國內外社區(qū)體育研究的文獻綜述

王喜超

一、我國社區(qū)體育的發(fā)展歷史以及現(xiàn)狀

（一）我國社區(qū)體育的發(fā)展歷史

隨著經濟體制的改革，20世紀60-70年代開始，各單位職工在個單位的體育需求受到限制，出現(xiàn)了自發(fā)性的以街道辦事處牽頭組織的體育活動，成立了街道聯(lián)合體協(xié)。于是在天津出現(xiàn)了社區(qū)體育這個概念。進入20世紀90年代，政府開始重視社區(qū)體育的發(fā)展，出臺了一系列的法制法規(guī)，主要有《體育法》、《全民健身計劃綱要》和《關于加強城市社區(qū)體育工作的意見》。1997年后，社區(qū)體育發(fā)展迅速，隨著國家對社區(qū)體育的重視，全國各個城市社區(qū)體育開展的轟轟烈烈，并在這一階段以“全國城市體育先進社區(qū)評定”為標志，推動了城市社區(qū)體育的蓬勃發(fā)展。

（二）我國社區(qū)體育研究的現(xiàn)狀

我國社區(qū)體育研究始于20世紀80年代中期，由江蘇省體育科學學會體育社會學分會為代表的學術團體進行的體育研究。20世紀80年代后期，中科院社會學研究所對城市發(fā)展戰(zhàn)略進行研究，社區(qū)體育作為城市文化的研究對象，這時揭開了社區(qū)體育研究的序幕。真正深入開展社區(qū)體育研究的是在20世紀90年代初期，在1991年國家體委在天津召開了“全國部分城市社區(qū)體育工作研討會”，主要討論社區(qū)體育的概念問題；在1993年全國職工體育論文報告會上，共7篇涉及社區(qū)體育的論文；到1995年《體育法》和《全民健身計劃綱要》的出臺，完善了社區(qū)體育的性質、功能問題；1996年舉行首屆全國社區(qū)體育工作會議，整個推動了我國社區(qū)體育研究的發(fā)展。在第五屆體育科學大會全民健身專題論文報告會上、第二屆全國社區(qū)體育工作會議上以及第六屆體育科學大會群眾體育專題報告會上，有關社區(qū)體育研究的論文達50%，標志著我國社區(qū)體育研究已上升到一定階段。

到了21世紀初，國家體育總局2000年在《2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》中明確提出了新時期我國“城市體育以社區(qū)為重點”的構想與計劃；2003年12月30日國家體育總局下發(fā)《關于創(chuàng)建社區(qū)體育健身俱樂部試點的通知》。這一系列政策措施的出臺加速推進了我國城市社區(qū)體育的研究和建設。

（三）國內各學者在社區(qū)體育研究中的表述

1. 李建國把社區(qū)體育當作群眾體育的一種特殊形式，其主要特點為：活動范圍的區(qū)域性特點，活動設施的公共性特點，活動組織的民間性特點，活動方法的服務性特點，活動指導的平等性特點；

2. 肖叔倫認為社區(qū)體育主要具有體育組織的民間性，體育活動的區(qū)域性，更加廣泛的群眾性和體育設施的共享性等4個基本特征；

3. 李明認為經濟轉型期社區(qū)體育有指向性、社會性、有償性、經營性和經濟性等基本特點；

4. 周曉東對福建省城市社區(qū)體育做了調查，內容包括組織管理模式，體育人才的培養(yǎng)，社區(qū)體育活動的類型，活動經費和場地設施到等等，同時提出了相應對策；

5. 劉明生在上海市社區(qū)體育組織現(xiàn)狀調查中，發(fā)現(xiàn)目前社區(qū)體育組織中，以居民自愿參加、自發(fā)組成的組織最具有活性。

通過以上資料分析，可以看出目前我國社區(qū)體育存在著某些問題，具體可以總結為：社區(qū)體育發(fā)展不平衡、組織管理存在缺陷、發(fā)展社區(qū)體育的資源緊缺。

二、國外社區(qū)體育的發(fā)展狀況

國外社區(qū)體育研究始于20世紀60-70年代，其原因與經濟快速增長和社會改革有較大關系。從歐、美、日近年來的研究情況看，運用社會行動理論，對社區(qū)體育參與、社區(qū)體育組織結構、社區(qū)體育模式、社區(qū)體育方法等方面的研究較為多見。

社區(qū)體育參與研究多為體育人口調查和體育活動狀況評價；社區(qū)體育組織研究主要集中在組織結構和俱樂部研究兩個方面；而在社區(qū)體育模式研究中，歐美的社會體制不強調統(tǒng)一模式，多以個案研究為主，其中美國的社區(qū)公園、歐洲的社區(qū)俱樂部、日本的社區(qū)公民館等具有典型特征；社區(qū)體育方法研究多為推廣應用型，原因是西方國家具有市民社會基礎，社區(qū)居民自治組織能力較強；推廣活動主要由政府及社會團體發(fā)起參與面廣泛的大眾體育活動，這在德國的家庭體育獎章制度和日本的“挑戰(zhàn)日”活動比較典型；歐美的社區(qū)體育研究多采用大社區(qū)（城鎮(zhèn)）概念，與我國基層社區(qū)概念有較大差異，我國多集中在小團體研究方面。這說明西方國家與我國有較大差異，但西方社會學理論對社區(qū)體育研究有較大的參考價值，如今我國正處在社會轉型時期，西方發(fā)達國家的經驗從實踐角度看對我國的社區(qū)體育發(fā)展有一定的借鑒意義。