孫民
(信陽師范學院當代馬克思主義研究所,河南信陽 464000)
·馬克思主義與馬克思主義中國化
論歷史唯物主義視野下的馬克思“資本作為主體”思想
孫民
(信陽師范學院當代馬克思主義研究所,河南信陽 464000)
馬克思對現代性的批判,其實質是對資本邏輯的批判。馬克思“資本作為主體”思想體現在:資本是資本主義社會的命脈,資本是社會關系,同時資本也是社會權力。“資本作為主體”具有歷史性、辯證性和實踐性的特征。深入研究馬克思“資本作為主體”思想,對于我們理解現代性的內涵、現代社會的本質以及歷史唯物主義的本真精神具有重要的意義。
解釋學;理解馬克思;絕對主義;主觀主義;客觀主義
在馬克思的哲學中,馬克思很少提到“主體”這一概念,但是這絕不是說,馬克思的哲學思想中缺乏對主體問題的研究。恰恰相反,馬克思哲學思想中存在著豐富的主體性思想。馬克思“資本作為主體”[1](p123)思想的提出,意味著資本問題成為馬克思哲學的核心問題,從而形成了豐富的資本主體論思想。馬克思資本主體論思想的形成具有堅實的理論與社會基礎。馬克思是對笛卡爾“我思”主體論,尤其是德國古典哲學的精神主體論的批判中,以及經濟哲學的確立和發展中,逐漸生成“資本作為主體”思想的;這一思想形成與發展的社會基礎是:資本主義“市民社會”的發展與壯大以及抽象的獨立人格和道德實踐主體的生成。
資本主體論是馬克思歷史唯物主義的核心思想,也是馬克思對現代社會批判的理論支點。……