論清初南北漢官文化心態的差異

劉 麗

（海南師范大學 國際教育學院，海南 海口 571158）

論清初南北漢官文化心態的差異

劉 麗

（海南師范大學 國際教育學院，海南 海口 571158）

明清鼎革，相當部分的前明官員選擇了與清廷合作，成為清初政權運作中的重要力量。這部分漢官在清初又分化為南北兩大漢官群體。由于地域文化、人文傳統的差異，清初南北漢官表現出了不同的文化心態，在他們詩文中具體地體現為民族感情的差異。

清初；漢官；民族感情；差異

我國幅員遼闊，地域寬廣，在長期的歷史發展中，各地因自然環境和社會經濟發展的不同，形成了各具特色的地域文化，不同的地域文化之間表現出明顯的差異性。簡而言之，我國地域文化的差異主要表現為南北文化的差異：一般以黃河流域為中心的地區稱為北方文化區，它主要包括燕趙地區、秦晉地區、齊魯地區、中州地區；以長江流域為中心的地區為南方文化區，它主要包括兩淮地區、吳越地區、江西地區。

南北地域文化的差異早已客觀存在并為人們所注意。早在春秋時代，就已有所謂的“南風”“北風”之別。據《左傳·襄公十八年》記載：“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害。吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲。楚必無功’。”［1］1043南方楚國的樂歌被稱為“南風”，北方的樂歌則被稱為“北風”，雖然師曠沒有具體指出兩者藝術風格上的差異，與宏觀視野中的文化概念也還有相當大的距離，但是已有了明確的地域屬性的意識。近人劉師培有《南北文學不同論》一文，把這種南北性格的差異歸結為地理環境的差異使然：“北方之地，土厚水深，民生其間，多尚實際；……