柏林街景入門

桑克品讀：

臧棣的才能總是讓人心動不已。每次看他的詩，既流暢如瀑布，又停頓如山石。前者始終貫穿全詩始終，繽紛的思緒蝴蝶在邏輯主干周圍飛舞而又不干擾主干；后者讓人走兩步退兩步或者干脆站住，仔細玩味或咀嚼其中細節，比如對比關系之中顯示的機智與事實，如果將之闡釋窮盡也是極有樂趣的。比如“沒有基希納的柏林街景/仍很基希納”，到底是什么意思？第一種是沒有基希納的柏林街景，第二種是有基希納的柏林街景，第三種是表面沒有基希納但是其中又包含基希納的柏林街景，第四種是沒有基希納的柏林街景仍舊是具有基希納性質的……看起來是在邏輯之中，其實是在智慧和認知之中。再比如“你的不精致，作為一種精致，/更容易施肥于存在的偏見/和道德的幻覺”，精致在不同之處也是不同的，此處的不精致卻是別處的精致，而彼處的精致在此處卻又是不精致的，這種相對論在修辭和事實兩個層面都是成立的。還有“看清了這一點，表面的東西/似乎才能重新回到黑格爾的深刻”，還有“而比魔鬼還花心的，仿佛不是/被政治操暈了的人，也開始嘗到/用政治繼續操人的甜頭”，都是越看越有趣的（批判性同樣具有異樣的美感），而全詩從整體上又可以進行其他方式的解讀與梳理，如果讀者想要窮盡或者接近窮盡恐怕需要更多的篇幅和能力。

沒有基希納的柏林街景

仍很基希納。如果你的出生地

足夠遙遠，或者你來自

對任何現實的反動；“非人的力量”

馬上能嗅出你其實并不精致。

但是，你的不精致，作為一種精致，

更容易施肥于存在的偏見

和道德的幻覺。用新聞的藝術來殺人，

太刺激了。即使出了差錯，

也依然慷慨：一方面能美化生活的敵意，

一方面又滿足更曖昧的個人動機。

顯然，道德的快感是另一種

嗜血的利息，比最純的海洛因還純——

精致的氛圍其實在德國也很俏。

看清了這一點，表面的東西

似乎才能重新回到黑格爾的深刻。

譬如，細雨的深處，憑著內心的愛，

我仿佛仍能看見放牧的馬群。

博物館島附近，克萊因藍彼岸花的風姿

并不因盆栽而減損。陌生的靈性，

沿本地的風俗，免費提供各種線索。

而比魔鬼還花心的，仿佛不是

被政治操暈了的人，也開始嘗到

用政治繼續操人的甜頭。

（選自本刊2016年第2期“紫氣東來”欄目）