初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的積極滲透

田梅梅

【摘要】初中語文教學(xué)不僅要對初中生灌輸語文知識，培養(yǎng)初中生的語文素養(yǎng)，還是對優(yōu)秀民族文化的承襲與發(fā)展。隨著新課程改革的深入推進(jìn)，初中階段的語文教材在內(nèi)容選擇上不僅文質(zhì)兼美，更是散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。因此，本文將結(jié)合初中階段語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的教育現(xiàn)狀和意義，對其進(jìn)行深入分析，并提出一些具體措施，以期能夠?yàn)閺V大的初中語文老師提供一些理論參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化初中語文教學(xué)滲透

何為傳統(tǒng)文化？就是我們民族自誕生起流傳至今的文學(xué)、哲學(xué)、詩歌等的文化綜合的統(tǒng)稱。它包括先秦散文和詩歌，其中諸子百家散文凝聚著先哲們令人嘆服的智慧，而詩歌方面中，先秦時(shí)期尤其以《詩經(jīng)》著稱。這是我們詩歌的源頭。兩漢時(shí)期的散文文采飛揚(yáng)，大氣磅礴，接下來最突出的是唐朝的詩歌，璀璨了整個(gè)文壇，而兩宋時(shí)期的詞賦更是裊娜深情，靈動秀麗。元曲繼承了宋詞的靈動，但卻延展了宋詞的音樂性。明清小說更是大氣磅礴，故事情節(jié)曲折動人，人物形象栩栩如生。除此之外，這所有的文學(xué)形式中蘊(yùn)含著豐富的禮儀為人的道理，潛移默化地影響了一代又一代的炎黃子孫。正是在這深厚的文化長河的滋養(yǎng)下，中華民族才不會失掉應(yīng)有的方向。

1初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

作為一名初中語文老師，真的很忙，忙得四腳朝天，早晨七點(diǎn)就得到校，有早讀，每天都有語文課，有時(shí)還是兩節(jié)連排，就是在這樣大的勞動量下，在這樣的辛勤耕耘下，有些初中生不懂得尊重別人，不知道一些傳統(tǒng)的禮儀，自己是第一位的，別人都應(yīng)該圍著自己轉(zhuǎn)，和同學(xué)在一起不知道謙讓，不知道朋友間要真誠付出，不知道自身應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，不知道擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾瑳]有為他人奉獻(xiàn)的精神，于是生怕自己吃虧。一篇篇課文里面蘊(yùn)含的情，都被分析技巧、寫作方法、知識點(diǎn)所取代，教師教，學(xué)生學(xué)就是為了拿分，當(dāng)一個(gè)國家的教育都是為了取得的分?jǐn)?shù)，帶著功利心去讀書，去背書，去閱讀時(shí)，這該多么可怕？文化的傳承都被功利性的升學(xué)率教學(xué)成績所取代。例如，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，教師在講解過程中，重在對詩句的理解，重在翻譯通順，重在詩的思想感情，這些都得記在書上，而且背過，考試的時(shí)候，出題人要把這些作為測試的內(nèi)容，于是，這首詩就成了考查的對象，至于里面杜甫在自己生活最落魄苦難的時(shí)候，還心系天下所有苦難的人，這樣的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臍舛群托貞阎皇潜焕蠋熞粠Ф^，更多的是強(qiáng)調(diào)記住、記牢，才能在考試中不丟分，對于學(xué)生是否應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)，教師并不在乎，也不在此給予必要的引導(dǎo)。對于里面的傳統(tǒng)文化成分，一帶而過，再多說，就是浪費(fèi)時(shí)間，至于學(xué)生能否成為這樣的人，并不重要，關(guān)鍵是學(xué)生能不能記住這一知識點(diǎn)，能不能用流暢準(zhǔn)確的語言將這一知識點(diǎn)表述在試卷上，這比這一傳統(tǒng)文化思想傳承不傳承更重要。因?yàn)檫@關(guān)系到班級排名、學(xué)生排名、教師之間的面子。因此，就是這樣一首流傳千古的詩歌，到了我們這里，反而成了一種應(yīng)付，教師不是因?yàn)橄矚g它而教，學(xué)生也不是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心地被感染而愿意學(xué)，詩歌被分割成試題，至于它的分量，它的感染力，它的千古絕唱，都不是重點(diǎn)，甚至被視而不見。

2初中階段語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的具體措施

2.1把課堂教學(xué)延伸到課外教學(xué)

盡管課堂是最主要的教學(xué)陣地，但是課堂的教學(xué)時(shí)間比較有限，而傳統(tǒng)文化的教育不是一蹴而就就可以完成的，還需要初中學(xué)生通過老師在課堂上的講解，課后不斷閱讀和學(xué)習(xí)才可以。例如，初中語文教材中節(jié)選了我國經(jīng)典文學(xué)作品《水滸傳》中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一章節(jié)，在課堂上，老師僅僅只能就這一章節(jié)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的講解，而《水滸傳》中其他英雄人物和品質(zhì)的學(xué)習(xí)還需要初中學(xué)生在課后自主閱讀和學(xué)習(xí)。當(dāng)然，關(guān)于課外初中學(xué)生的自主閱讀，初中語文老師還要加強(qiáng)對初中學(xué)生的閱讀抽查，避免課外閱讀教學(xué)成為一句口號、空話。如，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一課學(xué)習(xí)完以后，初中語文老師可以給初中生通過布置作業(yè)的方式，讓初中生去閱讀我國的經(jīng)典文學(xué)《水滸傳》。其中最好的方法就是讓初中生在制定期限內(nèi)完成《水滸傳》的閱讀，然后寫一篇800字的讀后感。而初中學(xué)生上交上來的這些讀后感又可以作為下一次的課前賞析，從而使傳統(tǒng)文化的教學(xué)活動始終貫穿于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

2.2 在課堂中，引導(dǎo)初中學(xué)生對古詩詞的品讀與鑒賞

古詩詞同樣是我國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分之一，在很多古詩詞中都蘊(yùn)含著許多愛國、憂國憂民等豐富的民族情感。初中語文老師在向初中學(xué)生進(jìn)行古詩詞的講解時(shí)，要注重引導(dǎo)初中學(xué)生對古詩詞進(jìn)行深入地品讀與鑒賞，只有這樣才能夠使初中學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過程中深切感知我國傳統(tǒng)文化的精髓。例如，初中語文老師在帶領(lǐng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩《使至塞上》時(shí)，初中語文老師可以從這首古詩的意境著手進(jìn)行教學(xué)，在這首古詩中有“大漠”一詞，“孤煙”一詞，“長河”一詞，“落日”一詞，首先，初中語文老師可以借助多媒體技術(shù)播放相關(guān)的音頻，讓初中跟著音樂的節(jié)奏對古詩進(jìn)行朗誦。其次，閉著眼睛，在此跟著音樂對古詩進(jìn)行背誦和品味，然后找到其中的關(guān)鍵詞語。再其次，在這首古詩中初中學(xué)生找到“大漠”一詞，“孤煙”一詞，“長河”一詞，“落日”一詞等關(guān)鍵詞，接著初中語文老師讓初中學(xué)生先自行描述當(dāng)自身在跟著音樂朗讀的時(shí)候，腦海中形成的畫面；然后初中語文老師再利用事先做好的多媒體課件，向初中生們展示古詩中所描寫的場景，仔細(xì)品味古詩中的意境。通過感官式的閱讀和詞語的品讀先讓初中學(xué)生在腦海中形成一幅幅色彩迤邐的優(yōu)美圖畫，再通過初中語文老師的引導(dǎo)和啟發(fā)，感悟詩中的靜態(tài)美以及動態(tài)美，從而更好地理解作者所呈現(xiàn)出來的意境美。

2.3 提升初中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)

課外活動的開展可以使初中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活得到豐富，還可以增強(qiáng)初中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜愛之情。第一，利用講座，開拓初中學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的視野。當(dāng)前社會對傳統(tǒng)文化的教育越來越重視，關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的教育資源非常多。因此，學(xué)校和老師要多利用外部資源加強(qiáng)初中學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，開拓初中學(xué)生在這一方面的眼界。當(dāng)然，除了舉行講座以外，老師還可以利用多媒體組織初中學(xué)生收看相關(guān)的視頻。例如，于丹主講的《論語》、錢文忠主講的《三字經(jīng)》、蔡禮旭主講的《弟子規(guī)》都是很好的教育資源。通過這種有目的和計(jì)劃的收聽、收看，使初中學(xué)生的課外閱讀能力得到增強(qiáng)，進(jìn)一步加深自身對傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識。第二，開展關(guān)于古詩詞名篇的誦讀比賽活動。舉行這類比賽和活動，有助于初中學(xué)生更好地了解我國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)其中的精髓，領(lǐng)悟其中的真諦，有助于初中學(xué)生樹立正確的人生理想，增強(qiáng)其民族自尊心和自豪感。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄭芬.聚沙成塔，從善如流——傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的思考和初探[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，05：203-204.

[2]鐘劍連.文明長久淵源傳承——論初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2015，11：91