龔丹
(浙江旅游職業學院 浙江杭州 311231)
基于“網紅”視角下的工匠精神傳承
龔丹
(浙江旅游職業學院 浙江杭州 311231)
工匠需要網紅的思維,網紅需要工匠的精神,提升工匠精神的傳承,真正推動“互聯網+”時代的大眾創業、萬眾創新。2016年李克強總理在政府工作報告中提出,鼓勵企業要進行個性化定制、柔性化生產,大力提倡工匠精神,推進供給制的有效改革。“工匠精神”成了2016年的社會熱詞,“工匠”也成為勞動者獲得尊崇感的一個指稱。與此同時,“網紅”這個詞,跟“工匠”一樣走紅,如今一些“工匠”變得家喻戶曉,獲得遠超以往的社會地位,多少是借了當“網紅”的光——如果沒有互聯網上的熱推,有多少人知曉那個一心一意做蔥油餅的阿大?又有多少人了解在紫禁城里專心修文物的大師?“網紅”是創新時代的產物,“工匠”是傳承歷史的基礎,這兩者如何更好地融合?提升工匠精神的傳承,這是個值得探究的問題。
工匠; 網紅; 工匠精神; 網紅經濟
“網紅”指“依靠網絡平臺,通過某個事件或行為積聚起個人影響力,并且在各自領域內受到粉絲追捧而走紅的一類群體。[1]”網紅的發展過程大致可分為四個階段,(1)“咬文嚼字”時代,代表人物有安妮寶貝、南派三叔等,以自己的才情和文筆脫穎而出,成為第一代“網紅”。(2)“審圖”時代,代表人物有木子美、芙蓉姐姐等。這一時代的網紅都是以惡俗、惡搞、炫富等方式博出位,所以網紅2.0的時代是很虛浮的。(3)段子手、ID時代。代表人物咪蒙、李大霄等。 “段文字+圖片”催生了新網紅,包括時尚、娛樂、財經等生活各個方面。(4)直播網紅占據主體的富媒體時代。2016年的第一網紅,PAPI醬吶喊著“胸不平何以平天下,人不窮怎么當網紅”,靠著幾十條自制的毒舌吐槽視頻,就從微博一路躥紅,令許多人都中了一種叫做“PAPI”醬的毒[2],網紅們也隨之進入直播視頻為主的三次元時代。
針對“網紅”成功的種種光怪陸離的文化現象,透視其產生的原因和背景。
當今互聯網已滲透到人們生活的各個方面,人們在現實生活中無法滿足的幻想在網絡的虛擬空間里可以生根發芽。這些網紅本身就具有強烈的表現欲,通過“自我顯現、自我賦權”來塑造自己滿意的公開形象。網絡信息的不對稱使公眾并不知道對方的真實形象,而網紅恰恰利用這一點,努力將公開形象向自我觀念中靠攏,表現了一個自己想表現的自己。這種策略性的自我表現成功地控制了他人對自己的直覺印象,由少數人又通過媒介傳播到更廣泛領域,最終使其走紅。
一部網紅進化史就是一部互聯網信息科技發展史,從門戶網站的文圖時代,到專業的視頻制作,尤其是4G網絡的出現,以及智能設備的不斷升級,全方位滲透的網絡媒體,給“眼球經濟”或稱之為“注意力經濟”帶來了發展機遇。
當今,喧囂的時代氛圍和焦慮浮躁的社會心理也成為網紅滋養的土壤。時代發展了,但人們的精神世界卻普遍“缺鈣”,社會焦慮現象彌漫在社會的方方面面:官場上,官員們急于尋找升遷之途,大搞面子工程;學術上,“板凳要坐十年冷”的教授們忙著四處搶課題撈錢,甚至學術造假;書架上,所謂的《十分鐘讓你成為百萬富翁》《三個月賺到一百萬》的書比比皆是;電視上還是網絡上的選秀活動,都在宣揚一夜爆紅的神話,瘋狂追逐著“泡沫式的成功”;這些都透射出人們對于“走紅、成功”的心態越來越浮躁和實用。
“工匠精神”是指工匠對自己的產品一絲不茍、精益求精的精神理念,追求極致完美的核心。一個是一絲不茍的工匠精神,一個是推崇轟動的網紅效應。一個以寧靜、踏實、嚴謹、執著、淡泊而著稱;一個以浮夸、開放、推手、曝光而聞名。當“工匠”成為“網紅”會怎么樣?而當“網紅”遇到“工匠精神”又會如何?
“網紅”給我們的最大啟示,是首先學習推廣自己。近年來,傳統手工藝由于傳承者少、產品進入難以推廣的困境,有些“獨門絕技”因為后繼無人或傳承“斷檔”而瀕臨消失,“絕活”成為“絕唱”。所以,傳統手藝的發揚光大,需要“變”,借鑒“網紅”的推廣模式是一種新思路。“網紅”的盛行與爆發必然有其合理性,“網紅”的爆發式影響力契合網民的心理需求,“圍觀網紅”成了網民一種不可忽視的心理需求。 “網紅”思維給傳統手藝的活力提供無限動力;為工匠精神的傳承帶來了新可能。通過“網紅”思維,可以為傳統手工藝帶來市場化路徑;通過“網紅”傳播,將傳統工藝的魅力推廣在手機和互聯網終端等,使手工藝人觸網重生,近幾年大火的“我在故宮修文物”就是最好的例子。那些數十年如一日在故宮維修文物的工匠,正是我們想要尋找的大國工匠;他們身上所體現出來的正是寶貴的工匠精神。韓春雨 “一成不變的泡在實驗室里的安靜生活”,寂寞、堅持,從“泛泛之輩”變成了“諾貝爾級”科學家,一時間成了天下人盡知的“網紅科學家”,激揚了我們的民族自豪感和自尊心。這些“網紅工匠”中所透射出的那種執著、專注、沉穩的工匠精神,正是當前浮躁與慌亂的“網紅”時代最需要的鎮定劑。阿里巴巴“匠倉”總監湯啟鵬表示:“只有幫助匠人變現,才能真正實現‘工匠精神’的傳承和創新。”廣府牙雕非物質文化遺產項目代表性傳承人李斌成說:“對于互聯網,匠人們應該積極擁抱。”
“網紅”作為一個職業,生命周期有多長?沒有標準答案。顏值類網紅和情緒類網紅由于其感官原因,大都屬于“短線產品”,時效性很強,替代性也很強。碎片化時代,因為信息的高度發達,受眾的注意力不會維系太久,所以靠刷屏、博眼球帶來的效應極其短暫,這個時代不缺千人一面的錐子臉,缺的是個性的面孔,擊中心靈的聲音,獨樹一幟的作品,以及踏踏實實把事情做到極致的精神。原創內容正是工匠精神的表現,持續不斷的優質內容的輸出,才是未來網紅的核心競爭力。“網紅”如果作為一種健康職業,應該是可以良性循環的。目標不是為了追上粉絲們朝三暮四的興趣而透支自己的生活,也不是為了保持曝光率而不斷制造話題、公開隱私,而是通過更多的關注激發自己更健康,更有活力,鞭策自己把一件事做到極致并從中獲得滿足感和成就感。PAPI醬和羅輯思維等網紅,他們的成功,從某種層面上講也是一種工匠精神的體現。他們不缺個性化定制,不缺精益求精、不缺堅定和專注。這樣才能在同類產品中脫穎而出。任何一種成功都需要打磨。[3]未來需要的一定是有工匠精神的網紅。
“工匠”與“網紅”不矛盾,反而是“互聯網 ”時代經濟發展的靈魂。只有將“工匠精神”發揮到極致,“網紅經濟”在前行的道路上才會不缺動力,才會跑得更快更遠。“網紅”的“快”時代,需要 “工匠精神”修煉的“慢”功夫。
[1]敖鵬.網紅為什么這樣紅?——基于網紅現象的解讀和思考[J].當代傳播,2016(4):40.
[2]http://ent.qq.com/a/20160225/037457.htm.
[3]王勇.網紅是怎樣煉成的[M].北京:電子工業出版社,2016:171.
Tp393
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2096-4110(2017)02(a)-0067-02
龔丹(1967-),女,漢,浙江義烏人,碩士,講師,研究方向:學生思想政治教育 。