“書”材妙用·曹劌論戰(zhàn)

胡善國

[“書”材展示]

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”……公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（選自《曹劌論戰(zhàn)》）

[ 運用方向]

1. 位卑不可忘憂國。強(qiáng)大的齊國攻打弱小的魯國，魯國形勢相當(dāng)危急。曹劌，一個身份卑微的非“肉食者”，挺身而出，陳述自己對戰(zhàn)爭的看法，表現(xiàn)了曹劌位卑未敢忘憂國的崇高情懷。

2. 國家興亡，匹夫有責(zé)。面對齊國的入侵，曹劌的同鄉(xiāng)認(rèn)為是“肉食者”的責(zé)任；而曹劌卻認(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)”，把國家的興亡看成自己的責(zé)任，因而積極參與國家大事，向魯莊公獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

3. 勇而后贏。“夫戰(zhàn)，勇氣也”，簡短的五個字，卻道出了一個深刻的哲理：“狹路相逢勇者勝。”這里，勇氣不僅僅體現(xiàn)為勇敢，更是一種良好的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)；沒有良好的精神狀態(tài)，什么事都辦不成。

4. 抓住時機(jī)才能一舉成功。時機(jī)總是轉(zhuǎn)瞬即逝的。高明的軍事指揮員能夠準(zhǔn)確捕捉戰(zhàn)機(jī)，迅速出擊；而愚笨的指揮員卻錯失良機(jī)，喪失戰(zhàn)爭的主導(dǎo)權(quán)。曹劌的兩次“未可”、一次“可矣”，表現(xiàn)了他對戰(zhàn)機(jī)的準(zhǔn)確捕捉，體現(xiàn)了他高超的軍事指揮才能。

5. 取信于民。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中說過：“當(dāng)時的情況是弱國抵抗強(qiáng)國。文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。”正是因為魯莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，所以為戰(zhàn)爭的勝利奠定了群眾基礎(chǔ)。

[ 習(xí)作片段]

《曹劌論戰(zhàn)》記錄的是我國歷史上以少勝多的一場戰(zhàn)役，曹劌用自己的智慧幫助魯莊公戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊軍。曹劌準(zhǔn)確抓住了時機(jī)，給魯國帶來了勝利。因此，抓住時機(jī)，是事業(yè)取得成功的一個重要條件。

抓住時機(jī)，對于軍事指揮員來說是很重要的，但在實際生活中，時機(jī)并非像《曹劌論戰(zhàn)》中那樣是能夠明顯看到，它需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。所以，我們每個人在工作和學(xué)習(xí)過程中，時刻都要運用我們的感官，去發(fā)現(xiàn)可以展現(xiàn)自己才能或提升自己能力的機(jī)會。一旦發(fā)現(xiàn)，我們就要迅速抓住。

機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的。曹劌之所以能夠抓住機(jī)會，就是因為他熟悉各種兵法，能夠熟練應(yīng)用各種兵法。對于我們每個人來說，在機(jī)會到來之前，我們還要做好準(zhǔn)備，這些準(zhǔn)備其實就是我們所學(xué)的專業(yè)知識、積累的社會經(jīng)驗、待人接物的能力等。只有在這些方面準(zhǔn)備充分，在機(jī)會到來之時，我們才能很好地抓住它。

[ 亮點評說]

片段借助材料提出觀點：抓住時機(jī)，是事業(yè)取得成功的一個重要條件。然后從兩個方面展開論述：一時要抓住機(jī)會，二是要做一個有準(zhǔn)備之人。現(xiàn)實針對性較強(qiáng)，給人以啟發(fā)性。