五彩春節好好玩

小cool龍

從遙遠的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在我們祖國的土地上，一起創造了悠久、繁榮的中華民族歷史。春節已經近在眼前，除了人口占絕大多數的漢族，人口相對較少的其他民族，又是怎樣度過各自的春節的呢？跟著我們的手賬鏡頭，去感受他們以濃烈的民族色彩為點綴的別樣春節吧！

目瑙縱歌節

時 間 正月十五前后

民 族 景頗族

聚居地 云南省德宏傣族、景頗族自治州等

“目瑙縱歌”，景頗語是“集眾歌舞”的意思。每年初春，農歷正月十五月圓之期，就是景頗族人民一年一度的目瑙縱歌節慶時日，用來祭奠他們的太陽神“木代”。節日期間，美麗富饒、百花爭艷的景頗山上，山山寨寨，人山人海，整個山鄉在歌舞，整個民族在歡唱。

迄脫乞迪爾愛脫節

時 間 正月十五前后

民 族 塔吉克族

聚居地 新疆維吾爾自治區西南部

“迄脫乞迪爾”是塔吉克語音譯，意為“清除煙塵”，是塔吉克族的“春節”，節期在每年3月。繁衍在雪域高原的塔吉克族人生來對雪就有虔誠的敬仰。節前家家戶戶會把“撒拉依”（住房）打掃干凈，用雪白的面粉漿在四壁刷上美麗的花紋，以示吉祥、清潔。節日當天的早晨，會由一位小孩牽頭牦牛進屋，給它喂些馕，然后在它身上撒些面粉，以此象征在新的一年里人畜兩旺。在這之后人們才開始互相拜訪，互道祝福。塔吉克族的婦女們會在自家門口迎客，也在客人左肩上灑雪白的面粉以示吉祥。

跳虎節

時 間 正月初八至十五

民 族 彝族

聚居地 云南、貴州、廣西壯族自治區等

在云南省楚雄市雙柏縣的法（biāo）鎮，有一個叫“小麥地沖”的彝族小山村，這里的彝族人虔誠崇虎。每年農歷歲首的跳虎節，是從正月初八開始至正月十五結束。節日由祭虎、請虎、畫虎、跳虎、送虎等部分組成，寓意借助“虎神”的力量驅鬼除祟。老虎笙承載著彝族人的原始記憶，也是人與人、人與自然和諧的象征和標志，被稱為彝族虎文化的“活化石”。

春浴節（澡塘歌會）

時 間 正月初二至初六

民 族 傈僳族

聚居地 云南省怒江傈僳族自治州瀘水縣

每當春天到來的時候，生活在云南怒江峽谷的傈僳族，都要到有溫泉的地方去洗浴，這已有一百多年的歷史了。他們把“春浴”看作是一種文明、衛生、圣潔的行為，去洗“春浴”時，個個打扮得漂漂亮亮。人們會在離溫泉半里左右的地方搭起竹棚，在里面住上三五天，每天洗浴七八次。他們相信，經過這樣反復洗浴，就能消除疾病、增進健康，以充沛的體力和飽滿的精神迎接新一年的來臨。“澡塘會”期間，百里十鄉的人們還會聚集到這里進行賽歌，邊賽歌邊品嘗各自帶來的香甜美酒，常常是三天三夜唱不完， 道不盡。

藏歷新年

時 間 藏歷初一（比農歷略晚）

民 族 藏族

聚居地 西藏自治區、四川省、云南省、青海省、甘肅省等

藏歷年是藏族人民的傳統節日。新年里，孩子們燃放鞭炮，大家喝青稞酒、酥油茶，互相祝酒，盡情歡樂。藏歷年初一那天，人們要將長了一二寸的青苗，擺于佛龕（kān）茶幾之上，預祝糧食豐收。此外，家家戶戶還會提前準備好酥油和白面，制成“卡賽”（炸果子）。臨近新年，每家每戶都要準備一個叫作“卓索切瑪”的五谷斗，斗內裝滿酥油拌成的糌粑、青稞等食品，上面插上青稞穗、雞冠花和酥油制作的“ 孜卓”（酥油花）。所有這些擺設，標志過去一年的收成，預祝在新的一年里風調雨順，農牧業獲得豐收。

抹灰節（胡沃烏都如）

時 間 正月十六

民 族 達斡（wò）爾族

聚居地 內蒙古自治區、黑龍江省

春節期間除了殺年豬、打年糕、包餃子，達斡爾族人還有一項與眾不同的慶祝活動——抹灰。傳說正月十六是達斡爾族祖先、遼太祖耶律阿保機的誕辰日，耶律阿保機出生時散發著金光，他奶奶說這個孩子將來一定是非凡之輩，不想讓別的部落知道有這樣的對手，故給耶律阿保機抹成黑臉。于是每年的正月十六那天，天不亮老人就為小孩抹上鍋底灰，年輕人也互相串門給對方和家人“抹黑”，寓意驅邪保平安。