初中語文閱讀自主學(xué)習(xí)淺析

姚春蘭

【摘要】新一輪課程改革的基本特色是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。這與時代的要求向呼應(yīng)。通過自主閱讀，照應(yīng)自己的人生經(jīng)歷，獲得獨特的感受和體驗，不僅激活了學(xué)生的主體思維，激發(fā)創(chuàng)造靈感，更使自己的人生得到了豐富，提高了能力，從而促使學(xué)生用心去閱讀和感受文本帶來的精神力量。通過學(xué)生與文本的深層“對話”，在文本內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，加深對于文本的個性化理解，提升認識水平和對語言的感悟能力、表達能力。

【關(guān)鍵詞】初中語文閱讀自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)在教學(xué)中被廣泛提出和運用是在近代西方。它希望通過學(xué)習(xí)者自己的學(xué)習(xí)和探究來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師過多的傳授，以期讓學(xué)習(xí)者自身具有更強的學(xué)習(xí)能力，鼓勵學(xué)習(xí)者具有更高的學(xué)習(xí)積極性和主動性。本文把初中語文閱讀自主學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，對閱讀中自主學(xué)習(xí)從理論和實踐兩個方面進行探討。在初中語文閱讀教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式被《全日制義務(wù)教育語文課程標準》明確規(guī)定出來。語文自主閱讀是為了更好的貫徹新教改的精神，是學(xué)校教育的必然要求，是基于學(xué)生終身發(fā)展的目標設(shè)立的[1]。

1、初中語文閱讀教學(xué)中實施自主學(xué)習(xí)的必要性

1.1以人為本，體現(xiàn)語文的人文性

語文教學(xué)以教材為中心展開，而教材又是由多篇課文構(gòu)成的。因此，自主學(xué)習(xí)在閱讀教學(xué)中的貫徹，是自主學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中落實到位的關(guān)鍵。在閱讀教學(xué)的過程中，教師不僅要注重學(xué)生的品德修養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生個性化的閱讀能力，讓他們通過閱讀，得到自己的閱讀感受，領(lǐng)略的閱讀的魅力，從而獲得自己獨特的閱讀感受。閱讀的意義在于，它在超越世俗生活的層面上，建立起精神生活的世界。一個人的閱讀史，即是他的心靈發(fā)育史。而我們的教學(xué)，就是務(wù)必幫助學(xué)生掌握好這把人生幸福的鑰匙。因此，“以人為本”的思想就是要求我們重新審視語文、定位語文、把握語文、發(fā)展語文，促成新的學(xué)習(xí)方式和新的可課程，關(guān)注學(xué)生作為“人”的全部因素，使學(xué)生的思維能力得到提高，個性得到全面發(fā)展[2]。

1.2還學(xué)于生，是對學(xué)校教育的必然要求

“還學(xué)于生”，是新課標的一大特點，是使得課程、課堂回歸學(xué)生本體的重要改革舉措。如何巧妙地把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人？激發(fā)熱情和調(diào)動積極性絕對是必要的。學(xué)習(xí)是要個體在一定情境下由于反復(fù)地經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化，是需要通過主體有意識地控制來完成。只有主體不斷地主動探尋和接受，才能夠順利的完成學(xué)習(xí)。新課程改革下的教育就是要以全面提高公民思想、道德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育。它的終極目標在于使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會研究”、“學(xué)會關(guān)心”、“學(xué)會生存”，通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的能力，成為符合社會需要、具有高競爭力和應(yīng)變力的人才。于是自主學(xué)習(xí)方式的重要性就不言而喻了。

2、初中語文閱讀自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法

2.1以問題為基礎(chǔ)的自主學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)就是一個由不知到知道的過程。自主學(xué)習(xí)就是在已有知識的基礎(chǔ)上，通過多種策略的運用完成進一步學(xué)習(xí)的過程。在閱讀過程中，如果一篇文章看完，沒有任何疑問、任何感受，那就很難說是真正看懂了這篇文章。“朱子讀書法”古來有名，循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切忌體察、著緊用力、居敬持志。可見古人讀書尚且需要思考，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。如此看來，在閱讀中學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問題是自主學(xué)習(xí)成功的前提條件。當學(xué)生提出好問題時，如何解決問題呢？首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力。思考問題解決的過程就是思維訓(xùn)練的過程。因為這中間需要采用歸納、演繹、綜合等多種方法，調(diào)動自己已有知識用來解決問題。其次是和同伴溝通交流，勇敢地將自己的看法說出來與大家分享，尋找解決的辦法。現(xiàn)在的時代特征就是合作和分享，光靠單打獨斗是不行的。所以在自主學(xué)習(xí)的過程中也要與同伴進行必要的交流和合作。最后可以與教師一同探討問題，或是通過其他手段使問題獲得解決。

2.2交互式教學(xué)方法

教育首先是一門關(guān)于人的學(xué)問。人又主觀感情，知識是客觀而無傾向性的，但知識成為人際交流的媒介時，它便具有了情感性。教師不是傳播知識的機器，而是一個有血有肉、有情有義的個體。在課堂教學(xué)中，更是學(xué)生最真誠友好的朋友。知識的交流首先表現(xiàn)為情感的交流和溝通。它可以加強學(xué)生對知識的吸收程度，提高教與學(xué)的質(zhì)量。師生交流的最高境界是教師的人格精神與學(xué)生的人格精神在課堂知識交流中的相遇、碰撞和共鳴。它超越其它形式，追求師生間平等的心靈溝通，互相接納、互相合作、互相包容、互相分享。

交互式教學(xué)模式是自主學(xué)習(xí)課堂中最常用到的，也是過去傳統(tǒng)教學(xué)中經(jīng)常用到的。它們之間的差別就在于：教師講解的比例。是教師代替學(xué)生的思考去講解，還是教師引導(dǎo)學(xué)生去積極思考。其實，在自主學(xué)習(xí)的課堂中，教師只要在該出現(xiàn)的時候出現(xiàn)即可。大膽放手讓學(xué)生去做。這種教學(xué)模式雖然在課堂上把教師從以前繁重的講解中解放出來。但在備課階段，教師的準備就要更全面，對于教師的素質(zhì)要求也更高。因為，很多問題、很多情況都不是在備課中能預(yù)料到的。

2.3探究性學(xué)習(xí)模式

探究性學(xué)習(xí)是一種提出問題、計劃研究活動、得出結(jié)論并評判結(jié)論的學(xué)習(xí)過程。它與以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)很相似，不同之處在于它更多地需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，它追求的是生成新的思想產(chǎn)品。提倡這種教學(xué)模式的研究者認為，科學(xué)家用來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的策略是可以傳授給學(xué)生的，學(xué)生一旦掌握了這些策略，也就相應(yīng)地形成了主動探究和解決問題的習(xí)慣和能力。

3、結(jié)論

自主學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需要，是人才發(fā)展的需要，更是教育發(fā)展的需要。它是信息社會發(fā)展的產(chǎn)物，是學(xué)習(xí)方式上的一場革命。自主學(xué)習(xí)的理論與實踐的狀況將直接影響對未來人才的培養(yǎng)。這是語文教育工作者必須面對、必須解決的一項理論的、實踐的難題，所以我們必須做好這項工作。真誠地希望在我們的語文課堂中，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得開心。而自主學(xué)習(xí)也始終發(fā)展，并在理論和實踐中取得新的突破。讓語文學(xué)習(xí)變得更加豐富、更加精彩。真摯地希望隨著語文教育事業(yè)的發(fā)展，可以在實踐中培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和研究能力的優(yōu)秀人才，為中華民族在新世紀中的發(fā)展，發(fā)揮其重要的作用。

【參考文獻】

[1]陸云鵬.摒棄功利化讓學(xué)生走向真正的語文[J].中學(xué)語文教學(xué)，2006.11

[2]王海林，吳書華.關(guān)于作文教學(xué)現(xiàn)狀的反思[M].語文學(xué)習(xí)，上海：上海教育出版社，2001.12