏兵為人馬所蹈藉。”（《赤壁之戰(zhàn)》）

11.“天下有公害，莫或止之。”（《原君》）

12.“孰與君少長(zhǎng)？”（《鴻門宴》）

13.“府吏得聞之，堂上啟阿母。”（《孔雀東南飛》）

14.管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”（《論積貯疏》）

15.妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得。”（《促織》）

第一句中的“可”與“得”都表示“能”的意思。例如“萬(wàn)物可兼知也”（《荀子.解蔽》），“天下國(guó)家可均也，自刃可蹈也，中庸不可能也”（《禮記.中庸》），曰：“今之樂(lè)猶古之樂(lè)也。”曰：“可得聞與？”（《孟子見(jiàn)梁惠王》），“若此者，內(nèi)斷之心，非留侯所得與”（《王夫之從讀通鑒論·漢高帝傳》）。這數(shù)句中所有的“可”與“得”均表示“能夠”、“可以”的意思，但大多是單用，僅“可得聞與”一句采用雙聲疊意手法。

第二句的“據(jù)”與“有”都是“占據(jù)”“占有”的意思，其實(shí)兩個(gè)字合起來(lái)就表示了意思，但一“據(jù)”一“有”呼應(yīng)配合，讀起來(lái)就瑯瑯上口寓有節(jié)奏，韻味無(wú)窮。

第三句中的“梟”與“雄”都是“威武”“豪雄”之意。如《淮南子·原道訓(xùn)》：“為天下梟”、高誘注：“梟、雄也。”由此觀之，二字同意。

第四句中的“離”與“違”，皆指“不協(xié)調(diào)，懷二心”之意。

第五句中的“殷”與“勤”皆指“殷切，勤懇”之意。

第六句中的“英”與“豪”均指“杰出的，有才能，有威望”的人物。

第七句中的“遁”與“逃”皆指“逃走”。

第八句中的“疲”與“蔽”均指“疲勞”，“困乏”。

第九句中的“廓”與“開”均指“展開”“開拓”之意。

第十句中的“蹈”與“藉”都有“踩上”或“踐踏”之意。

第十三句中的“得”與“聞”均有“獲得”或“得到”之意。

第十四句中的“倉(cāng)”與“廩”均指“糧倉(cāng)”。

第十五句中的“裨”與“益”原來(lái)都有“增加”、“補(bǔ)益”之意，這些均指“好處”。如《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“若以同裨同，盡乃棄矣。”韋昭注：“裨，益也。”引申為“補(bǔ)益”，如常語(yǔ)“無(wú)補(bǔ)于事”。

以上十三例中，均屬于同義疊用，而十一、十二例中的疊意都屬于反義疊用。“莫”與“或”均為無(wú)指代詞，前者為“無(wú)人”之意。如《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子曰：莫我知也夫！”；后者都是“有人”之意，如《詩(shī)·小雅·北山》：“或燕燕居息，或不瘁事國(guó)，或息偃在床，或不已于行。”兩個(gè)反義詞疊用，在表義上部偏指一端。這也是為了讀起來(lái)上口，強(qiáng)調(diào)了所要突出的某一方面。廣二句中的“少”與“長(zhǎng)”同樣也是偏指一端，強(qiáng)調(diào)了“長(zhǎng)”的意思，張良回答劉邦的話也僅是“長(zhǎng)于臣”；“少”則是音節(jié)上的需要虛晃一槍。

作為特殊修辭手法的雙聲疊意現(xiàn)象，在文言文中屢見(jiàn)不鮮。以上數(shù)例，僅滄海之一滴。但許多古文評(píng)注家卻忽略了這一點(diǎn)，把它當(dāng)作現(xiàn)代漢語(yǔ)里的雙音詞來(lái)處理。這樣，就使文句大失神彩。如“梟雄”二字部分教材采用《古代散文選》里的注釋，注為“豪杰”；同樣“離違”注為“背離”，“莫或”注為“沒(méi)有什么人”。當(dāng)然，每句中兩個(gè)字的意思都沒(méi)有錯(cuò)釋，但在讀法上，注解方法上卻使人無(wú)法領(lǐng)會(huì)原句的韻味，無(wú)法體會(huì)這種雙聲疊意的妙處，也恐有違原文作者的良苦用心。同時(shí)也不便于啟發(fā)學(xué)生的積極思維，不利于學(xué)生遣詞造句能力的培養(yǎng)。這樣，就只能使學(xué)生象學(xué)外語(yǔ)一樣，將古語(yǔ)譯成今而不能掌握文言詞匯的意義及其使用技巧。這樣，就違背了古文教學(xué)的目的，失去了學(xué)習(xí)古文的意義。

以上僅是個(gè)人在語(yǔ)文教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)，不是發(fā)明，而是發(fā)現(xiàn)。