南京非遺傳承人訪談系列

斗香花、喜花、裝飾剪紙，是張方林擅長的幾種剪紙類型。經年磨礪與嚴謹琢磨，張方林大師以一把生動而靈巧的剪刀剪出了世態人情。走進工藝美術大樓二樓，總能被拐角的剪紙柜臺所吸引。這里凝聚了父子兩代人的辛勞與收獲。玻璃臺板下一張張泛黃的舊照片訴說著半個世紀以來，這個剪紙家族的興衰。

劉立云：能否請您介紹一下家庭？

張方林：我出生于江南剪紙世家，我的家族已有一百多年歷史，我是第五代傳人。我的父親、爺爺、表叔、舅舅、舅爺爺都以剪紙為生。20世紀30年代，我父親就是江南一代非常有名的剪紙藝人，50年代，他召集老藝人在南京成立了南京民間工藝社，并出任社長，在此期間出版了《南京剪紙百花齊放》剪紙集。

劉立云：請您介紹一下您的學藝經歷？

張方林：1963年，我進入南京民間工藝社當學徒，一直到1966年學徒滿師。20世紀70年代后期，我開始整理父親的剪紙作品。1986年，我進入南京市工藝美術公司，第二年公司成立了剪紙工作室。我在工作室承擔對外交流工作。退休后，我仍然從事剪紙工作，至今已有53個年頭。

劉立云：您學習剪紙的過程中需要學習美術么？

張方林：需要的，1975-1976年，我在工藝美術職工大學整整學了兩年的美術。我們的老師都是南藝的教授，比如教素描的畢玉生教授，教工筆花鳥的梅雪清教授等。

劉立云：您從工人大學畢業后想過繼續深造么？

張方林：當時我們30多個學員都是帶薪學習，有20多個考取了工藝美術學院。1977年高考的時候，我已經27周歲，當時高考年齡限制到25周歲，從此我與大學失之交臂。

劉立云：您在學習過程中有沒有遇到困難？您的父親是怎么鼓勵您的？

張方林：20世紀70年代，父親和我一起研究剪紙。我整理父親的剪紙作品，他就搞創作，搞大構圖。當時我父親創作了“百花齊放”剪紙作品，又和我一起創作了“百鳥朝鳳”作品。這一時期，他在剪紙的造型藝術上給了我很多的幫助，特別是剪紙構圖、造型，以及傳統紋樣上，具體體現在“百鳥朝鳳”這個作品上。

劉立云：十年“文革”，對您的藝術創作有什么影響？

張方林：這十年當中我主要負責民間工藝社的文化宣傳，有時候晚上在家臨摹一些西洋畫，總之這十年沒有閑著。1976年以后，我就幫著父親整理剪紙作品，一直到1986年調到工藝美術公司。

劉立云：1977-1986年，您跟著父親系統學習剪紙，這段時間對您今后的人生道路有怎樣的影響？

張方林：1963-1976年，這段時間除了訓練基本功外，對人生觀等各方面的形成都產生了很大的影響。那個時候我基本上都待在家里。1977-1986年，我的剪紙基本功得到了很大提升，我在這段時間形成了自己的藝術風格。

劉立云：您的家庭對您的藝術生涯有怎樣的影響？

張方林：我是1980年成家的，我愛人對我的幫助很大，她讓我沒有后顧之憂。家務事我從來不做，都被她承包了。雖然她不會畫畫，不會剪紙，在藝術上和我沒有共同語言，但是在生活上對我照顧很大。

劉立云：能否請您談談這些年代表祖國出訪的經歷？

張方林：1986年，我受國務院僑務辦公室派遣，到美國舊金山中華文化中心學習交流。80年代很少有出國機會，但是我有工作簽證，這種簽證可以留在美國，工作滿兩年就能拿到綠卡。那年春節，我們舉辦了剪紙活動，當地媒體都來采訪，還專門開了一個記者招待會。文化交流的效果非常好，在當地引起了不小的轟動。

劉立云：美國賓夕法尼亞大學博物院、費城博物館、費城美術博物館都邀請您，是進行什么類型的交流活動？

張方林：1999年和2000年，前后兩次，我在美國待了差不多快半年的時間。在美國賓夕法尼亞大學做中國傳統文化的展示，然后在費城博物館做剪紙講座，并且邀請了當地的市民進行互動。在費城美術學院也做了幾堂講座，主要是展覽和講學。

劉立云：《漫談南京喜花剪紙》發表在《民間文學》雜志上，能否請您談談創作背景？

張方林：1989年，我在大連參加第一節中國民間藝術節，當時的文化部長賀敬之、民間文藝家協會主席鐘敬文等都參加了這次活動，當時剪紙行業來了二三十家，有延安剪紙、山東剪紙等，《民間文學》雜志的主編就找到我，問我能不能寫一篇有關南京剪紙的文章，所以我就寫了《漫談南京喜花剪紙》。《民間文學》雜志是中國民間文藝家協會的會刊，由中國民間文藝家協會主辦。

劉立云：您在中美學校研討會上發表了《中國民間剪紙概述》，能否請您談談創作背景？

張方林：2000年，我第三次來到美國，參加全美東部年會，年會上有中國傳統手藝的交流，我在會上介紹了中國剪紙。當時李安也參加了這個會議。

劉立云：2005年4月，有新聞報道說南京剪紙和揚州剪紙發生了一場較量，最終南京剪紙獲得了參展權，這是怎么回事？

張方林：南京剪紙和揚州剪紙其實是比較友好的。2006年揚州剪紙先申報國家非物質文化遺產，當時文化部建議南京也申報剪紙項目。揚州剪紙和南京剪紙不一樣，它非常精細，技術高，和觀眾互動少。南京剪紙3-5分鐘就能剪出一幅作品來，而揚州剪紙花1-2小時只能剪出一朵小花。因此，在剪紙界，有些專家認為，南京剪紙裝飾性更強，且粗中有細；揚州剪紙繪畫性較強。

劉立云：我們都知道，“斗香花”是南京剪紙的一個特色品種，最早用于斗香的裝飾，它的題材有哪些？特定祭祀內容對斗香花有特定的要求么？南京剪紙斗香花在配色上有什么講究？民間有“紅花配綠葉”“黃馬配紫鞍”“紅配黃亮堂堂”的配色原則，那么斗香花有么？斗香花配色有什么禁忌？

張方林：斗香花的題材有很多種，一般都是“吉祥如意”“富貴牡丹”等。此外還有戲曲題材的，如“八仙過海”“武松打虎”“貴妃醉酒”等。依據圖案大小進行配色，小的斗香花有2-3種顏色，大的有7-8種顏色。由于是翻花工藝，它的色彩是隨機的，有時是紅配綠，色彩對比非常強烈，都是你想象不到的色彩對比，不一定遵循民間美術的配色原則。

劉立云：南京剪紙有“花中有花、題中有題、粗中有細、拙中見靈”的說法，能否請您給我們解釋一下，這四句話分別是什么意思？

張方林：“花中有花”是指外形，即花里面還有花。“題中有題”的意思是南京剪紙包括好多吉祥圖案，如“馬上封侯”“連中三元”“冠上加冠”“高官厚祿”等，一個品種里面有很多題材，所以叫“題中有題”。“粗中有細”是指南京剪紙外形比較粗獷，內在卻很精細，粗細對比，遠看有重點，近看有細節。“拙中見靈”是指南京剪紙笨拙中透著靈氣，這句話是20世紀50年代張道一和候顏銘說的。

劉立云：對于南京剪紙融入現代生活，您做了哪些創意設計？

張方林：剪紙斗香花當時是用在香燭上面的，現在已經沒有這種用途了。我們借鑒了其彩色拼斗手法，選取現代題材進行裝飾剪紙創作，如南京風景、彩色金箔剪紙等。這些都融入了現代創意。

作者簡介：

劉立云（1986-），江蘇南京人，漢族，碩士學歷。