程志浩
(中央民族大學(xué),中國民族理論與民族政策研究院 北京 100081)
“綠色小康”:民族地區(qū)綠色發(fā)展路徑探微
——以黔東南苗族侗族自治州為例
程志浩
(中央民族大學(xué),中國民族理論與民族政策研究院 北京 100081)
黨的十八屆五中全會上,以習(xí)近平為總書記的黨中央提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念,為我國在2020年全面建成小康社會提供了理論指導(dǎo)和實踐動力,也對民族地區(qū)全面實現(xiàn)“綠色小康”有著重大而深遠的意義,本文以貴州省黔東南苗族侗族自治州為例,著重從綠色發(fā)展理念視角出發(fā),來探討黔東南州如何從“綠色政治、綠色經(jīng)濟、綠色生態(tài)、綠色文化”和“綠色法律”五個方面走出一條綠色發(fā)展的新路徑,從而助推黔東南州的“綠色夢”和“小康夢”。
綠色小康;綠色發(fā)展;黔東南
全面建成小康社會,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮富強、政治上的民主法治、文化上的文明開放,而且意味著生態(tài)環(huán)境上的良好運行,為此,在新的歷史時期,綠色發(fā)展觀念在全面建成小康社會中也就逐漸凸顯其重要性。綠色發(fā)展理念是集馬克思主義生態(tài)文明理論與東方生態(tài)文明特征于一體,又融入了當今中國生態(tài)環(huán)境發(fā)展狀況而產(chǎn)生的新的發(fā)展理念;是將生態(tài)文明建設(shè)融入政治文明、經(jīng)濟文明、文化文明、社會文明等多維度和全方位建設(shè)的全新發(fā)展理念。
綠色經(jīng)濟發(fā)展理念是指基于環(huán)境效益和經(jīng)濟效益而產(chǎn)生的新型經(jīng)濟發(fā)展理念和人類活動,致力于經(jīng)濟和環(huán)境的和諧共生,以期實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和健康發(fā)展的思想。其核心內(nèi)容分為兩個點:一是,經(jīng)濟要環(huán)保。人類任何以追求經(jīng)濟利益為目的的活動和行為都必須以環(huán)境的保護和生活質(zhì)量的提高為出發(fā)點,不能為獲取利益為代價而犧牲環(huán)境。二是,環(huán)保要經(jīng)濟。從有益于生態(tài)環(huán)境保護的綠色行為或活動當中尋找新的經(jīng)濟增長點,實現(xiàn)“綠色開發(fā)”和“綠色掘金”,最終把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為綠色農(nóng)業(yè)、綠色旅游和綠色工業(yè)等經(jīng)濟效益和經(jīng)濟優(yōu)勢?!凹纫G水青山又要金山銀山的有機統(tǒng)一”正是對綠色經(jīng)濟發(fā)展理念的有力詮釋。
綠色環(huán)境發(fā)展理念是指在保護自然環(huán)境和動植物生存權(quán)利的前提下,進而合理有效地利用自然資源的理念。旨在協(xié)調(diào)人類社會與自然環(huán)境的和諧共存的關(guān)系,維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,并且制定相關(guān)法律,與破壞環(huán)境的一切行為和活動進行斗爭,規(guī)范人的行為。為人類社會的良好運行創(chuàng)造和睦的自然生存環(huán)境,達到人與自然合一的境界。生態(tài)文明建設(shè),關(guān)系到人民群眾衣食住行,關(guān)乎民族的發(fā)展與未來。良好的生態(tài)環(huán)境既是民生的最大福祉,也是實現(xiàn)人與自然和諧相處的必備條件。
“綠色政治發(fā)展”是指政府將生態(tài)發(fā)展與環(huán)保理念納入其政治管理體制當中,通過政府體制機制的良性運轉(zhuǎn),構(gòu)建起來的環(huán)境保護、維持生態(tài)系統(tǒng)平衡以及經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的政治結(jié)構(gòu)模式。這就要求政府制定政策時要遵守綠色生態(tài)理念,倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)經(jīng)濟來代替犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟效益的行為。把生態(tài)環(huán)境問題放置于政治的戰(zhàn)略地位加以考慮,政府部門應(yīng)重視生態(tài)平衡度對經(jīng)濟社會發(fā)展的長期效益,將生態(tài)效益作為工作的出發(fā)點或者作為評價政績依據(jù),從政治層面推進綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和綠色機制的完善,為生態(tài)環(huán)境的保護和經(jīng)濟的增長創(chuàng)造良好的制度安排。
綠色文化,指的是改善人類生存和發(fā)展環(huán)境條件而進行的文化設(shè)計為目的,其中心思想在于追求人類自身、人類社會與自然生態(tài)三大系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定發(fā)展。綠色文化作為一種行為規(guī)范、價值觀念和思維方式等文化現(xiàn)象,它不僅與其他系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián),而且滲透貫穿于綠色發(fā)展的方方面面,影響著“人—社會—自然”系統(tǒng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
“綠色法律”指的是為法律創(chuàng)造一個健康的發(fā)展環(huán)境,推進社會法治化進程,同時,提高人民群眾的法律觀念和維權(quán)能力。我國民族經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低,生態(tài)環(huán)境相對惡劣,各民族群眾在全面建設(shè)小康社會過程中應(yīng)貫徹落實綠色發(fā)展理念。法院也應(yīng)及時處置少數(shù)民族群眾的環(huán)境糾紛案件,推進“美麗中國”的建設(shè)。
黔東南苗族侗族自治州,是貴州省東南部黔桂湘三省交接之處,是我國著名的少數(shù)民族聚集區(qū),境內(nèi)居住著苗、侗、布依、水、畬等33個民族,苗族和侗族人口分別占全國苗族和侗族總?cè)丝诘?/3和一半以上,少數(shù)民族人口占全州總?cè)丝诘?0.6%,是全國30個少數(shù)民族自治州中總?cè)丝诤蜕贁?shù)民族人口最多的自治州。全州森林面積3305萬畝,占3.03萬平方公里國土面積的72.6%,森林蓄積量1.23億m3,森林覆蓋率63.44%。林地和林木,長期以來都是當?shù)孛癖娰囈陨姘l(fā)展的重要基礎(chǔ),素有“杉鄉(xiāng)、林?!敝Q。黔東南州還是長江、珠江下游地區(qū)地表水的重要來源和水源涵養(yǎng)帶,直接影響著“兩江”中下游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境和人民群眾的生活質(zhì)量。
“十二五”期間,該州加大對農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游業(yè)的扶持力度,堅定不移地走新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)化、旅游業(yè)道路,加快產(chǎn)業(yè)集聚、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、提高服務(wù)能力、淘汰落后產(chǎn)能,促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,加快引進新型產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟的增長。根據(jù)黔東南州資源優(yōu)勢和現(xiàn)有基礎(chǔ),黔東南州大力發(fā)展新醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)、文化旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代山地高效農(nóng)業(yè)。在文化旅游方面,接待游客1.56億人次,總收入達1307億元。黔東南州民族風(fēng)情以苗族、侗族為主,民族文化和生態(tài)是民族旅游經(jīng)濟最大的“富礦”,該州將原生的民族文化、自然生態(tài)、歷史遺存有機結(jié)合,形成黔東南旅游資源的唯一性和獨特性,彰顯出獨具一格的黔東南地域特征。
黔東南州民族眾多,經(jīng)歷漫長的歷史演變,形成了以苗族文化和侗族文明為主要特色的多民族地域性文化,被譽為“森林之州、歌舞之州、神奇之州、百節(jié)之鄉(xiāng)”和“原生態(tài)民族文化博物館”。該州有世界最大的侗寨——黎平肇興、最大的苗寨——雷山西江和“世界上最后一個槍手部落”——芭山苗寨、粗獷奔放的東方迪斯科——反排木鼓舞、世界上最古老情人節(jié)——苗族姊妹節(jié)、被譽為“天籟之音”的侗族大歌和苗族飛歌、一年中各種民族民間節(jié)目近400個,至今仍保持“魏晉遺風(fēng)、唐朝發(fā)型、宋代服飾、明清建筑”,獨特的歌舞、服飾、節(jié)日、飲食和建筑等享譽國內(nèi)外。
2005年9月,中共黔東南州七屆十次全會通過了《關(guān)于實施生態(tài)立州戰(zhàn)略的意見》;2007年12月,州委八屆三次全會確立“堅持走生態(tài)文明崛起的科學(xué)發(fā)展之路”;2009年11月,中共貴州省委十屆二次全會決定“探索建立黔東南生態(tài)文明建設(shè)試驗區(qū)”。該州實施了《黔東南州環(huán)境保護與生態(tài)建設(shè)規(guī)劃》,全面開展了生態(tài)縣(市)建設(shè),完成了榕江、黎平、從江國家級生態(tài)示范區(qū)創(chuàng)建工作,雷山、劍河被國家發(fā)改委列為生態(tài)文明示范工程試點縣,凱里爭創(chuàng)“國家環(huán)境保護模范城市”取得積極進展。通過一系列生態(tài)創(chuàng)建和環(huán)境整治活動,黔東南州在綠色法律制度建設(shè)方面取得了較大成績。
綠色發(fā)展是一套涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、法律等協(xié)同發(fā)展的系列工程,有著持續(xù)時間長、覆蓋范圍廣、投入量大的鮮明特征。黔東南州在實施綠色發(fā)展過程中,也在諸多方面和領(lǐng)域面臨阻礙因素,具體敘述如下。
黔東南州所具有的優(yōu)勢生態(tài)環(huán)境中也潛藏著危機,雖然全州有63%的森林覆蓋率,但森林質(zhì)量很差,85%以上為杉木、馬尾松純林,畝均蓄積量僅為4.2m3,低于全國5.2m3(人工林)的平均水平,森林的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益、社會效益低下,難以形成強有力的供給支撐能力。全州的水質(zhì)環(huán)境也不容樂觀,2013年“兩江一河”(即都柳江、清水江、舞陽河)共布設(shè)地表水常規(guī)監(jiān)測斷面13個,其中,清水江布設(shè)斷面8個、都柳江布設(shè)斷面3個、舞陽河布設(shè)斷面1個、巴拉河1個。水體污染帶來的后續(xù)惡果是土壤污染。資源稟賦和基本州情決定了該州不能發(fā)展高耗能、高污染的傳統(tǒng)工業(yè),必須走以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的綠色發(fā)展道路。
時下,在黔東南州某些地方政府部門在管理過程中存在綠色發(fā)展觀念滯后。某些地方經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低,地方政府在大力發(fā)展經(jīng)濟時,往往環(huán)境觀念和意識不強,在注重經(jīng)濟發(fā)展速度和地方GDP的增長同時,忽視“綠色GDP”,未能從根本上重視綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,沒能從政府政策層面上積極有效推進環(huán)境保護與綠色農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)、綠色旅游業(yè)和綠色服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展,這也成為制約綠色發(fā)展的因素之一。
在旅游經(jīng)濟方面,景區(qū)景點的開發(fā)、運營上多數(shù)仍由政府包辦,外資、民資進入黔東南旅游市場的比例不高,特別是知名、高端的旅游開發(fā)、運營主體入駐少,已有的旅游企業(yè)在規(guī)模結(jié)構(gòu)上,存在散、小、弱的問題,旅游企業(yè)競爭力不強,全州旅游經(jīng)營主體的活力沒有充分激發(fā)出來。與旅游市場銜接移位或錯位,導(dǎo)致旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不夠優(yōu)化。黔東南的旅游產(chǎn)品數(shù)量多精品景區(qū)亦不少,但是具有深厚黔東南地方文化內(nèi)涵和較高參與性、互動性的旅游產(chǎn)品開發(fā)仍顯不足,高檔休閑度假旅游、特色文化旅游產(chǎn)品和滿足市場新需求的特色旅游產(chǎn)品偏少,如旅游業(yè)與健康服務(wù)業(yè)、養(yǎng)老服務(wù)業(yè)等市場導(dǎo)向性的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展明顯不足。
近幾十年來,由于城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的加快發(fā)展,人們生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了重大改變。加上外來文化的不斷侵蝕和新媒體在民族地區(qū)的興起與發(fā)展,該州民族民間綠色傳統(tǒng)文化面臨著極大沖擊,有些已經(jīng)失傳甚至瀕臨消亡。譬如雷山縣郎德苗寨的清代古建筑民族群,是中國著名的民俗博物館,近20年來,寨里的清代建筑群已受到外來浸襲,鋼筋水泥、磚木結(jié)構(gòu)的建筑逐漸代替了苗家吊腳樓。凱里市南花村苗族風(fēng)情景點、黎平肇興的侗族古樓群,錦屏縣的九寨社區(qū),這些過去屬于侗族、苗族文化風(fēng)情的聚集地,曾吸引無數(shù)國內(nèi)外游客前往參觀、有500余年悠久文化歷史的苗寨侗寨,如今已有了磚木結(jié)構(gòu)、鋼筋水泥、不倫不類的民居群。
黔東南州地方政府為推動社會綠色發(fā)展和全面建成小康社會而制定了一系列保護生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)等保障制度,例如《黔東南州生態(tài)環(huán)境保護條例》《黔東南州環(huán)境保護與生態(tài)建設(shè)規(guī)劃》等。這些制度雖然為地區(qū)綠色發(fā)展帶來司法保障和促進機制,但在相關(guān)制度方面也存在一些不完善之處。一是法律法規(guī)不健全。盡管制定了生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)建設(shè)規(guī)劃低碳發(fā)展、綠色發(fā)展等法律法規(guī),但這些法律法規(guī)之間的相互銜接不足也暴露出其制度的不完善性。在理論學(xué)習(xí)上對環(huán)境保護和綠色發(fā)展的相關(guān)研究不夠深入,使得立法欠缺完整性,也無法實現(xiàn)精準對接。二是監(jiān)管制度不完善。雖然政府在綠色發(fā)展過程中作為實施主體,但其力量的有限性致使政府的力量無法覆蓋整個地區(qū),從而影響綠色發(fā)展的深度和廣度。三是綠色投資機制不健全。黔東南州現(xiàn)在是處于社會轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)生活結(jié)構(gòu)調(diào)整的階段時期,在原有經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上,綠色產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展需要更多資金投入,雖然國家對少數(shù)民族地區(qū)實施投資傾斜政策,但也不能因此而成為制約本地發(fā)展的“資金瓶頸”。
黔東南州要立足現(xiàn)有良好的森林資源、水資源條件,加強林地保護、嚴格實施林地用途管制,引導(dǎo)節(jié)約集約規(guī)范使用林地,確保森林資源穩(wěn)定增長。實施天然林資源保護工程、退耕還林工程和森林經(jīng)營工程,推進植樹造林和天然林管護,鞏固退耕還林還草成果。加強重要生態(tài)功能區(qū)的保護和建設(shè),增強江河水源涵養(yǎng)地的生態(tài)保護功能。扎實推進石漠化綜合治理工程建設(shè),擴大工程實施范圍,減少水土流失面積和土地石漠化。加大污染治理力度,加強城鎮(zhèn)污水處理設(shè)施建設(shè),防治長江、珠江中上游水域污染。加大清水江、都柳江、舞陽河等河流水資源綜合治理和監(jiān)測能力建設(shè),建立水資源監(jiān)測聯(lián)動機制,嚴格控制排污總量。
在城市環(huán)境保護方面,需打造宜居綠色山水城鎮(zhèn),一要建設(shè)城市生態(tài)系統(tǒng)。城市應(yīng)建立健全公共服務(wù)設(shè)施、公共綠地。城市景觀建設(shè)體現(xiàn)人文與自然的和諧。重視歷史文化遺跡和風(fēng)景名勝資源的保護。建立完善環(huán)城林帶,擴大城市綠色空間。建立布局合理、功能完善的城市綠化體系。二要建立城市綠色交通體系。加快公共交通服務(wù)設(shè)施。因地制宜構(gòu)建游憩綠道,為市民和游客提供便利的交通出行、休閑娛樂和綠色生態(tài)旅游景點。三要改善城市人居環(huán)境。加強城市生活污水和垃圾的處理,促進資源的循環(huán)利用。整治城市內(nèi)河以及餐飲業(yè)油煙污染;治理醫(yī)療廢棄物和電子廢棄產(chǎn)品污染,全面提高黔東南州城市綠化水平,打造宜居之州。
黔東南州生態(tài)較為脆弱,但資源蘊藏豐富。在加快黔東南州開放的過程中,必須探索一條循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、綠色發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)之路。黔東南州需嚴格按照國家“十三五”規(guī)劃要求的目標和黨的十八屆五中全會精神指導(dǎo),做好頂層設(shè)計,依據(jù)本地區(qū)實際情況,制訂符合地區(qū)發(fā)展的“綠色規(guī)劃”。通過科學(xué)調(diào)研,發(fā)展綠色可再生能源,為地區(qū)發(fā)展注入新的活力。
干部政績考核體系需要改變過去以GDP增長為主要政績的考核體系,以經(jīng)濟與環(huán)境的同步發(fā)展為工作導(dǎo)向,打造良性的政績觀。一是完善綠色政績考核內(nèi)容。干部考核評價體系是針對政府行政人員科學(xué)合理使用權(quán)力的體制機制的規(guī)范與引領(lǐng)??茖W(xué)加入生態(tài)效益、環(huán)境保護、資源節(jié)約等指標在經(jīng)濟發(fā)展過程中以及全面建成小康社會中的比重。同時,改進考核評價機制,將綠色發(fā)展與建設(shè)成效、資源損耗和環(huán)境污染損失等納入考核范圍。二是要建立綠色責任追究制度。習(xí)近平指出:“對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴重后果的人,必須追究其責任,而且應(yīng)該終身追究。”要將綠色文明建設(shè)綜合考評指數(shù)優(yōu)劣狀況,作為考核州、縣領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容。實行領(lǐng)導(dǎo)干部綠色生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制。
特殊的生態(tài)區(qū)位決定了必須走綠色發(fā)展的道路,濃郁的民族文化條件、優(yōu)越的自然資源條件和相對的交通優(yōu)勢,賦予了我們走特色生態(tài)經(jīng)濟的支撐條件。以生態(tài)文明理念為指引,堅持綠水青山和金山銀山的有機統(tǒng)一,走以生態(tài)友好型工業(yè)、以生物產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代有機生態(tài)精品農(nóng)業(yè)、高端養(yǎng)生旅游業(yè)、山水園林特色旅游城鎮(zhèn)化為核心的生態(tài)經(jīng)濟崛起之路,走青山綠水可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明道路,是黔東南的必然選擇。
關(guān)鍵在于合理優(yōu)化空間布局,樹立高端理念,做好頂端設(shè)計,促進區(qū)域資源整合,形成規(guī)模,形成網(wǎng)絡(luò)。堅持把生態(tài)、文化保護和旅游開發(fā)有機結(jié)合,建立傳統(tǒng)民族村寨文化核心保護區(qū),杜絕在核心生態(tài)、文化資源地搞大拆大建,要把旅游綜合功能區(qū)建在核心保護資源外圍,在確保核心資源受保護的基礎(chǔ)上,進行有序開發(fā)利用。要把大宗旅游和休閑旅游有機結(jié)合,把特色旅游商品、有機食品、特色生態(tài)產(chǎn)品和特色城鎮(zhèn)化融入到旅游的大產(chǎn)業(yè),以休閑度假、養(yǎng)生養(yǎng)老旅游地產(chǎn)盤活旅游經(jīng)濟,在旅游業(yè)中抓出大產(chǎn)業(yè),拉動全州經(jīng)濟發(fā)展。
健全民族傳統(tǒng)文化保護名錄,實施保護工程,完善保護制度,構(gòu)建政府、社會和村民共同保護的聯(lián)動機制,給予民族傳統(tǒng)文化保護特殊政策,促進文化保護與經(jīng)濟社會的同步協(xié)調(diào)發(fā)展,從而實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化保護的連貫性與持續(xù)性。加強對民族文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、搶救、整理,展示少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推進實施民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄工作,提升“中國·凱里原生態(tài)民族文化藝術(shù)節(jié)”“中國·雷山苗年節(jié)”“臺江苗族姊妹節(jié)”“中國·黎平侗族鼓樓文化藝術(shù)節(jié)”“榕江侗族薩瑪節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動水平。加強對民族文化傳承的工作,加大青少年民族文化教育,使民族傳統(tǒng)文化得以長存并承繼下去。
黔東南州的苗族侗族文化歷史悠久,擁有著豐富多樣的民族民間文化遺產(chǎn),它們代表著是人類在歷史上創(chuàng)造出來的極具價值的智慧結(jié)晶,不管是民族建筑、民族歌舞、民族語言或者民族服飾,都是本民族傳統(tǒng)文化的代表形式,這些文化不僅屬于民族本身,也是整個人類文明的精華,屬于全人類共同的精神財富。而現(xiàn)實情況是民族文化卻在流失,在被遺忘。針對這種現(xiàn)象,政府在加強保護的措施基礎(chǔ)上,應(yīng)該培養(yǎng)一批從事民族文化研究、開發(fā)和保護的專業(yè)隊伍,在加強宣傳、推廣、教育的道路上發(fā)揮自身獨特優(yōu)勢。公眾也應(yīng)該在樹立綠色文化保護意識,在生產(chǎn)生活中,自覺傳承與保護自身民族傳統(tǒng)文化,以身作則,結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)揚。
《國家“十三五”規(guī)劃綱要》已經(jīng)是一個真正意義上的 “綠色發(fā)展規(guī)劃”。黔東南州要根據(jù)自身發(fā)展優(yōu)勢與基礎(chǔ),制定并出臺綠色發(fā)展戰(zhàn)略。構(gòu)建綠色發(fā)展指標體系,由經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、資源消耗等指標共同參與。并將這種指標體系列入法律規(guī)章制度當中去。堅持綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)先和生態(tài)保護優(yōu)先的相關(guān)指標的戰(zhàn)略,突出黔東南州在國家生態(tài)安全屏障中的重要地位,構(gòu)建黔東南州作為大西南“天然氧吧”的生態(tài)屏障地位。
注重生態(tài)文明法制建設(shè),充分發(fā)揮法律的規(guī)范、引導(dǎo)、促進和保障生態(tài)文明的積極作用,確保生態(tài)文明健康發(fā)展、有序、協(xié)調(diào)發(fā)展。制定并施行涉及環(huán)境保護與自然資源管理的地方性“綠色法規(guī)”。制定并實施有關(guān)綠色發(fā)展的生態(tài)條例法規(guī),通過用法治手段解決好實際工作中的突出問題,進一步健全生態(tài)文明建設(shè)法規(guī)體系,把生態(tài)文明建設(shè)納入政府經(jīng)濟和社會發(fā)展的長遠規(guī)劃和年度計劃。建設(shè)環(huán)保法庭和環(huán)保審判庭,高舉法律旗幟,堅決打擊那些在生態(tài)文明建設(shè)中有令不行、有禁不止、隨意變通、惡意規(guī)避等行為,運用法律手段推進黔東南生態(tài)文明法治化。
隨著十八大、十八屆五中全會的召開,2020年全面建成小康社會的號角已經(jīng)吹響,民族地區(qū)也需貫徹落實黨中央的部署,為加快全面脫貧而不斷奮斗。黔東南州在全面發(fā)展的過程當中也要以“綠色政治、綠色經(jīng)濟、綠色生態(tài)、綠色文化”和“綠色法治”這五個方面引領(lǐng)自身發(fā)展,要時刻遵循“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,借力國家?guī)头龅膬?yōu)勢,順應(yīng)新的發(fā)展形勢,立足當?shù)貎?yōu)勢條件,走出一條創(chuàng)新發(fā)展、突破發(fā)展的“綠色小康”之路。
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F124.5
A
2096-4110(2017)02(a)-0113-04
本文系北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(中央民族大學(xué))的階段性成果(項目號:2016BJMZTJJY0209)。
程志浩(1991—),男,碩士研究生,研究方向:民族區(qū)域自治與民族工作、民族理論與民族政策。