“節外生枝”學語文

曹亞鳳

上課時，正當我講得興致勃勃時，經常會冒出一些“怪調”。學習《高爾基和他的兒子》一課時，有人說：“圖上的這個高爾基畫得太難看了！”好像應該建議編輯把偉人畫得完美一些；學習《三顧茅廬》時，又冒出：“諸葛亮也真是太難請了，還要劉備三顧茅廬！”似乎替劉備打抱不平……

這幫調皮鬼，有的問題真讓你招架不住。有時他們會禮貌地舉手提問：“老師，蘇軾為什么一會兒埋怨月亮，一會兒轉念又想，一會兒心里又寬慰了許多？”“老師，云雀媽媽怎么懂得森林是個大水庫呢？”“老師，文中說 ‘離諸葛亮的住處還有半里路，劉備就下馬步行。劉備為什么不直接步行到隆中去請諸葛亮出山，更顯示他的誠心呢？”時間一長，隨著我與同學們的“師生距離”越來越近，上課時他們越來越“放肆”。一些“怪調”更是頻頻冒出，真是讓我歡喜讓我憂。有時，我會順勢引導：聯系上下文再讀一讀，談談你的看法；如果你是文中主人公，你會怎么做呢？弄清楚了，我們會相視一笑，接下來的學習更愉快。有時，我也會繞來繞去講了半天，連自己都糊涂了。這時，他們會說：“老師被我們考住了！”那副得意樣，足以讓他們快樂一陣，而后寬容地一笑，我們課后再討論、上網查閱資料、請教其他老師，非弄個水落石出不可。

有一次，我和學生一起討論“茅塞頓開” 的意思，得出“忽然明白”的結論。于是，我們接著上課。大約五分鐘過去了，突然有一位男生捧著一本詞典，像發現新大陸似的大叫：“‘茅塞頓開的近義詞是‘恍然大悟！”原來這五分鐘他一直在“研究”這個詞語啊！這算是“研究性學習” 呢，還是“違反課堂紀律”？我可不管這些，反正我挺喜歡這樣的學生。我關心的是學生能提出這樣的建議或想法，說明他在聽課，在思考。對人對事直率、熱誠，心地純潔無瑕，這正是孩子的可貴天性。為什么要輕而易舉地扼殺孩子閃現的靈性呢？

還有一次，學了《普羅米修斯盜火》，我讓學生談談自己想做哪一位神或英雄。一個同學說：“我想做普羅米修斯，為人類盜火，即使粉身碎骨，被鎖在高加索山上倍受煎熬也無怨無悔。”“好一個粉身碎骨渾不怕的勇士。”我笑著加以肯定。很多同學也想做普羅米修斯，理由都是贊美、敬仰普羅米修斯的。

有的說：“我想做赫剌克勒斯，像他那樣行俠仗義，勇敢頑強。”也有不少人贊同他的觀點。我說：“老師和你們一樣，也想做一位大英雄。”

這時有個聲音說：“我想做主神宙斯。”其他同學笑了。我笑著問：“為什么想做宙斯呢？”他說：“如果我做了主神，那誰都得聽我的。有了權力，我就可以做很多事情。”我說：“做官的欲望挺強烈的啊！也許將來你是個大官！”其他同學大笑起來。他一本正經地說：“不，老師，你理解錯了。我可不是利用權力干壞事，我要幫助生活貧困的人，讓他們生活得幸福，那大家就會對我感激不盡了。”

“哦！原來你想做個好宙斯，做個心地善良的主神。”大家報以熱烈的掌聲。又有人插嘴了：“我想做宙斯，我要給人類送去火種，讓他們燒烤食物，打造工具。”“我也要做宙斯，我不會把錢送給他們，而要賜給他們田地，讓他們自力更生，豐衣足食。因為有一本課外書上說，人類是最貪婪的。”“如果我是宙斯，我要給人類送去殺蟲劑，消滅害蟲，因為一到夏天的晚上，蚊蟲直往燈火撲來，我們在教室里都無法上晚自習。”……聽聽，那口氣好像他們就是主神宙斯，對人類似乎非常了解，而且越扯越遠了。不過，在七嘴八舌的爭論中，語文教育的人文性和工具性的統一，不就蘊含在其中了嗎？在這樣的過程中，讓學生感受人物的形象，培養他們高尚的道德情操，也尊重了學生在學習過程中的獨特體驗。

這些答案也許并不“標準”，但讓我欣喜萬分，這些“怪調”才是學生的心聲。我會抓住這些精彩的生成資源，引導學生進一步討論，引導他們樹立正確的價值觀。

（作者單位：常州市新北區新華實驗小學）