我們為什么要抵制對英雄人物娛樂化？

鐘曉琳

10月19日，最高人民法院發布5個人民法院依法保護英雄人物人格權益典型案例，倡導依法保護英雄人物的合法權益。最高法民一庭庭長程新文在接受采訪時提及近年來互聯網上出現的“解構英雄”現象，他指出，一段時期以來，人民法院受理了一批涉及侵害英雄人物、歷史人物名譽、榮譽等人格權益的民事案件。通過判決，引導社會公眾崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄。對此，教育工作者應有明確態度：我們要抵制對英雄人物娛樂化！我們需要英雄人物！這種“需要”深深扎根在青少年生命成長的渴望與困頓、自我認同與家國情懷之中。

人的生命是“身體—心理—精神”整體樣態成長的，青少年的精神發育需要崇高人格的引領。從身體發育看，青少年步入青春期，充滿生命活力，同時也需要釋放生命能量；從人生發展看，青少年開啟青春年華，擁有無限可能，同時也在不斷尋找自我。這一階段既是人的內在精神發育的關鍵期，也是容易迷失的危險期，特別需要榜樣和榜樣學習。英雄人物正是青少年生命成長的重要榜樣。融入歷史記憶和民族情感的英雄人物，從某種意義上說，已經不單單是某一個人，而已成為民族精神的一種具象表達，是一個民族精神追求的具體的、鮮活的顯現。英雄人物的高尚形象并不是要將某一個人神化，而是人們在對英雄事跡的人格審美中共認出某種精神境界的崇高與神圣。這樣的精神高度，是教育理應持有并堅守的。對英雄人物進行娛樂化是對英雄人物的褻瀆，也是對民族精神的輕視。

人的生命也是“自我—社會”整體樣態的成長，青少年的自我生命體認需要在民族生命的歷史接續中得以定位。青少年的獨立性發展與社會性發展是相互融合的同一過程，自我意識需要在逐漸擴展的生活中獲得健全發展。如何認識和對待英雄人物，是青少年自我發展需要處理的重要問題。英雄人物與英雄人格所透射出的精神價值，是有歷史性和文化性的。對待英雄的態度背后隱含著如何對待歷史、對待理想、對待信仰的價值定位，隱含著如何處理自己的現在（“我是誰”）與過去（“我從哪里來”）、未來（“我到哪里去”）的生命聯系。在尊重英雄、崇敬英雄、學習英雄的過程中，青少年可以在民族認同中獲得自我同一性發展，獲得個體小我與家國大我的和諧統一。

因此，面對英雄事跡，青少年教育不能停留在行為表面來認知與贊揚，需要走向人格審美，逐步追尋精神境界的高度。在價值多元化的社會環境（特別是網絡環境）中，任何以娛樂、戲謔等方式貶低或否定英雄人物，乃至對英雄人格崇高性、神圣性的排斥，都需要在青少年教育中予以直面、澄清和引導。

責任編輯/李 敏