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古代官員如何管好“身邊人”

2017-03-11 17:12:12雷冊淵
領導月讀 2017年5期
關鍵詞:教育

雷冊淵

古代官員如何管好“身邊人”

雷冊淵

從嚴管干部,要從領導干部管好自己的家人開始。其實,古代官場就不乏一些官員以身作則、嚴格管束“身邊人”的例子,甚至還有一些約束官員“身邊人”的規定。

任人不唯親,官員主動避嫌

在古代官場的腐敗行為中,官員的“身邊人”是一個不可忽視的群體,他們往往狐假虎威,利用在官員身邊的便利條件,貪污受賄,勒索百姓。然而,古代也有官員嚴格管束“身邊人”的好例子,一些官員“任人不唯親”的事例就曾傳為佳話。

公元303年,晉朝的荊州刺史劉弘推薦立過戰功的皮初擔任襄陽太守。朝廷認為皮初資歷太淺,建議任命擔任過東平太守的夏侯陟為襄陽太守,劉弘卻堅決反對。原來,夏侯陟是他的女婿。劉弘對同僚和部屬們說:“夫治一國者,宜以一國為心,必若親姻然后可用,則荊州十郡,安得十女婿然后為政哉!”他更上奏朝廷:“陟姻親,舊制不得相監;皮初之勛,宜見酬報。”后來,朝廷只好聽從了劉弘的意見。

劉弘不重用自己女婿而重用功臣,任人唯賢不唯親,一度傳為美談。那時的西晉已經大亂,但荊州因為有劉弘“勸課農桑,寬刑省賦,公私給足,百姓愛悅”,成了一方樂土,許多難民都移民過來。

重視教育“官二代”

如何教育好下一代,歷來備受關注。古代有見識的官員,都相當重視家庭教育,以維系良好的家風,延續家族的良性發展。

宋代孔平仲的《續世說》記載,北魏貴為司空的長孫道生,一生清廉節儉,騎馬時用來遮擋塵土的一條熊皮障泥,總是洗了再用,破了再縫,許多年都不換新的。兒輩們見父親這樣,也都自覺地勤儉節約。皇帝派人編寫歌詞稱頌道:“智如崔浩,廉若道生。”號召全國的官員都來學習崔浩的慧智和長孫道生的清廉。

唐朝的盧承慶博學有才干,曾官至宰相。他在臨終時交代兒子:“我死后就穿平常的衣服入殮,不要用牲畜祭奠,墳墓的高度只要能辨認就行了,不要過于高大寬廣;只用棺材,不需要棺外槨,那樣太浪費了;碑文只記載官號和生卒年月,不要弄許多漂亮話在上頭。”這無疑是對兒孫的一種言傳身教,在旖旎繁華、生活富足的唐初,高官能儉樸平實、不尚浮華,絕對是有益世風的正能量。

中國古代的官員,自古就有立“家訓”的傳統。明代王洪洲就在其《家訓》中諄諄教導曰:“子孫才分有限,無如之何;然不可不使讀書。貧則訓蒙以給衣食,但書種不絕可矣。”在古代士大夫看來,讀書比奢華的衣食更重要。

晚清名臣曾國藩對后代的教育相當重視。咸豐六年(1856)九月二十九日,他寫信給九歲的兒子曾紀鴻說:“凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。此君子也。”這樣的期許較之一般教育顯得境界更高。

古代官員在外做官,囿于公務以及交通不便,長期回不了家,與家人聯系只能依靠家信,“家書”便成為官員對留守家中的“官二代”們的主要教育方式。

清代王士禎的《池北偶談》記載,明神宗時的禮部尚書沈鯉在京為官,常寫信給商丘老家的兒輩,對他們的約束極其嚴格:出行上,不許兒輩“出入公門,招惹是非”,“拜客只可騎馬,不可乘車”;衣著上,要求家人子弟“衣服勿太華美,器用寧可欠缺”等。他還經常寫信提醒兒輩“秋夏糧及早上納,多加與些火耗,各莊上人,常約束他,莫要生事。”顯然這是要家人遵紀守法。

此外,沈大人還要求兒輩多做善事:每年冬天做一百件棉襖施舍給窮人,對于親戚中的窮苦者、孤寡者,也要經常接濟。他在家書中教育兒輩:“大抵盛極則衰,月滿則虧,日中則昃,一定之理。唯有自處退步,不張氣焰,不過享用,不作威福,雖處盛時,可以保守。”

沈鯉為人正直,為官清正,被推崇為賢臣。

出臺規定約束官員“身邊人”

管束官員“身邊人”關乎國家吏治,深為歷史上的明君所重視,尤以明太祖朱元璋為突出。

明朝開國初年,很多功臣家的仆從倚仗主人的權勢,橫行霸道,導致民怨沸騰。朱元璋知道了,召集徐達等人,說:“爾等從我,起身艱難,雖成此功,非旦夕所致。比聞爾等所畜家童,乃有恃勢驕恣逾越禮法,此不可不治也。小人無忌,不早懲治之,他日或生釁隙,豈不為其所累?如治病,當急去其根,若隱忍姑息,終為身害。”朱元璋認為要治理功勛大臣仆從的劣跡,必須“急去其根”,實際上,朱元璋是要警誡大臣們,殺雞儆猴。

洪武九年(1376)秋八月,朝廷下發文件:“凡在官者,其族屬有麗于法,聽其解職歸鄉里。”意思是,現任官員,只要本族親屬中有違法犯罪的事情,那么該官員必須主動辭職回家。作為一種官方制度,這對于防止官員親屬倚仗官勢違法犯罪是有一定益處的,但這種形同“連坐法”的預防措施也有很多弊端。當時就有官員在千里之外,本來好好為官且頗有政聲,但卻因為老家族人違反了法律,而被解職回家。

雖然,在古代官場不乏官員以身作則、重視教育、嚴格管束“身邊人”的好典范,但古代歷史上官員的“身邊人”依然劣跡頻出。因此,只有相對完善的法律制度,“把權力關進籠子里”而不容特權存在,才能制止歪風邪氣,實現吏治的清明。

(摘自2017年3月13日《解放日報》)

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