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淺析杰夫沃爾的觀念攝影藝術風格

2017-03-02 23:23:09韓亞東涂佳玲
山東青年 2016年11期

韓亞東 涂佳玲

摘要:

杰夫·沃爾在世界攝影界具有不可撼動的地位,其攝影藝術風格的獨特,帶給人強大的視覺震撼。從藝術學的角度上來說,杰夫·沃爾創作的攝影藝術作品具有強烈的藝術感染力,在藝術接受的過程中,以觀念攝影形象深深打動人,具有典型的藝術美。對杰夫·沃爾的攝影藝術風格進行研究,能促進攝影事業的發展,在攝影界具有重大的研究價值。

本文從杰夫·沃爾的人物介紹及其藝術成就出發,對杰夫·沃爾進行簡要的介紹,再以具體的藝術作品為個案研究深入分析杰夫·沃爾的觀念攝影藝術風格,最后總結杰夫·沃爾的攝影藝術風格對現今攝影界的啟示。

關鍵詞:杰夫·沃爾;觀念攝影;藝術風格

緒論

隨著當代攝影技術的不斷進步,對一件優秀攝影作品的要求,并不單單以攝影技術高超作為評判標準,而是加入了“藝術思想”作為一種更高的追求。每一件優秀的攝影作品當中都應該含有深刻的藝術意蘊,也就是蘊含在藝術作品中深層的含義和意義,杰夫·沃爾作為攝影界觀念攝影家中最具影響力和代表性的人物之一,其觀念攝影藝術風格值得我們深入研究。本課題以“杰夫·沃爾的觀念攝影藝術風格”為研究對象,用文獻調查法、個案研究法、觀察法等作為研究手段,深入探析了杰夫·沃爾的攝影藝術風格,在攝影界具有重大的研究價值。

關于“杰夫·沃爾的觀念攝影”,在國內外不同時期都有不同的研究。本人認為,對“杰夫·沃爾的觀念攝影藝術風格”的探析可以促進國內外觀念攝影藝術的發展。在攝影技術越來越發達的今天,西方攝影界首屈一指的觀念攝影家打破了傳統攝影固化的攝影藝術手段,以“藝術觀念”為核心創作攝影作品。本課題以探析“杰夫·沃爾的觀念攝影藝術風格”為目的,在我國攝影界具有重大的理論指導和實踐指導意義。

1杰夫·沃爾的藝術成就

1946年出生于溫哥華的杰夫·沃爾,是加拿大首屈一指的攝影家,以觀念攝影為主,在攝影界具有極強的影響力和強大代表性。杰夫·沃爾對藝術的狂熱追求使得他始終和別人不一樣,一直保持著學習和探索的狀態,杰夫·沃爾的藝術成就可謂非凡。1978年創作出攝影作品《遭洗劫的房間》、1984年創作《牛奶》、1985年創作《謾罵》1991-1992一直著力創作《死亡路上的對話》,這些藝術作品是杰夫·沃爾最具代表性的,都給人強烈的藝術感染力,在其特有的觀念藝術思想下,將攝影界的觀念攝影推至一個新的境界。不僅如此,杰夫·沃爾不斷創新攝影手法和內容,他的成名作《遭破壞的房間》是采用燈箱式操作,而其后作品《畫面具的人》、《更衣室》等的藝術創作手法及流程采用電影式拍攝,但其攝影作品內容皆奇異可觀,與前人有很大的不同,且含有深刻的藝術意蘊,耐人尋味。杰夫·沃爾在藝術形式和內容上的創新給予攝影界的整體發展和提高一點啟示,其非凡的藝術成就也為西方攝影界添加了熠熠生輝的不滅之光。

2淺析杰夫·沃爾觀念攝影的藝術風格探析

2.1“繪畫”藝術風格

借鑒與融合不是一模一樣的照搬,而是對藝術的重新演繹和再創作,杰夫·沃爾觀念攝影的“繪畫”藝術風格表現為對繪畫藝術作品形式和內容上的借鑒,這種借鑒在其攝影作品《遭破壞的房間》有最深刻的體現。杰夫·沃爾在這個作品得到畫面里,房間里的破裂床、掀翻的家具、撕毀的衣服等的擺放都是被安排的,而不是原本真實散亂的房間,讓人可以想象到這場景背后的暴力。這與傳統的紀實攝影有著極大的區別,杰夫·沃夫走上了一條觀念攝影的道路,跟后現代畫派風格類似,其藝術作品展示的內容讓人有廣闊的聯想空間?!斑@件于1978年推出的作品《被毀壞的房間》,成為他新的開端;當時這件作品在溫哥華諾瓦畫廊的店面櫥窗中展示時,形成一種強有力的磁場,將路人從商業性的櫥窗展示中吸引過來,駐足凝視;可以說,這件作品將一間臥室的內部毫無遮掩地展示在眾人面前,這張照片以前所未有的電影或電視的手法———擺拍,成為沃爾此后大部分作品的一大特色”①。

人為設計的場景被燈箱操作使得《遭破壞的房間》成為一部具有深刻藝術意蘊的攝影作品,最耐人尋味的是這部作品與德拉克洛瓦的名畫《薩丹納普拉斯之死》②有著千絲萬縷的聯系,在場景設計和寓意上有有著高度相似??梢哉f,杰夫·沃夫借鑒了《薩丹納普拉斯之死》的內容和形式,繪畫和攝影的結合,這是藝術門類之間的融合,這種融合將推動藝術的發展。再如,其后的攝影作品《女人像》則借鑒了印象派大師馬奈的名畫《福列斯·貝熱爾酒館女招待》,其場景設計和寓意上也有著驚人的一致,借鑒了其內容和形式,只是畫面中若有所思的女招待被一個站在空蕩的攝影棚里的女人所替代了,同時攝影棚的女人與攝影者的眼神交錯在一起。杰夫·沃爾用攝影獨特的語言將他所在馬奈作品中所探索出的東西在作品中展現了出來。

杰夫·沃爾曾在訪談中表示,他認為繪畫時代和攝影時代一直是聯系在一起的,也就是說攝影繼續著攝影發明以前繪畫所做的事。在這個意義上,攝影一直在模仿繪畫。攝影模仿繪畫,而且必須如此。因此,杰夫·沃爾的很多靈感來自繪畫,“繪畫”藝術風格讓其攝影作品開出一朵朵因美麗的藝術之花。

2.2“電影”藝術風格

杰夫·沃爾觀念攝影的“電影”藝術風格表現為“電影式擺拍”,就是將電影創作手法運用到攝影創作當中來,其攝影作品風格與電影場景中的畫面類似,含有深刻的藝術意蘊。杰夫·沃爾的攝影作品被稱為“在燈箱里的杰作”,電影式的擺拍讓每一個攝影作品都在前期不斷被設計、安排場景、每一個姿勢和動作都有著隱喻作用,在攝影藝術作品的創作過程中,杰夫·沃爾將其對人生、對社會的深刻思想融入攝影作品當中,創作出“會說話”的、有思想、有靈魂優秀攝影作品。這種電影式擺拍在杰夫·沃爾作品《Mimic》中有所體現,一對白人男女行走在街上,在經過一個亞裔男人身旁時,白種男人做了一個并不很明顯的侮辱性的手勢,這就揭示了“種族歧視”這個深刻的民族問題。畫面展現通過電影創作手段演員的飾演,這是在攝影中對影視創作語言的運用,電影式的擺拍將杰夫·沃爾的觀念攝影推到了一個新的境界。

另外,在攝影作品《MILK》中,畫面中人物極其憤怒的表情和在空中噴灑出的牛奶具有十足的“電影戲劇”效果,然而,這完美的瞬間也同樣是源于杰夫·沃爾在“電影式”的構思和安排,而不是簡單地抓拍。“80年代杰夫·沃爾很經典的一幅具有張力的作品—《牛奶》(mlik1984)畫面看上去是極其簡單的街頭紀實,但是那包飛濺而出的牛奶,一定讓你想到了這是攝影家的預謀。沃爾的作品也可以看做一種雙重的觀念,預先決定和未確定的構成,控制的和未加控制的結構,這些矛盾的雙方在他的畫面中形成了互動”③。

他創作的《疾風》的題材取自日本畫家葛施北齋④的名畫《富士山三十六景》里面的一副。在《疾風》中,杰夫·沃爾將版畫中的農夫換成了上班一族人物,在蜿蜒河流的郊區有著一群與之不相容的拿著公事包的人,一陣疾風吹來,文件白紙吹得到處都是,一些人則報膝擋風。

1952年,美國小說家出版了《隱形人》⑤一書,揭發了美國黑人在白人文化中被歧視,生存的價值被傳統文化所淹沒。2002年的時候,杰夫沃爾以此小說的精神為題材制作了《開端,艾利森的「隱形人」之后》。畫面內是一個獨自在地下室的黑人,房間內有數千個燈泡將陰暗的室內照的通明而溫暖,但是觀者卻感受不到絲毫的歡悅,反之是一股孤寂與落寞之感直逼而來。照片中的過度照明異于尋常的表現反而使得人物更加孤獨。這里的擺拍極具社會現象反射,杰夫沃爾通過攝影這一特殊語言闡述自己的態度。

雖說,杰夫沃爾的許多作品都是生活中某一剎那間的取樣再現,但這些絕非作者在當下自然的情況下捕捉到的瞬間,而是作者將這個特殊的瞬間安排好再用相機記錄下來,同樣,攝影藝術作品《自愿者》、《死亡旅途上的繪畫》、《死去士兵的談話》、《講故事》、《吸血鬼的野餐》等等都無一例外的體現了杰夫·沃爾觀念攝影的“電影”藝術風格。因此,與其單純的稱杰夫·沃爾的作品為攝影作品,倒不如說是電影攝影來的更為貼切。

結論

通過對杰夫·沃爾人物介紹及藝術成就的了解,我們得以對其觀念攝影藝術風格進行展述,結合其具體的攝影藝術作品,我們總結出杰夫·沃夫的觀念攝影藝術風格為“繪畫”藝術風格、“電影”藝術風格兩點。

杰夫·沃爾的作品題材選擇都會包含一些暴力、貧窮、種族、性別以及社會階級等問題,歷史與記憶的再現也在他的作品中經常出現。他樂衷于集中心將某一個關鍵點透過特殊的排列重現攝像機前,但又并非將自己當作是社會新聞的攝影記者。正是由於這一層轉換,杰夫·沃爾的作品除了社會意識的陳述之外還包含了屬於繪畫、攝影等創作的基本精神。

作為世界上最具代表性的觀念攝影家的之一,在他的攝影藝術作品中,表現出了一種探索和創新的精神,這是“藝術思想”的深層透露,飽含了充滿藝術意蘊的藝術美,這是當今攝影藝術園林中較為缺乏的一種特質,杰夫·沃爾的攝影作品帶給攝影家們許多啟示。對杰夫·沃夫的觀念攝影風格的研究,對促進攝影藝術的發展和攝影事業的進步都有著極大的啟示。在各藝術門類中,需要互相融合與借鑒,在學習和創新中發展。

[注釋]

①蔡富軍. 燈箱里的杰作——談杰夫·沃爾的“劇照攝影”[J]. 芒種,2013,11:245-246.

②《薩丹納普拉斯之死》;亞敘國王sardanapale的國都即將淪陷,他在自殺前下令燒毀城池并且殺死他所有的妻妾。德拉克洛瓦的油畫就展現出了這一血腥暴力的場景。

③姜爽. 景觀·幻象·否定·記憶標本——杰夫·沃爾和他的攝影藝術[J]. 美術大觀,2011,03:85.

④葛施北齋。1760-1849.日本江戶時代的浮世繪大畫家。

⑤《隱形人》是英國小說家赫伯特·喬治·威爾斯在1897年發表的科幻小說。

[參考文獻]

[1]左黔.視覺體驗在攝影中的運用——以杰夫·沃爾的作品為例[J].貴州大學學報(藝術版),2013,04:66-70+78.

[2]杰夫·沃爾,姚瑤.杰夫·沃爾來了[J].中國攝影,2016,02:84-93.

[3]丁達韋,毛衛東.杰夫·沃爾:發掘歷史,探尋景觀[J].當代藝術與投資,2007,04:56-61.

[4]石珩伯.杰夫·沃爾和王慶松的觀念攝影藝術比較[J].美與時代(中),2012,06:86-87.

[5]劉曉杰.杰夫·沃爾與觀念攝影[J].藝術探索,2012,05:54-56+5.

[6]姜爽.景觀·幻象·否定·記憶標本——杰夫·沃爾和他的攝影藝術[J].美術大觀,2011,03:85.

[7]李曉博.擺拍:強化了攝影的藝術語言——杰夫·沃爾的作品研究[J].美術大觀,2010,11:172.

[8]蔡富軍.燈箱里的杰作——談杰夫·沃爾的“劇照攝影”[J].芒種,2013,11:245-246.

[9]朱志剛.淺談杰夫·沃爾的藝術風格[J].美術界,2005,10:39.

[10]浙江傳媒學院設計藝術學院教師邢千里.杰夫·沃爾的觀念藝術[N].中國攝影報,2016-02-23003.

(作者單位:武漢紡織大學,湖北 武漢430073)

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