互聯網思維作用于黨建工作的動力、路徑與機制

孫 林

(中共中央黨校黨的建設教研部，北京100091)

互聯網思維作用于黨建工作的動力、路徑與機制

孫 林

(中共中央黨校黨的建設教研部，北京100091)

互聯網思維作用于黨建工作是一個思維物質化的過程，其動力來源是多樣的，既有資本、權力、意識形態和知識等外部驅動力，也有技術擴散的內驅力。同樣，互聯網思維跨界進入黨建工作并發揮作用的路徑也是多樣的，既有以組織為中介的傳導，也有以人為中介的對流，還有以觀念為中介的輻射。多力源驅動、多路徑傳輸的互聯網思維借助“把關人”的“觀念翻譯”機制最終將思維物質化，對互聯網時代黨的建設產生廣泛而深刻的影響。

互聯網思維；黨建工作；動力；路徑；機制

一、動力：多力源重復博弈的合力

互聯網思維作用于黨建工作的動力通常被認為是互聯網技術的跨界沖動，借助互聯網+黨建或黨建+互聯網的平臺生成。然而，無論歷史還是實證經驗都表明，技術及其思維的擴散動力很少完全是內生的。傳統黨建工作在外借互聯網技術催生的網絡黨建、智慧黨建、數字化黨建、微黨建、黨建云等黨建新形態的過程中，互聯網思維通過技術績效內滲進入黨建領域發揮作用，展示出從技術到思維的漸進影響力，的確強化了技術驅動的直觀印象，但透視技術中介——人的行為動因就不難發現技術和思維發揮作用的深層動力。由資本、權力、意識形態和知識等外部驅動力量在互聯網思維作用于黨建工作過程中扮演著更為重要的角色，這些深層多源外驅力量在互聯網與傳統黨建工作交叉融合的新場域重復博弈，合成了互聯網思維作用于黨建工作的最終驅動力。

資本驅動力來自資本與技術的結合體即互聯網企業。1994年中國全功能接入國際互聯網之后，互聯網在從科研院所走向市場的過程中，技術與資本結合形成了國企、民營、社會、境外資本或單獨或混合控股的多類型互聯網企業。在資本增值和技術擴散的驅動下，互聯網企業沿著利潤邊際效益遞減的市場路徑先后向商業、政務、黨務領域投入資源，逐漸形成不同的業務分途，并導致技術傳導的時差。以標志性事件為節點，中外政黨互聯網技術應用水平與商業領域甚至政務領域都有3—5年的差距，例如，根據學界共識，以蒂姆·伯納斯-李1991年建立的世界第一個網站為基點，三年后即1994年，澳大利亞工黨才建立了世界第一家政黨網站，歐洲最早的則是德國社民黨1995年建立的政黨網站，而我國最早的黨建類網站出現在1999年，由清華大學學生自發創建，2000年后各級黨委及其工作部門才開始大規模建立黨建類網站。技術傳導的時差并非技術本身的問題，而是黨建市場需求乏力影響了互聯網企業資本投入和技術傳導的規模、速度。黨的十八大之后，堅持走中國特色“新四化”道路、推廣政府購買服務、提出實施網絡強國戰略、實施“互聯網+”行動計劃、發展分享經濟、實施國家大數據戰略，特別是全面從嚴治黨重塑黨建政績觀等一系列政策和環境利好，黨建市場需求迅速擴大，中國招標網每周都有黨建信息化相關的招標就是最好的注腳。在市場刺激資本驅動力的作用下，互聯網企業通過線上線下投標、游說、推銷等多種方式，傳輸網絡黨建技術、產品和服務以及附帶或蘊含其中的互聯網思維，加之互聯網及其思維在黨建域外的實踐示范，更加增益了資本驅動互聯網思維作用于黨建工作的效能。

相對資本驅動的外部性，作為資源權威性分配的權力驅動顯然更加直接。但權力直接、高效的驅動并非無條件的，權力驅動的本質是權力的自我實現，即能否實現保持、鞏固權力的績效，或更進一步實現權力縱向晉升或橫向增值實際評價標準要求的績效，是權力驅動的發生條件。以此檢視權力驅動互聯網思維作用于黨建工作的過程，不難發現，由于黨內事實上存在的縱向權力位階和橫向權力權重的差異，這些差異又塑造了權力流動的空間，無論權力晉升或增值是沿著縱向抑或是橫向空間展開，權力績效都是被公開倡導和確認的合法性資源。黨的十八大以來，隨著以“兩個責任”為代表的黨建責任不斷壓實，黨建績效在黨內權力晉升中的賦值不斷加大，互聯網思維憑借黨建域外示范效益和內滲試點績效越來越被關注，互聯網思維遂即成為黨建問題解決和提質增效的重要選項。在這種情況下，不同層級、領域的黨組織，不同級別的黨員干部為了獲得更多更大的黨建績效，積極利用行政資源、經費資源直接移植互聯網思維及其要求的技術、產品和服務，構建網絡黨建的各種新形態。

權力驅動互聯網思維移植的直接刺激顯然來自制度的壓力，但制度背后的意識形態影響卻更為根本。我們黨是以馬克思列寧主義為指導的執政黨，先進性自覺注入了意識形態的觀念、觀點、概念、思想、價值觀等每個要素之中，并與意識形態融為一體。從馬克思、恩格斯強調階級先進性構建無產階級政黨領導和專政理論，到列寧“全俄政治報計劃”主張借用時代最先進的報媒組織技術、邏輯和思維建黨，再到我們黨與時俱進地進行一系列先進的理論和實踐創新，無不驗證了無產階級政黨意識形態中的先進性自覺。這種先進性自覺催生黨對時代最先進技術、制度和思維方式的渴望，并孕生“知行合一”的先鋒邏輯，即先試先行自我實現才更能加強和改善黨的領導。這一邏輯在以黨內民主帶動人民民主、全面從嚴治黨“打鐵還需自身硬”、黨建創新引領治理現代化以及在互聯網+黨建或黨建+互聯網實踐中都是一以貫之的。然而，黨建外部互聯網思維的成功實踐和先進思維方式的共識性確立，與黨建工作運用度淺量少的實踐形成鮮明對比，進而導致的意識形態焦慮和先進性自覺悖論，使得無論是出于內在邏輯自洽需要還是基于外在理論聯系實踐原則，互聯網思維被引入黨建工作領域并發揮作用都成為必然選擇，回望這個過程，意識形態無疑發揮著清障破阻的驅動作用。

學術研究本應屬于意識形態的一部分，但在互聯網全球化背景下，學術研究主體跨越、地區和行業的多元性，以及研究對象背后蘊藏的客觀性發展規律，都是基于民族國家內部占統治地位的意識形態無法完全兼容的，這使得學術研究的獨立性大為增強，并在互聯網思維作用黨建工作領域成為一支相對獨立的驅動力量。學術研究經過對現象觀察的沉淀，通過新理論建構或原理論裁剪，從理論邏輯上預測、檢視、總結現象，透視現象背后的規律性。這些規律性構建了現象中各事件之間想象的知識聯系，并形成一套邏輯自洽的規范敘事，可以為相關實踐主體提供行為的合理性資源。在互聯網思維作用于黨建工作領域，從互聯網思維概念出現到黨建應用研究成果發表歷經了三年*互聯網思維概念源自互聯網行業，具有共識性的認知是2011年由百度的李彥宏首提，2012年小米的雷軍多次提及并強調用戶口碑是“互聯網思維”核心中的核心。2013年11月，央視新聞聯播發布互聯網思維專題報道，緊接著騰訊的馬化騰提出互聯網思維跨界的必然性，互聯網思維此后成為各行業討論的熱詞。經過文獻梳理，直接以互聯網思維與黨建工作為主題的研究肇始于2014年。沉積，大量純學術、半學術的理論、實踐研究為黨建運用互聯網思維供給一系列理念、知識、輿論、理論、操作技術和案例等，也為資本、權力和意識形態給力互聯網思維作用于黨建提供了學理資源。在這個過程中，學術研究驅動力的相對性也逐漸暴露出來，與法律一樣，內在規范的嚴肅性也使得學術研究整體上滯后于實踐，為實踐提供的驅動力，更多的是事后理論確認帶來的實踐主體自我價值實現激勵，更為尷尬的是，學術研究驅動實踐的搖旗、助力、鋪路，都必須通過實踐主體的認知才能實現，而這種認知既無法證實，也無法證偽，更難以具體量化，所以從這個意義上講，學術研究驅動是實在的，但也是模糊的。

相較于學術驅動的模糊性，更為模糊的是資本、權力、意識形態和知識所涉及主體之間借助新媒體的人際傳播，驅動互聯網思維通過“無組織的組織力量”*[美]克萊·舍基：《 人人時代：無組織的組織力量》，胡泳、沈滿琳譯，杭州：浙江人民出版社，2015年版，第1頁。介入作用于黨建工作。這些多源驅動力不僅共時性匯集，而且歷時性共存，彼此之間不斷重復進行博弈，形成諸如資本、權力、意識形態和知識主導型驅動力，但互聯網思維作用于黨建工作的最終動力顯然不是單一的而是復合的，即是多力源重復博弈后的合力。

二、路徑：以人為中介的多維傳播

互聯網思維作用于黨建工作的多源動力自生成多個驅動路徑，這些路徑有些是開放的，有些是閉合的，還有的是半開放或半閉合的，在多力源重復博弈過程中，三種干道型路徑逐漸清晰起來，即互聯網思維通過組織傳導、黨員對流和觀念輻射路徑作用于黨建工作。顯然，互聯網思維發揮作用的這些路徑都是以人為中介的，包括傳統標簽的IT技術人員、黨員干部、專家學者、互聯網企業經營者等，也包括互聯網新標簽的“數字原住民”“移民”，這些都是互聯網思維傳播或作用路徑的中介，發揮著橋梁和紐帶作用。需要特別指出的是，路徑起點和終點之間因落差而形成的思維勢能，并不簡單是物理意義上高低、強弱通過相互作用配平的結果，而是恰恰相反，更多地是高地引領或強勢吸納的結晶，換言之，互聯網思維作用于黨建工作既緣于互聯網強勢跨界，更因為黨建工作與時俱進兼收并蓄，因此，思維勢能兼具輸出和吸納的二重性。

無名動脈或鎖骨下動脈發出椎動脈之前的近心端發生狹窄或閉塞，在虹吸作用下引起患側椎動脈血液逆流、對側椎動脈血流被盜取進入患側鎖骨下動脈的遠心端，導致椎基底動脈供血不足和患側上肢缺血性癥狀［1-2］，這種現象稱為鎖骨下動脈盜血綜合征（SSS）。近年來，隨著經顱多普勒超聲（TCD）和彩色多普勒血流顯像（CDFI）技術應用的發展，鎖骨下動脈盜血綜合征的發現率明顯提高。鎖骨下動脈盜血綜合征的病因、流行病學、臨床診治問題已受到廣泛深入研究。

傳導是互聯網思維的強作用路徑，不同組織間客觀存在的思維落差蓄積著思維勢能，組織間傳導無疑是配平落差轉化勢能最直接、也是最有效的方式。經典傳播文論中的“皮下注射論”是傳導的理論基礎，它建筑在孔德、斯賓塞大眾社會理論之上，假設受眾是無防護和分散的，媒體可以基于機械的刺激—反應機制直接傳輸情感、觀念和邏輯。但這種經驗主義研究范式忽視受眾自主性，互聯網將傳播關系重新定義為“雙向、去中心化、異質性的”*[美]馬克·波斯特：《第二媒介時代》，范靜嘩譯，南京：南京大學出版社，2005年版，第273頁。，強調互聯網及其思維介入政治、經濟和社會生活是受眾自主選擇的結果，“皮下注射論”的傳導路徑被修正為刺激—反應—選擇。從互聯網思維傳導實踐來看，思維勢能的二重性契合了修正的“皮下注射論”，并沿著一大一小、一內一外傳導路徑即組織內小傳導路徑和組織外大傳導路徑進行能量轉化。

擁有互聯網技術企業特別是國有企業，在資本、權力以及意識形態的復合驅動下，互聯網技術在企業內部跨越業務和黨務之間邊界進入企業黨建工作領域，互聯網思維則沿著技術改造、移植的路徑傳導作用于企業黨建工作。這種組織內小傳導路徑又有兩個亞分類：一是跨部門異質業務傳導，即從擁有互聯網技術和思維的部門根據政治或行政命令、計劃安排，向黨建業務部門直接輸出互聯網產品、技術、服務和思維，傳導作用于黨建工作；二是跨公司同質業務傳導，即企業內部主營黨建信息化的子公司向其他子公司甚至企業總公司黨務部門傳輸黨建信息化產品、技術、服務以及蘊含其中的互聯網思維。作為互聯網思維的強作用路徑，組織內小傳導路徑效率最高，但也存在受驅動力邏輯過度影響，互聯網思維作用效度較差、效能不強等問題。

互聯網思維組織外大傳導路徑的敘事是從1994年開始的，從試驗狀態的Web0.5到商業化應用的Web1.0、Web2.0、Web3.0，互聯網從國家組織外傳導內入，從商業、社會領域逐漸向政府和政黨工作領域拓展，有學者將這個過程描述為“雙向賦權”，即“在一些域場，互聯網對國家和社會都進行賦權，而在另外一些域場，只對其中一個進行賦權”*[新加坡]鄭永年：《技術賦權：中國的互聯網、國家與社會》， 邱道隆譯，北京：東方出版社，2014年版，第22頁。。“雙向賦權”關注了“量”的維度，但在一定程度上卻忽視了“質”和“時”的維度，實際上，互聯網不僅對國家和社會賦權存在“質差”，即互聯網應用水平差異，還存在“時差”，即互聯網沿著從技術到思維，由國外到國內，由科技、商業、社會領域逐漸傳導至政治領域中的政府和政黨工作之中。

對流路徑的形成滯后于傳導。對流受知識、觀念等落差形成的驅動力影響，以黨員干部為中介，通過人員流動中的人際傳播傳輸互聯網思維。對流雖然不像傳導那樣的強作用路徑直接、有效和精確，但比傳導更加制度化和規范化，這緣于對流背后的發展黨員和黨內學習制度的支撐。

2014年6月印發的《中國共產黨發展黨員工作細則》(以下簡稱《細則》)，與互聯網思維介入并作用于黨建工作的知識關注幾乎同時面世。《細則》確立的“控制總量、優化結構、提高質量、發揮作用”總要求雖然顯著降低了黨員發展速度，第二年新發展黨員即減少9.2萬名，降幅為4.5%*《2015年中國共產黨黨內統計公報》，《人民日報》2016年7月1日。，速度至今仍在下降，但在第三十八條“重視從青年工人、農民、知識分子中發展黨員”規定的作用下，2014年以來新發展的35歲及以下黨員占絕對多數，占發展黨員總數的80%以上。結合2014年以來中國互聯網絡發展狀況統計報告數據，每年新增100余萬黨員多是35歲以下的“數字原住民”，該群體黨員在黨內占比超過1/4。作為互聯網思維主要載體的35歲以下“數字原住民”大量流入，在黨建工作實踐中以互聯網思維代入工作，由此產生的黨建工作績效激勵即完成了對流路徑的“最后一公里”。然而，實踐中對流路徑并未完全封閉，“數字原住民”大量流入還會產生“二次對流效應”，這在共時性維度上表現為：行政分包制下擁有互聯網思維的“數字原住民”最終承擔更多的黨建工作，并有意或無意識地將互聯網思維帶入成果影響領導干部甚至組織的行為，此外，黨內“數字原住民”“數字移民”“數字難民”之間的人際傳播也屬于共時性維度上的“二次對流效應”；在歷時性維度上表現為“數字原住民”因干部任期或代際更迭等因素沿著縱向權力位階或橫向權力權重實現職務晉升，將互聯網思維更深入、全面地代入黨建工作之中。“二次對流效應”是對流路徑的延伸，深化了互聯網思維作用于黨建的程度。

傳導和對流都是有形的，而輻射路徑卻是模糊的，很多時候更似一種想象的路徑，這根源于諸如觀念、智識、價值等輻射介質的抽象屬性。具體到互聯網思維作用于黨建工作領域時，輻射既是黨建域外互聯網思維績效示范效應的傳播路徑，也是黨組織、黨員干部以知識學習為主要形式的觀念碰撞、融合的路徑，但無論是哪種具體的形式，輻射都必須經過觀念內化才能最終完成閉合。

就第一種輻射路徑而言，互聯網思維績效示范效應既來源于技術意識形態，也來自互聯網思維直接應用領域。技術意識形態是技術工具邏輯塑造作用的結晶，正如波斯曼所言：“每一種工具里都嵌入了意識形態偏向，也就是它用一種方式而不是另一種方式建構世界的傾向，或者說它給一種事物賦予了更高價值的傾向；也就是放大了一種感官、技能或能力，使之超過其他感官、技能或能力的傾向。”*[美]尼爾·波斯曼：《技術壟斷：文化向技術投降》，何道寬譯，北京：北京大學出版社，2007年版，第7頁。第39次中國互聯網絡發展狀況統計報告的數據顯示：“截至2016年12月，我國網民規模達7.31億，全年共計新增網民4299萬人。互聯網普及率為53.2%，較2015年底提升2.9個百分點。”*《我國網民達7.3億》，《人民日報》2017年1月23日。當理論觸碰數據，可以得出一個清晰的判斷，就是互聯網技術工具的意識形態偏向已經影響了過半數的中國人口，包涵在技術意識形態之中的互聯網思維同時也在影響或塑造人們的思維方式，特別是在互聯網思維在商業領域的成功實踐被廣泛推崇的情勢下，耀眼的實踐績效和龐大的應用體量聚合而成的能量對黨建工作形成了強輻射，當然，這種輻射必須經過黨員干部的觀念內化，才能輸出真正的影響力。需要指出的是，由于互聯網的廣泛應用，相應地，互聯網思維輻射也是多源的，多源輻射造就了一種輻射背景環境，黨員干部在這種環境中是通過潛移默化的非制度化學習逐漸在觀念上接受并輸出互聯網思維至黨建工作實踐之中的。

而與之相對的制度化學習則是第二種輻射路徑，即黨員干部有計劃的自學，單位組織的集體學習，高校、黨校或干部學院的培訓，大量的互聯網思維通過學習直接被黨員干部吸納。黨員干部這些學習不論是出于提高素質還是解決問題的動機，學習背后的知識遷播和觀念碰撞、拒斥、融合將不可避免，其結果要么是強化固有觀念，要么是觸發思想解放，新知識、新思想內化于心，進而外化于行，后者則是互聯網思維輻射的重要實現形式。

然而，無論是傳導、對流還是輻射路徑，如果沒有穩定、成熟的作用機制，即使資本、權力、意識形態和知識等外部驅動力量再強勢地介入，也很難使互聯網思維作用于黨建工作產生有效而持久的效力。換言之，動機、路徑只是互聯網思維作用于黨建工作的必要條件，必須再加上作用機制這一充分條件。

三、機制：以觀念為中介的互動

作用機制是有機體各部分之間構造、功能的互動關系方式，互聯網思維作用于黨建工作的機制，是互聯網思維在資本、權力、意識形態、知識以及技術擴散等力量的驅動下，沿著傳導、對流、輻射路徑與黨建工作之間的互動關系方式。歷史上，技術及其思維與實踐的互動無不以人為中介進行的，更具體地說是以人的觀念為中介發生的，正如尼古拉斯·卡爾繼承恩斯特·卡普在技術哲學的奠基性著作《技術哲學綱要》中所表達的核心觀點“工具和器物是人體器官投影”，進而提出“每一項技術都是人類意愿的一種表達”*[美]尼古拉斯·卡爾：《淺薄——互聯網如何毒化了我們的大腦》，劉純毅譯，北京：中信出版社，2010年版，第47頁。的論斷，正揭示了互聯網思維作用于黨建工作深層的發生機制，即以觀念為中介的互動。

互聯網思維無論沿著何種路徑進入黨建工作領域，都必須經歷觀念的互動才能轉化為實踐的力量。有兩個典型的場景可以形象地展示這個過程：一是互聯網思維附隨技術進入黨建領域即黨建信息化。IT技術人員憑借自身對黨建工作的理解，或利用互聯網的媒體屬性，將部分黨建工作用互聯網技術進行優化、替代或轉換，建設具有宣傳教育、組織動員等功能的網頁、APP等。或利用互聯網的技術屬性，將黨建工作用數字進行量化、規范化、流程化，并進一步數據化構建黨建信息系統或平臺，通過數據云儲存和大數據分析，生成可視化的文字、網頁、圖表、視頻等，以服務決策和管理。在這個過程中，IT技術人員正像庫爾特·盧因所定義的“把關人”，“把關人”對信息的控制能夠建構受眾對外部世界的認知，其中“把關人”的心理因素起著主導性作用*David Manning Whiter： The Gatekeeper: A Case Study in the Selection of News, in Journalism Quarterly, 1950, (27): 4.，受眾所獲知的信息即為“把關過濾信息=輸入信息-輸出信息”*趙宬斐：《西方政黨發展路徑及現代性變革》，北京：中央編譯出版社，2010年版，第240頁。。在“把關人”分析框架下，互聯網思維作用于黨建工作所依存的黨建信息化水平，就受制于“把關人”對黨建工作的理解程度和對互聯網技術、思維的運用程度；二是互聯網思維附隨知識進入黨建工作領域。黨員干部受多源知識的影響，將習得并在觀念上認同的互聯網思維運用到黨建工作中去。在這個過程中，黨員干部是“把關人”，互聯網思維運用水平則取決于“把關人”的觀念接受程度、理性認知程度以及轉化實踐的意志力、執行力。

這兩個典型的場景都揭示了互聯網思維作用于黨建工作深層的發生機制，即“把關人”的“觀念翻譯”。“觀念翻譯”是“把關人”基于對黨建工作的認知將互聯網思維“翻譯”到黨建工作中去的一種機制，它是互聯網思維作用于黨建工作的主要機制。這一機制又有三種子類型：

首先是“直譯”。“直譯”是新思維初期跨界作用的普遍機制，在新思維新生紅利期，被高估的效能刺激了各種迅速引進的欲望，在各種應然導向的輿論宣傳和理論探索的助力下，新思維選擇簡便、實用的“直譯”迅速跨界是一種普遍現象。對互聯網思維作用于黨建工作而言，“直譯”即是“把關人”未將互聯網思維進行觀念加工直接“翻譯”到黨建工作中去并由此產生一系列互動關系方式。互聯網思維作用于黨建工作選擇囫圇吞棗的“直譯”，除卻這一機制是新思維初期跨界普遍選擇的機制外，還有更為微觀的“把關人”因素，即選擇“直譯”既可能歸因于“把關人”對互聯網思維的高度認同，并對將其運用到黨建工作中取得速效擁有高度自信，也可能囿于“把關人”觀念加工能力低水平或不負責任。但無論哪一種，在“直譯”作用下互聯網思維能夠對黨建工作迅速發揮作用，并給黨建工作直接注入時代感。從“直譯”的效度來看，直接、迅速的作用效果顯然略顯粗暴，既不符合互聯網思維精細、極致的特性，也忽視了黨建工作既有思維的接受程度，由此產生的碰撞、抵牾、互斥會影響互聯網思維的深化作用，甚至會反向產生對“直譯”機制的質疑和否定。

其次是“意譯”。“意譯”是新思維中期跨界作用的普遍機制，在互聯網思維的績效充分實證、互聯網思維概念成形、輿論共識形成、主要由資本驅動的知識擴散不斷加深的情勢下，“把關人”對互聯網思維進行深度觀念加工，使之符合黨建意識形態以及工作既存思維的敘事形式，并融入黨建工作的思維體系之中。“意譯”以黨建工作為本位，并在其中尋找互聯網思維的“代理”元素，換言之，以“舊瓶裝新酒”方式搭建互聯網思維發揮作用的隱蔽載體，在缺乏“代理”元素域場的情況下則以添補方式直接介入，所以，互聯網思維通過“意譯”作用于黨建工作更為順暢、持久。然而，“意譯”通過強制性的雙向妥協發揮作用，會導致雙向不充分的問題，即互聯網思維因“代理”元素不完全契合導致代入不充分甚至失真，進而使互聯網思維作用發揮不充分；黨建工作因“意譯”轉換損耗、截留甚至扭曲部分互聯網思維而導致體現時代性不充分。

再次是“韻譯”。相對于“直譯”“意譯”而言，“韻譯”是新思維終期跨界作用的普遍機制，它對“把關人”要求最高，即“把關人”既要充分理解黨建工作的理念、制度、流程、形勢、任務和問題，還要充分熟悉互聯網技術和思維利弊，特別是互聯網思維存在建構和解構相互背馳的二重作用，并能利用這種智識優勢將互聯網思維和黨建工作進行無縫對接，使之充分融合。由于互聯網技術仍在迅速發展之中，附隨其后或蘊含其中的互聯網思維從提出至今仍未完全成型，在這種情勢下 “把關人”又很難完成充分的知識、技能準備和經驗積累，所以，“韻譯”雖是一種成熟的機制，但目前尚未成熟，只是一種目標性機制。

“直譯”“意譯”“韻譯”三種“翻譯”機制并不能完成互聯網思維作用于黨建工作的全過程，在實踐中，互聯網思維需要不斷地與黨建工作技術、制度和觀念進行多重博弈才能最終將思維物質化。

互聯網思維是技術的衍生物，附隨技術發展并在技術支撐下才能有效發揮作用。互聯網思維作用于黨建工作需要一定水平的“互聯網+黨建”“黨建+互聯網”或黨建信息化應用，然而，黨內“數字鴻溝”以及不適用互聯網技術的工作領域，都阻隔了互聯網思維的有效作用。即使在適用互聯網技術的領域，技術被用來“剛度等代”*剛度等代，原指工程學上針對已有的結構、某些部件用新材料代替原來的材料所采取的改進方法。這里喻指在不改變傳統黨建框架、思路、方法的情況下，采用互聯網進行技術替代，提高黨建績效的方法。，或被去思維化用來強化既存思維模式，都會大大擠壓甚至排除互聯網思維作用空間。所以，互聯網思維被“翻譯”機制引入，還需要與既存黨建工作技術博弈，不斷進行根基自我構建和價值自我證實，才能爭取、擴大思維空間和場域，實現思維物質化。

黨建制度是黨建工作的制度基礎，黨的十八屆三中全會提出深化黨的建設制度改革這一時代命題，以問題為導向求新突破全面推進黨的建設新的偉大工程，與互聯網思維這一“非導致問題”的新思維共時性發展。互聯網思維借助“翻譯”機制進入黨建領域，其公開、參與、迭代、數據等思維元素與黨的建設制度改革過程中“開門立規、民主議紀”的建制新風格，“突出重點、針對時弊”的治黨新思路，以及干部量化考核評價的管黨新舉措相契合，為互聯網思維參與黨的建設制度改革奠定了基礎。但互聯網思維的去中心化、去權威化、扁平化、個性化思維訴求也與黨的建設制度改革存在張力，這考驗著黨建制度的包容性，也檢視著互聯網思維在黨的建設制度改革中如何深入影響黨建工作績效，互聯網思維在與黨的建設制度改革的互動中，需要不斷地試錯，探尋發揮作用的制度空間。

此外，黨建工作是在一定的觀念指導下實施的，既存的黨建工作觀念是一個多維分層的體系，包括政治倫理、政治理論和政治技術，同樣，互聯網思維也是一個多元多維的思維集合，既存黨建工作觀念與互聯網思維接觸必然產生多樣化互動關系，綜合起來，主要有以下四種：一種是契合模式，即互聯網思維中的思維元素或子思維與黨建工作中某一或某些觀念在邏輯上完全契合，二者接觸即融合形成一體兩面的存在狀態。例如，全心全意為人民服務或以人民為中心的黨建工作理念與互聯網思維中的核心思維——以用戶為中心，在邏輯上是高度契合的。二是競合模式，即互聯網思維中的思維元素或子思維與黨建工作中某一或某些觀念存在競爭關系，二者不斷碰撞后形成既競爭又合作的關系。三是互斥模式，即互聯網思維中的思維元素或子思維與黨建工作中某一或某些觀念，因技術思維與政治思維的不同屬性而無法融合，相互排斥。四是離散模式，即互聯網思維中的思維元素或子思維與黨建工作中某一或某些觀念互相獨立無涉，既不融合也不排斥。無論哪一種模式，都共同實證了互聯網思維在作用于黨建工作的過程中，給黨建工作理念體系注入新的思維元素，一定程度上形成了“鯰魚效應”，激勵黨建工作理念在多元思維接觸和碰撞中繼承和創新，并催生黨建工作理念新格局。

四、余 論

互聯網思維在多力源驅動、多路徑介入，借助多機制作用于黨建工作，將思維物質化。然而，作為一種新技術衍生的思維方式，互聯網思維囿于技術邊界只能在一定的區間內發揮作用，不論商業、社會還是黨建工作領域都存在互聯網思維作用區間之外的空間，質言之，互聯網思維不能被視為解決一切問題的靈丹妙藥，應該被去魅。此外，互聯網思維對黨建工作有建構和解構相互背馳的二重作用，互聯網思維構入既存思維生態，既有輸入新鮮元素的建構作用，也會產生副產品即解構作用，特別是作為互聯網技術邏輯的思維表達，互聯網思維的顛覆性創新會對黨建傳統、制度、方式、語言等產生破壞性沖擊，必須給予必要的警惕。總之，在互聯網時代，黨的建設運用互聯網技術和思維，應該深入進行全流程發掘，才能趨利避害，更好地用先進的時代技術和思維全面推進黨的建設新的偉大工程。

本文系國家社科基金重大招標項目“新時期的工作作風與黨群關系研究”(項目編號：13&ZD009)的階段性成果。

孫 林，男，法學博士，中共中央黨校黨的建設教研部講師。

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1002-3909(2017)05-0047-07

[責任編輯譚建]