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解讀戲劇人物性格形成的根源

2017-03-07 09:03:33盧欣
戲劇之家 2017年2期

盧欣

【摘 要】哈姆萊特是個人文主義者,不僅正直、善良、愛憎分明,而且理智、機敏、博學。他對狹隘、物質及邪惡異常痛恨,對成就大業較為渴望,具有建立人文主義、自由、民主并存社會的能力。然而現實常給他帶來失望。他渴望報殺父之仇,而卻對政治變動給國內政局帶來的不利影響較為擔心,因此,他猶豫不決,一再推遲行動,一定程度上體現了人文主義在十六、十七世紀面臨的危機。

【關鍵詞】憂郁;機敏;理智;人文主義

中圖分類號:I106 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0044-01

“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,每個人對于哈姆萊特的形象都會有著自己的獨特見解。所以四百多年過去了,人們仍然在為那個令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學意味的哈姆萊特而爭論不休。

《哈姆萊特》是文藝復興時期極具代表性的悲劇之一。哈姆萊特是全劇的中心人物,他的性格成功體現了文藝復興時期人文主義者的先進性、斗爭性、局限性,成了人文主義思想的體現者,全面地反映了人文復興時代精神。在作品中莎士比亞賦予哈姆萊特多疑、懦弱、猶豫、郁郁寡歡的性格,這種鮮明的個性使哈姆萊特典型形象獲得了普遍意義。

哈姆萊特的性格是在社會矛盾中形成的。一是美好的理想和丑惡現實的矛盾。一是個人有限力量同改造社會巨大任務之間的矛盾。這些矛盾是哈姆萊特性格形成的根源。這些矛盾既造成哈姆萊特的憂郁和猶豫,也表現了人文主義先進性。

曾經有幾次較好的復仇機會,然而受哈姆萊特猶豫性格影響,最終與機會失之交臂。比劍中哈姆萊特伴隨著萊歐提斯、皇后、克勞迪斯的死去,而中劍中毒身亡。悲劇并非僅源于道德倫理,或許存在一種外在的必然。因此,哈姆萊特的結局并非由其自身的性格弱點導致。在人文主義驅使下,哈姆萊特對人類命運的關懷源于不自主,其一再推遲復仇,源于其洞察到了“丹麥像一座監獄”人類命運的普遍性,盡管如此,主人公仍在做著努力,這是我們從中所能感受到的悲劇力量與悲劇精神,是一種崇高。

在第三幕第三場中,面對獨自禱告的克勞迪斯,哈姆萊特找到放棄復仇的理由,他認為克勞迪斯正在洗滌自己的靈魂,此時將其殺死,并不能讓其嘗受到應有的痛苦,因此,放棄了復仇念頭,試圖等到一個更為理想的機會,讓其靈魂永墮地獄。出現這種情況,一方面因哈姆萊特宗教觀念較強,另一方面,在于懦弱與遲疑的性格。他擔心他殺人末日審判的到來,并試圖尋找借口對自己的懦弱加以掩蓋,從而找到不實施復仇的理由。當真正遇到需要解決問題的時候,反而尋找讓自己無動于衷的理由,成為“思想的巨人,行動的矮人”,將時間用在了反復思考上,而在行動上顯得那樣蒼白無力,這樣描述哈姆萊特恐怕最為貼切了。

敵對雙方的毀滅與失敗,使得悲劇沖突走向結局,從中我們很容易看出,這種正義力量和敵對勢力的抗爭,使得抗爭顯得更為具體——行動與對抗主體的雙雙毀滅,使得悲劇哲學的內容得以填充。

莎士比亞完成《哈姆萊特》這一作品的時間是1601年,當時歐洲文藝復興運動處于開始階段,人們表現出了對上帝信仰的動搖。在注重解放個性,強調“人”這一社會環境中,莎士比亞創造這部作品,一定程度上反映出理想和現實的沖突,《哈姆萊特》是其對混亂與隱患社會的審美參照,正因如此,使得他踏上了世界文學舞臺。

哈姆萊特是一個兼具悲觀與偏激的人物,他的言行最終圍繞重新奪取王位以及為父報仇的責任上,在現實中的他甚至想通過自殺,實現“早早脫身而去”,而且不愿意擔負著責任。不過考慮到死亡會墜入虛無的世界,而且靈魂也會不得安寧后,他對死亡的恐懼不覺在心頭升起。當人具有這種想法后就會變得微不足道,會產生悲觀情緒。哈姆萊特內心充滿斗爭與矛盾,從上述描述中我們也能體會到。受這種矛盾的干擾,他的復仇行動一次次落空,最終將復仇化為泡影。哈姆萊特這種矛盾心理,面對一次次復仇的機會,反而讓讀者更為他著急。

盡管故事以悲劇的發生畫上了句號,但我認為哈姆萊特已經完成了他的使命,他可以走了。最后克勞迪斯通過設計比劍的詭計,試圖將哈姆萊特殺死,然而哈姆萊特卻將與他比劍的人殺死,在其死前他知道劍上有毒,于是用劍結束了惡魔的生命。他的這一舉動并沒有猶豫,也未使所有人失望,在生命將要結束的時候,他目睹了自己仇敵的死亡。哈姆萊特之前總是猶豫、懦弱,偏激、悲觀,而面臨死亡的時候,他實現了角色的順利轉變,帶著一個真正王子的夢而去。

哈姆萊特的形象就是如此,多少年來任有人評說。莎士比亞將人物內心和劇情沖突巧妙地加以融合,將這樣一個人物在世界文學舞臺上加以展現,深受讀者與觀眾的喜愛,言之不盡。哈姆萊特這一人物在世界文學史上,生動而鮮明,在人們的心里早已永恒。

哈姆萊特并不是完美的,他的抉擇伴隨著沖動、非理性,例如,他被激怒時將波洛涅斯當作國王刺死,然而正是受這種不理智抉擇的影響,更加展現出人性的弱點,讓我們從內心深處更加認同與接受這一藝術形象,我們常常通過自己,尋覓到他的影子。

作者簡介:

盧 欣(1977-),女,漢族,內蒙古牙克石市教研培訓中心中學一級教師。研究方向:中學語文教學。

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