微信募捐可以休矣

彭薇

女兒患病，父親發文，微信募捐，打賞百萬；然突發反轉，曝其家境充裕，引輿論熱議。依我之見，個人募捐，弊端重重；微信募捐，可以休矣。①

愛爾蘭詩人葉芝曾說：“當善心被玷污，一切都將不復存在。”此話實為真理。《羅一笑，你給我站住》刷屏獲賞百萬，折射出的是一種善心，是一種“贈人玫瑰，手留余香”的感悟，是一種“雪中送炭”的溫情。在這個戾氣越來越重的時代，這次事件無疑是一股暖流。然而當羅爾資產曝光，善心的城堡瞬間因質疑而土崩瓦解，讓人不禁為之嘆息心痛！②

微信募捐，是對法律的違背與輕視。湯嘉琛如是說：“當規矩成為橡皮泥，何來公平正義？”此話一語中的，引人深思。我國法律明確規定不允許個人募捐，而反觀羅爾的“打賞募捐”，無疑是個人募捐的變形。也許羅一笑的白血病的確需要大筆費用，也許羅爾發的文的確戳中了不少人的淚點，也許每人[1][10]元[1][20]元的打賞不算大數目，但是，于客觀角度看，羅爾的行為已違反了法律，理應遏止，不應提倡。當下“小天使兒童基金會”已全面建成，無數孩子通過他們獲得幫助。那么，羅爾又何必去觸及法律底線而引來質疑不斷呢？③

微信募捐，是對虛擬的利用與失責。雨果在《悲慘世界》中寫下：“編織光明的是人心，制造黑暗的也是人心。”沒錯，人性是復雜的，網絡是虛擬的，有人選擇鉆網絡和善心的空子，也并不少見。羅爾有3套房1輛車，卻不肯變賣一點點，只寄托于他人的捐助上，這無疑是自私心理在作祟，如此，引來質疑與罵聲一片，也不能說沒有羅爾的責任。反觀當下，利用網絡捐款借此騙捐的行為屢屢出現，前有夫妻騙捐買車買鉆戒，后有賭徒騙捐償還債務。一樁樁，一件件，都在告訴我們——羅爾微信募捐，有失偏頗，絕非可取。④

誠然，面對種種質疑，社會理應覺醒：要提高基金會辦事效率，不讓患病孩子在等待中凋零；加大宣傳力度，減少騙捐發生。同時，面對羅一笑的白血病，羅爾的募捐，雖不可取，但應理解包容，父母之愛子之心，我們亦加以寬待，方讓愛之鮮花開滿社會。⑤

總而言之，羅爾的募捐，于情可以理解，但于理絕不可取。面對善心的珍貴，網絡的虛擬，微信募捐，弊大于利，可以休矣！⑥

尾批 本文針對“微信募捐”論證其危害性：一是對法律的違背與輕視，一是對虛擬的利用與失責。在具體論證微信募捐違背法律時，不僅能依法論理，同時指明正確途徑；在具體論證微信募捐有損虛擬世界時，能聯系現實，例證分析。整個論證過程有的放矢，集中而深刻。

①概述材料，提煉觀點：精、準、美。開門見山地提出觀點：微信募捐可以休矣。

②辯證地看問題，巧妙過渡。引用葉芝的名言巧妙地揭示“羅一笑事件”到底對社會和人心造成了什么樣嚴重的后果。

③從法律的角度分析。微信募捐的手法和手段游走在觸犯法律的邊緣，是不能長久的。給觀點以理論的支撐。

④從虛擬網絡募捐的不確定性的角度分析。就“羅一笑事件”發散開來，進行引申，旁征博引，以點推面，告訴我們微信募捐，有失偏頗，絕非可取。

⑤解決問題。面對類似“羅一笑”這樣的困境，我們應如何做。

⑥總結全文，重申論點。